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    人际交往中的论辩技巧.doc

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    人际交往中的论辩技巧.doc

    人际交往中的论辩技巧 一、敬人,交谈成功的前提人们往往将会交谈与高谈阔论、侃侃而谈联系在一起,却忽视自尊心在交谈中的作用。现实生活中这样的事例随处可见。有个青年人随介绍人与女方见面,交谈不一会便旁若无人地大谈红楼梦如何如何,结果相对象见面却成了他给别人上文学课,大大地挫伤了女青年的自尊心。心理学家威廉詹姆斯认为:“人类本性上最深的企图之一是期望被钦佩、赞美、尊重。”古人云:“敬人者,人恒敬之。”青年人大都希望通过交谈给对方留下良好的第一印象,赢得对方的理解和尊重。我们在交谈中不妨先藏美于后,以谦恭礼让的姿态把讲坛留给对方,这会融洽交谈的气氛,对方也自然会对你产生敬佩感,这就是默然效应。一定的默然有时是超过语言力量的一种高明的交往方式。经常采取默然姿态往往会取得“此地无声胜有声”的效果。英国谚语“说话是银子,沉默是金子”,说的就是这个道理。二、表达,力求简明扼要简明扼要的表达能力是实现一语中的,妙语连珠,赢得对方侧耳聆听的基础。世界著名演讲艺术家费尔特说:“你应该时常说话,但不必说得太长,少叙述故事,除了真正贴切而简短之外,以绝对不讲为妙。”有关资料表明:人们的话语在四十五秒之内最易理解,最长一分半钟。因为一分钟讲的话约二百八十个字。四十五秒钟讲的话也有二百个字。超过这个限度听者就会感到“冗长”,超过二分十秒就更难理解。谈话还忌讳含糊其词。因为这会使听者搞不清你究竟说的是什么意思。有这样一个例子:一个大学校长讲话总是含含糊糊,学生给他写了一首打油诗讽刺他“大概或者也许是,不过我们不敢说,可是大家总以为,然而恐怕不见得”。可见,语言表达必须准确,当然也要求美。因为交谈中由于态度生硬,不注意或不善于使用礼貌用语而说出一些不得体的话,很容易伤害别人,影响交谈的效果。因此,讲话前要慎于思考,避免脱口冲出犀利如刀或不文明的话语。更重要的是态度诚恳,千万不要有教训人的腔调。三、插话,重在正是时候交谈是由听和说构成的一种行为。专于倾听固然是交谈获得成功的基础,但恰当地掌握住插话时机,也会使交谈对方产生一种愉快的感觉,进而活跃交谈的气氛。可你的插话要是时机选择不当,在对方讲得起劲时,你非要插进你自认为十分必要的话,表面上看你轮到了发表高论的时机,实际上是失去了激励别人创造的机会。国外有位心理学家说:“如果一个人真想听到完整的讯息,他就不会不断插嘴。”择机而出。第一,当对方讲话告一段落时插话。每个人叙述事情,论证观点和看法时都有自然的停顿和间歇,这就是你选择插话的时机,而对反应快的人来说,可以在听了对方的谈话后,先在脑中整理一番,然后再插话。第二,注意对方的目光和动作。人们在用语言交谈中时常伴有一定的调整身势的动作。主要是目光和点头。谈话者的这些动作可以告诉你何时保持安静、倾听,何时可以插话做出反应。第三,注意对方的提示。谈话者既希望有人听,更希望对他的讲话有一定反应。这种愿望的表示方法多为询问式,如“您觉得如何?”“不知您有什么高见?”“能请您谈谈吗?”“我很想听听您对这个问题的看法。”这都为插话时机的选择提供了帮助。四、掌握”解剑息仇”的妙方经过一阵唇舌剑,胜负已成定局。做好辩论的善后工作,具有非常重要的意义。在生活中,观点的对立极易产生人际间的隔阂。因此,学习辩论语言既要学会辩论技巧,更要懂得如何”解剑息仇”,这是在辩论这种特殊交际场合下,社交者做到言谈有”礼”的最高境界。下面就是使你达到这最高境界的三个途径:1.如果你失败了,而且败得其所,必须要有敢向真理低头的胸怀。向真理低头并不等于向论辩者本人低头。在真理面前人人平等。你所服从的是对方所道出的真理,只能说你同他一样,对下理有了同等水平的认识。在人格你们永远是平等的。所以,当你败下阵来的时候,应该以坦诚的态度来表达自己在这场争辩中所受的教益,以此道出你人格的伟大。在心理上足以弥补因辩论失败所造成的遗憾。2.如果你在辩论中已经眼见对方哑口无言,败势已定,便应拿出不杀降者的气魄来,一是主动打住话题,结束对立场面;二是巧妙地对为对方搭个台阶,让他在不失面子的前提下得以”平安下台”,胜负自是彼此心照不宣,何不抓住重归于和平的机会呢?3.如果你因辩论的需要而已经把对方打得一败涂地,切不可为了一点点虚荣把旗帜挂在脸上。人在得意时,克制更是一种美德。争论结束后,给对方端一杯茶,笑言一句:”瞧我们像孩子一样,这么认真!”或轻松自如地转一个话题。请记住:争论是一回事,人际交情又是一回事。人性都有很软弱的一面,易被击垮也易被扶起,你只要说一两句得体的话语,便可恢复一个刚刚失去的心理平衡,让他重返愉快平静,那又何乐而不为呢?!五、为争辩定下一个积极的格调(一)避免无益的争辩当你意识到自己的想法、意见与人相左时,当你的言行遭人非议时,你的知一本能大概就是奋起辩驳。许多毫无意义的事情往往就在这时发生了。为了避免无益的辩论,此时,你需对如下问题进行冷静思考:1.如果你能最终获得争辩的胜利,它有什么意义?没有什么积极意义,大可不必动用你的”唇枪舌剑”,一笑置之最妙。同样,你向别人提出”挑战”的时候,一定要选择有价值的,通过争论使自己和他人都能受到启发和教育的问题,不必在那无关宏旨的细节琐事上做*。2.你的辩论一番的欲望更多的是基于理智还是感情原因?-诸如虚荣心、表现欲望或面子上下不来。如果是感情原因,大可就此打住。同样,我们向人提出问题是否有感情的因素?如有,就同辩论的实质-探求真理背道而驰了。所以最好别去做这种不积极的提示而把他人引入无谓争辩的歧途。3.对方是充满敌意的吗?他对你有深刻成见吗?如果是,那么在这种非理性的氛围中最好不要再火上浇油。同样,如果你是处于这样一种心境,绝对不要向对方提出论题辩论,因为此时你提不出理性的论点,在辩论伊始,就注定了你失败的命运。(二)使争辩成为一种愉快的、和平的思想交换辩论是为了明是非,求真理。只要我们的辩论出自公心、就能采取积极的态度,使用积极、文明、恰当的论辩语言去参加辩论。1.树立正确的辩论价值观,即为追求真、善、美而去积极地争辩。做到观点正确,旗帜鲜明。2.树立正确的辩论道德观。把辩论置于科学基础之上。以理服人,让事实说话。辩论者要有高深的涵养;不搞诡辩,不揭隐私;不搞人身攻击;不把观点的敌对引申为人际的敌对;不靠嗓门压人,有理不在声高,如果你能有制有节的音调语气道出你的理,其效果不亚于如雷贯耳。3.用真情、善意、美感与人辩论,就能做到晓之以理、动之以情。理与情恰恰是列车通往”积极争辩”的双轨,缺一不可。有位诗人说过,全是理智的心,好像一把全是锋刃的刀,让使用它的人满手流血。在争辩中,”理”是争的目的和取胜的保证。然而人又是感情动物,如果你在论辩中既能做到以理制理,又能以情明理,你的辩论将会成为一种愉快的、和平的思想交流。你们彼此会以这样的话语来结束论辩:”听君一席话,胜读十年书。”您让我心服口服。”真正是既争出了公理,又增进了人际和谐,达到了积极论辩的目的。六、共鸣,思想感情的沟通交谈的最终目的是促使交谈双方在思想和感情上产生共鸣。实现这样的沟通关键是,要仔细斟酌交谈的内容,进而感染并打动对方。首先,寻找共同的话题,力求超越自我。交谈中介绍个人的经历、感受和成功是无可非议的。然而,一味地强调自我,摆出一副处处高人一等的架势,对别人感兴趣的话题不热心,甚至不屑一顾,个人固然可得到一时的满足,却会伤害别人。比如,一个人在同事中绘声绘色讲着一个笑话,大家都为精采的情节高兴得大声笑着,而你却不以为然地说:“这个笑话确实有趣,但我早就在某杂志上见过。”这样做可以让同事们知道你比他们都高明,但却夺去了讲笑话的人为赢得大家的笑声而得到的满足,也扫了大家的兴。还含有教训大伙的意味:你们真是孤陋寡闻,这个笑话还没听过,也值得一笑?!其次,学会由衷地赞美别人。诚恳地与人交谈会发现每个人都有许多值得赞美的优点。只要你真诚地去赞美,会给对方一种激励,易于使双方达到感情上的沟通,相反,满口恭维,乱戴高帽或赞美不当却不会产生好的效果。我们到同事家做客,本应通过对女主人做菜手艺的赞美由衷地感谢她的一片盛情,而你却一味赞美餐具如何好,家具如何棒。其实,这样的赞美不会引起感情上的共鸣,也失去了赞美的真正意义。第三,真诚交流探讨,不随意否定别人交谈自然会出现一定的争论和思想交锋,然而有的青年朋友却不分场合地争论,甚至在日常的谈话和无关紧要的闲谈时也要与人争个高低,搞得大家都不愿与他交谈。正确的争论原则是:一是不在枝节问题上纠缠。有的人在听对方讲话时,只要发现其中有一点自己不赞成,就立刻表示异议,而对方马上以为自己的观点全部被否决。其实,他们的分歧仅是在一些枝节问题上,基本观点是一致的。二是不同意对方的观点,但要绝对尊重对方发表不同观点的权利。要心平气和地讲明自己的看法,同时要假定自己的意见并不周全,更不能强求人家相信你的观点。而且要容许别人有充分时间来考虑你的意见,还要为他们提供考虑你的意见的根据。三是若你不同意对方意见中的主要方面,你最好预先赞同对方意见中你所同意的各点。这既是尊重对方的思考能力,也会使对方在思想上产生共鸣。

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