非遗口述史之东阳锡艺研究.docx
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1、mK三iSffi三携三三S摘要:为了为金属工艺课程寻找适合学生学习的金属材料,我们聚焦到非物质文化遗产金属手工艺东阳锡艺。“贵贱皆用”的东阳锡艺是普通民众鲜活的生活记忆,是往来游者优质的轻奢非遗旅游纪念品,加之锡为金属工艺课程物美价廉的学习材料,活化传承的学术研究显得势在必行。在“匠不入籍”与少量的文献资料前,来自锡艺匠人以及民众的口述积累则成为抢救非遗历史、研究东阳锡艺的重要途径。笔者对东阳锡艺清末至民国期间锡器担子的鲜活场景以及对东阳锡艺源起质疑、传承发展进行了口述梳理。关键词:东阳锡艺窠卢村非遗工艺美术一、东阳锡艺口述研究的价值与必要性1、面向教学基于金属工艺教学的现实需要金属工艺课程中
2、首饰设计独具的审美特点已经成为绝大多数工艺美术院校开设的热门专业,深受学生追捧,就业前景可观。从近年国家对工艺美术品行业销售的数字来看,与金属工艺品相关的珠宝玉石制品与半成品、首饰及仿首饰工艺品、贵金属首饰、金属工艺品在1-6月的金额中,分别为19689.4万美元、54312.6万美元、43583.1、IIo3.7万美元,占工艺美术的大半江山。在开设金属工艺的过程中,我们发觉金属工艺常见的材料金、银价格昂贵,学生囿于高昂的材料常出现学不过瘾的现象,这成为师生头疼的问题。为工艺美术的教师一直想寻找一种替代的金属材料适应教学需要。无独有偶,东阳锡艺这项省级非遗进入了我们的视野。锡的特殊属性是物美价
3、廉的学习材料,大大减轻了学习成本。它与银形成的巨大价格反差,相似的视觉效果、锻造手法,促使我们俯下身子仔细了解它。2、面向本体最生活的民间手工艺锡艺:在金、银、铜、铁、锡“五金”中,金、银因为昂贵稀缺,不被普通民众所常有,铜、铁因为氧化容易生铜锈、铁锈故被列为大众日用品多被受限,而现今不常被提及的锡因为富有光泽、无毒、不易氧化变色,又有杀菌、净化、保鲜效用,被尊为“绿色金属”,贵贱用之。这一“史前金属”自上古而延绵至今,是清代以前百姓日常生活的必需品。打锡器更是重要的民间手工艺,市井之中不可或缺的行当。据梦梁录诸色杂货记:“其(杭州)巷陌街市常有使漆修旧人;荷大斧,斫柴;间早修扇子,打镜器镜器
4、即锡器,指的就是白锡打造的器皿。我们熟知的青铜就是铜锡合金,著名的后母戊大方鼎(2011年前称司母戊大方鼎)含铜84.77%、锡11.64%。但青铜文化居庙堂之高,锡文化可谓“处江湖之远”,是民间文化的代表。东阳自古崇工尚艺,东阳木雕、东阳竹编作为国家级非遗研究不断丰富,而东阳锡艺作为最贴近老百姓的工艺之一,将其活化传承自是研究的首要原因。3、面向非遗活化口述研究的迫切:欣喜过后,我们发觉这样好的教学材料,学界研究的力度却很单薄,加之中国古有“匠不入籍”的传统,东阳锡艺并不能形成足够的文字历史满足教学需要与自身传承发展需要。自此笔者团队与东阳锡艺代表性传承人卢晓侃设计师决定开启东阳锡雕的口述史
5、调查研究,以此构建完整的产学研用的工艺美术品设计实践教育平台,探本求源,活化非遗。同时,东阳锡艺作为非遗资源有着厚重的文化内涵,易保存是优质的旅游纪念品开发品种。好的口述史研究资料也可以去伪存真,为锡艺类的品牌营销提供优质的史料资源。二、东阳锡艺起源、演变目前,我国关于锡的最早记录见于周礼,战国时期的山海经、汉书地理志、西晋华阳国志、隋代颜氏家训、唐代蛮书,以及宋代续博物志中都有对锡的发展记录,我们在水浒传等小说中也能看到锡作为日用品被使用的描写。那么东阳锡艺的产生、发展、演变又是怎样的呢?1、被质疑的源起。口述锡艺的首要思考是能追溯的最早东阳锡艺起源。目前我们官方资料一般认定东阳锡艺源于明朝
6、,主要聚集在东阳家卢村。但是一件疑为宋代五谷罐因为体积较小,亦有可能为酒器部口锡艺的考古出土,使我们重新回到了原点。这件器物于东阳佐村出土,宋的断代从器形、做工、皮壳看可推断为宋代作品。又辅以察卢村作证,其祖先为五代后周皇室后裔,后代于宋绍定壬辰秋(1232年)迁入窠卢。村志综述记载:“显祖卢琰为后周柴世宗重臣,佐柴荣定国安邦功则卓著.显德七年(960)赵匡胤陈桥兵变,宋代周禅之际,见柴世宗两幼子尚在襁褓之中意欲加害。卢琰冒灭门之祸,竭力谏阻,遂抱其一(断王柴炯)避居临安,后又转徙永康灵山抚养成人后将己女锦许之为妻,易柴为卢,改炯为(璇),并列为第三子,是为定安溪卢氏之始祖故族有“王者之裔”的
7、美誉,迫十世孙卢份游列东阳,相地觅胜,定居长堤,迄今766年紧衍生息,蔚成望族J村志在第五编村民人口篇记载“越国公卢琰为第一代越国公,卢琰有八子一女。女支派始祖卢璇,并列第三子,卢璇为第二代,第十代四十五子其中第三子名卢份,字宗的,排行百三,于宋绍定壬辰秋(1232年)迁入家卢”。两者相互佐证东阳锡艺起源于明朝的观点确实有待后人进一步考证。卢法龙老人与卢光青老人认为我们与永康锡艺有很多相似之处,但很多地方有更精良的工艺。通过村志我们也可以看出东阳锡艺与永康锡艺同出一源。村志记载:“第三节东房西房(公元960年,宋代周治,先祖越国公卢避乱居永康灵山。宋绍定王辰年秋(1232)年十世孙百三公卢份字
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