初一能不能洗衣服.ppt
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1、新年禮俗,報告者野村聖彌,1.相關傳說故事2.吉祥話3.禮俗介紹4.資料來源,年夜飯除夕晚上,中國人會全家團圓一起吃年夜飯,又稱圍爐,起源於古人皆圍著爐子吃飯。圍爐時不分長幼皆一起吃,在家的成員一定要等到全家到齊了才可開動,也要為未能回家吃團圓飯的家人擺碗筷,以表示全家團圓,在人際關係疏離的現代社會中,象徵團圓的年夜飯尤為重要。有幾道菜餚,因含有吉祥意味,在年夜飯中是不可少的,如:長年菜(芥菜)要一根一根從頭吃到尾,年壽才能長長久久;菜頭表示好彩頭;全雞象徵全家福(雞與 家諧音);吃蚶與胖諧音,取其發福之意;吃魚丸、蝦丸、肉丸,乃指三元及第之意(即狀元、會元、解元)。餐桌上唯有魚不能吃,表示年
2、年有餘之意。部份家庭過年時還會包餃子,因為餃子形似元寶,吃了餃子代表招財進寶之意,尤其有些人還會將錢幣包入餃子內,吃到包了錢幣的餃子,就表示新的一年將會發大財。除夕夜全家大小都聚在一塊閒話家常,從深夜到凌晨叫做守歲,這是家裡成員溝通最好的時刻。壓歲錢壓歲錢亦稱過年錢,古代是用紅線穿一百個銅錢,表示可以長命百歲;現在就只將硬幣或紙幣裝進紅包中,數目必取偶數,以求吉利。,正月初一 開正(1)開正:新年的序幕是由開正的儀式開始的。開正又叫做開春,開正的時辰,每年都不相同,是依照天干和地支來決定的,大約都在清晨以前,只要翻一翻曆書就可以知道。開正的時刻一到,家家戶戶必須準備香燭、應時的水果、成疊的柑橘
3、、插上飯春花的甜粿和發粿,供奉清茶與甜料(一般指生仁、冬瓜糖、紅棗等)、以及紮著紅的麵線,祭拜神靈與祖先。並且焚燒壽金(印上壽字的金箔紙)與刈金(印著財子壽字樣的金箔紙,又稱四方金),燃放鞭炮。正月初二 做客在農曆初二這一天,要做首次的牙祭叫做頭牙,準備三牲,敬拜土地公,祈求平安。除此外無所事事,所以大家往往利用這個時候賭博玩樂,也有人繼續到親友家拜年;中國北方在大年初二,用公雞及鯉魚祭財神,並且吃形似元寶的餛飩叫做元寶湯。本省及閩南習俗正月初二是女婿日,所有出嫁的女兒在今天必須和身為半子的女婿和孩子回娘家探親,稱為做客(即歸寧);客家人則稱為轉嫁妹。有句俗諺:有父有母初二三,無父無母斗擔擔意
4、思是說:娘家父母還健在的媳婦,初二、初三一定會有人前來接回去做客,娘家沒有父母的媳婦,只好繼續留在婆家做活,幫忙親友中回家做客的人抬擔子。其實做客的時間並沒有固定(所以過年謠中有十一請女婿,十二查某仔返來拜的記載),但多在正月中;因為大家相信大年初一回娘家,會導致娘家變窮,所以要等到大年初二才回去;換個角度想:大年初一開正後,婆家忙著各項過年的行事及接待拜年的訪客。作為媳婦理當體諒,如果只顧回門,未免說不過去。,正月初三 赤狗日 老鼠娶親初三稱為小年朝,也稱為赤狗日。傳說中赤狗是熛怒之神,遇到祂的人一定會不吉利,故初三為凶日,不宜外出。據說在初三跟誰拜年,就會跟誰吵架,因而不拜年;另外赤字有赤
5、貧的意思,所以民間也不在這天宴客,會沖犯赤狗,帶來貧窮。民間亦傳說初三晚上是老鼠娶親的日子,所以一般人家都早早熄燈睡覺,以免騷亂了鼠輩(也有人說入夜提早熄燈是為了讓老鼠看不見,無法娶親,以減少其繁殖的速度),並在屋角灑落一些米粒、糕餅,供老鼠食用,稱為老鼠分錢,表示和老鼠共享一年的豐收;至於。老鼠娶親故事的來源,可能是因為初三是赤狗日,諸事不宜,為了避凶,所以為提早就寢所找的藉口;再者,從過年到初一、初二也忙了一陣了,若不早些休息,恐會體力不繼,無法辦完其他的行事;至於過年謠中說:初一早,初二早,初三睡甲飽,就是說初三不但是赤狗日,而且一連幾天的忙碌,到了初三,總算告一段落,可以晚起些,補補前
6、兩天的睡眠,長保健康。正月初四 接神正月出四為接神的日子,自去年十二月二十四日送諸神返回天庭,向玉皇大帝報告人間的善惡後,須於今日回到人間繼續享受香火,並執行及考核人類的禍福、善惡。初四日下午,家家以牲禮(雞、鴨、魚肉)及水果供於廳堂內之神像前,恭候神明大駕光臨,為請神,須先燒印有甲馬(印有馬形的金紙,唐宋以來即有此習俗,派天兵神馬請神,並護駕眾神下界)迎神,在行燒香祭拜,拜好了才燒壽金、四方金(刈金),並燃放鞭炮,迎接眾家神回到人間。而寺廟內的籤筒送神後都被封存,至初五日以後始能使用。俗諺說:送神早,接神遲,其意謂送神儀式要在大清早舉行,接神則於下午或夜間舉行。,正月初五 隔開 開張 迎財神
7、正月初五為牛日,俗稱財神日,春節的氣氛漸淡。初五亦稱隔開,從初一到初四已經整整放了四天假,元旦以來的熱鬧與遊興應到此告一段落,到初五又要回到原先的工作崗位,因此就以初五這天為界線全國各商店及公司行號從初五開始到二十,選擇黃道吉日,在鞭炮聲中陸續開始營業(開市或開工)。開張是商店的一件大事,商家往往會在招牌上繫上紅綵,張貼用紅紙書寫的如開市大吉、招財進寶、生意興隆之類的吉祥字句,有時還會來個新春大減價以招徠生意,或發放員工紅包慶祝,或設筵招待親友和老主顧。開張、開工時,照例要供奉牲禮、焚香、燒金紙、放鞭炮(爆竹要越長越好,因為爆竹越長越能大發利市)祭拜一番,慶祝開張(開工)大吉。正月初六 挹肥初
8、六是馬日,人們在這一天才真正開始工作或做生意。而開正以來,廁所中的糞便累積,直到今天才可以清除,所以稱為挹肥(但現今之人家多使用新式的衛浴設備,故已無此俗。正月初七 人日人們相信正月初七,如果天晴,則表示人丁興旺。臺灣地區的人家在神祇前點七支蠟燭,供奉生果三至五包,以麵線為祭品,祭祖拜神,祈求一家人都能長壽,以芹菜、薺菜、菠菜、青蔥、大蒜、蒿菜、芥菜等七種蔬菜在人日混食,可袪病避邪,此即所謂過七元。這種在漢以後才發展出來的七草羹儀式,並沒有廣泛地流傳下來,到唐時可能已演變成五辛盤,選五種有辛辣味的生菜切細絲來吃;而七草的儀式傳到了日本變成七草粥,到今天仍是重要的慶典。,八.正月初八 順星初八是
9、祭拜星君(俗稱順星)的日子,這是北平特有的風俗,其他各地均不見。依照星象學家的說法,每個人每年有一位星宿值年,一年的命運如何,全操在那位值年的星君手裡,而正月初八正是眾星君聚會之期,在這天祭拜星君,便有可能得到星君的垂祐。人們在家祭星(或到廟裏去)大多在黃昏以後,天上星斗全部出現之時舉行。祭星時使用燈盞,全家人按長幼順序燒香向天空星宿和自己的本命星君祈禱,求其保佑,然後將所有燈盞散置於門戶井灶之處,稱為散花燈或散星,以辟除不祥;清朝時於正月初八在北京白雲觀舉行祭星大典。九.正月初九 天公生正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰,俗稱天公生。天公就是玉皇大帝,道教稱之為元始天尊,是主宰宇宙最高的神
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