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亚里斯多德

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4、论戏剧与小说的文体区别及沟通摘要,戏剧与小说作为不同的文体,有不同文体的艺术规定性和基本风貌,小说不是戏剧,戏剧不是小说,二者之间有着明显的文体区别,但这种规定性也是相对的,不同文体之间可以交叉与沟通,因此在戏剧创作中也可以吸收小说的美学特。

5、第四讲文艺复兴时期的文学理论,第四讲文艺复兴时期的文学理论,典型意象蒙娜丽莎,冲突在于节制和诱惑之间,在于最诚挚的温情与最无情的贪婪的情欲之间,弗洛伊德还引用了意大利一位作家的话,这位夫人在庄严的宁静中微笑着,她的征服的本能,邪恶的本能,女。

6、哲学的逻辑表达与逻辑的哲学分析从概念,定义与命题理论看莱布尼兹的逻辑哲学观摘要本文重点阐述了莱布尼兹的逻辑思想,了他的逻辑学对他的形而上学的意义,指出了泛逻辑主义解释的局限,探讨了他的概念,定义理论和命题理论的基本及其对逻辑哲学的贡献,关键。

7、第二节 悲剧喜剧荒诞,一悲剧 悲剧一般表现为弱小的正义力量与强大的邪恶力量的抗争,并最终走向毁灭。,悲剧的三要素:抗争行动毁灭 。抗争内含了双方的力量对比和道德属性。行动是抗争的具体化。毁灭是行动的结果,这是由冲突双方力量的对比决定的。,由。

8、第五讲典型理论的历史发展,典型理论的历史发展脉络,一,亚里斯多德,前384前322,诗学二,贺拉斯,前65前8,诗艺,对亚里斯多德思想的继承和延续,三,布瓦罗,16361711,诗的艺术,新古典主义,推崇古罗马文艺思想,四,狄德罗,1713。

9、物理学发展的三个时期,古代,16世纪以前,近代,1619世纪,现代,20世纪,古代物理学内容的主要特点,属于现象描述性质的,如,中国古代墨经中所记载的大量的物理知识,属于经验总结性的,如,阿基米德的浮力定律,古代东西方各国的天文历法等,即使。

10、西方文明的渊源,一,希腊与罗马,希腊文明及其精神,希腊的神话希腊悲剧希腊的哲学希腊的科学希腊的政治,一,希腊神话,神话将历史书写成自然,罗兰巴特,拉奥孔,约公元前175年50年,1506年发现,特洛伊城的祭司拉奥孔警告他的同胞不要收下那匹藏。

11、西方文论史,李松,序论,西方文论呈现的方式大体有三种,一种是在一些哲学家,政治家,宗教家,美学家的著作中包含着的文学理论,第二种是诗人作家著书立说谈他们的文学见解,第三种是19世纪以后才有的专门的文学批评家,理论家写的文艺理论论著,西方文艺。

12、古代最伟大的百科全书,古希腊人的科学的杰出代表和改革者,古典时代最博学的人,马克思和恩格斯,黑格尔,人类的导师,罗素,第一个像教授一样地著书立说的人,古希腊文化的集大成者,亚里士多德,一,亚里士多德生平1,家庭出身前384年出生于希腊小城斯。

13、2007,1,如果你有一个苹果,我也有一个苹果,如果彼此交换,还是各有一个苹果,但是,倘若你有一种思想,我有另一种思想,而彼此交流这些思想,那么,我们就各有两种思想,2007,2,单元二东西方的先哲,第3课,古希腊文化的集大成者,亚里斯多德。

14、吃六顿晚餐的猫,作者:英格莫尔,席德住在亚里斯多德街一号。他也住在二号三号四号五号和六号。席德住在六户人家里,这样呢,他就可以吃六顿晚餐。每天晚上,他在一号吃完了鸡肉,就溜进二号吃魚又去三号吃羊肉,在四号吃碎肉,到五号又吃魚最后在六号吃燉牛。

15、道德推理課程網頁,第十,十一講,一,前言,當代倫理學和德行倫理學的對比,一,當代倫理學的重心是提供行為的指引,強調的是義務或責任,應該或不應該,對或錯,所以可以稱為義務倫理學,或行為倫理學,德行倫理學認為道德的主要功能是培養人的品格,所以比。

16、阿奎那神学大全托马斯阿奎那,约,中世纪基督教神学家,经院哲学最著名的代表人物,出生于意大利长塞塔的洛长舍尔城的一个贵族家庭,他是德意志皇帝腓特烈一世,约,的外甥,腓特烈二世,的堂兄弟,岁时,被送到蒙特长西诺修道院学习,对教会仪式,艺术,文学。

17、第三单元从人文精神之源到科学理性时代,第11课希腊先哲的精神觉醒,课标要求,1,了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,2,理解人文精神的内涵,金苹果讲的是厄里斯在参加一个婚宴之后,扔下一个写有,给最美丽的女神,字样的金苹果,结。

18、亚里士多德的美学亚里士多德美学一,亚里斯多德有关美学的著作古代的书目上,开列了一些伟大的亚里斯多德所写的讨论艺术论的论文,其中包括有,论诗人,荷马的问题,论美,论音乐以及关于诗的问题等篇,不过,这些论着都已经散失,只有诗学留传至今,即使是留。

19、尼各马可伦理学导读西方伦理学的开山之作亚里斯多德尼可马科伦理学读解安徽大学马克思主义研究院吴教授亚里斯多德是耀眼的哲学天才,真正的哲学研究者几乎都把亚里斯多德看作是这一学科中三到四个最伟大的天才之一,如今全世界所有的大学都在学习他的形而上学。

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