专业技术人员职.ppt
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1、,韩红-那是一个秋天风儿那么缠绵让我想起他们那双无助的眼就在那美丽风景相伴的地方我听到一声巨响震彻山谷就是那个秋天再看不到爸爸的脸他用他的双肩托起我重生的起点黑暗中泪水沾满了双眼不要离开不要伤害我看到爸爸妈妈就这么走远留下我在这陌生的人世间不知道未来还会有什么风险我想要紧紧抓住他的手妈妈告诉我希望还会有看到太阳出来妈妈笑了天亮了韩红-这是一个夜晚天上宿星点点我在梦里看见我的妈妈一个人在世上要学会坚强你不要离开不要伤害我看到爸爸妈妈就这么走远留下我在这陌生的人世间我愿为他建造一个美丽的花园我想要紧紧抓住他的手妈妈告诉我希望还会有看到太阳出来天亮了看到太阳出来他们笑了天亮了,2008专业技术人员职
2、业道德培训,培训单位:梅江区教师进修学校 组织者:谢红庆,美丽的马岭河峡谷,美丽的马岭河峡谷 1999年10月3日 马岭河峡谷惨案,宋鱼水,自1993年被任命为助理审判员以来,宋鱼水共审理各类案件1000余件,年结案数位居同庭室前列,高质量地审理了200余件重大、疑难、新类型案件,发表了多篇学术论文,并有数篇论文在全国法院系统和北京市法院系统论文研讨会上获奖。辩法析理,胜败皆服,第一章 道德与职业道德,一、道德P7“道”表示事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。“德”即“得”,指人们认识“道”、遵循“道”,内得于己,外施于人。外施于人称为“德”。,荀子在劝学篇中说:“君
3、子曰:学不可以已”学习得先有目标。应该“始乎为士,终乎为圣人”“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”有德才能明道“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”德操是修道最重要的“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”意思是说,如果做任何事情都能按“礼”的规定,就达到了道德的最高境界。,论语中有“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”-“德”指人的品质“以德报德”-人的行为“为政似德”-道德教育和道德感化 中国思想史上 道德-道德-1、有时指人的思想品质,修养程度,善恶评价 2、有时指风尚习俗和道德教育活动 3、但主要是指在社会生活中人们的行为准则和规范,道德 P5是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间
4、关系的行为规范的总和,是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。道德的核心是既利人又利已,新职业介绍 一、职业信息分析师 二、公共营养师 三、企业文化师 四、信用管理师 五、黄金投资分析师 六、珠心算教练师 七、鉴定估价师 八、采购师 九、科技咨询师 十、商务策划师 十一、陈列展览设计员 十二、礼仪主持人 十三、社会工作者 十四、包装设计师,二、职业与职业道德,1、职业什么是职业?P9P9所谓职业,就是人们由于社会分工和生产内部的分工,而长期从事的具有专门义务和特点、职责,并以此为主要生活来源的社会活动方式。职业的本质:社会责任,(1)一个人长期从事的(2)有专门技术技艺的(3)以此作为
5、主要生活来源的(4)合法的岗位劳动,2、职业道德P11从事一定职业的人在特定的工作和劳动中所应遵循的特定的行为规范。,职业道德的基本特点:P11,在范围上,具有特殊性在内容上,它具有较大的稳定性和连续性,形成比较稳定的职业心理和职业习惯;在形式上,它具有具体多样和较大的适用性。,三、社会主义职业道德(一)当前社会主义职业道德建设中存在的主要问题P18,第一,职业理想严重缺失第二,缺乏爱岗敬业的职业态度第三,职业信誉不高第四,职业作风不实,第一,职业理想严重缺失,职业理想的含义职业理想是人们在职业上依据社会要求和个人条件,借想象而确立的奋斗目标,即个人渴望达到的职业境界。它是人们实现个人生活理想
6、、道德理想和社会理想的手段,并受社会理想的制约。,06年中国传媒大学副校长丁俊杰先生在谈我国传媒教育存在的问题时指出,新闻职业理想的缺失是当前中国传媒教育的问题之一,我们的新闻工作者缺乏对工作的狂热,缺乏拿生命去做新闻的激情。一旦信念缺失,所有的行动都会显得苍白,所以传媒荣辱观最关键的一点是要培养传媒人的新闻职业理念:以坚守职业理念为荣,以缺失职业理想为耻。,第二,缺乏爱岗敬业的职业态度,人无忠信,不可立于世;不信不立,不诚不行。忠诚意味着责任,责任意味着爱岗敬业 当工作出现问题时,责任在己,却投机取巧,敷衍塞责并置之度外,以为无人知晓频繁跳槽、做事不认真,第三,职业信誉不高职业信誉 它是职业
7、责任和职业良心的价值尺度,包括对职业行为的社会价值所做出的客观评价和正确的认识。从主观方面看,职业信誉是职业良心中知耻心、自尊心、自爱心的表现。从客观方面说,职业信誉是社会对职业集团和从业者的肯定性评价,是职业行为的价值体现或价值尺度。,第四,职业作风不实职业作风是从业者在其职业实践中所表现的一贯态度。从总体上看,职业作风是职业精神在从业者职业生活中的习惯性表现。,(二)社会主义职业道德建设的作用与意义P19,1、社会主义职业道德是维护正常的生产秩序的重要保证,是推动物质生产、提高工作效率的精神动力。2、社会主义职业道德是社会主义精神文明建设的重要内容。3、职业道德建设对人的全面发展起着陶冶作
8、用。4、加强职业道德建设,同倡导良好的社会公德一样,是我们建设社会主义道德文明的必经之路。,(三)社会主义职业道德建设的特点与要求P20,第二章 职业道德的基本理念和规范,职业道德三个基本理念:正事为业、经人为本、精业为上五个具体规范:爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会,一、职业道德理念与规范的基本依据,(一)集体主义原则与职业道德规范P26集体主义是社会主义 的基本原则,也是规定和界定其他规范的最高道德规范。因此,集体主义原则是职业道德规范的基础。社会主义的基本道德原则就是坚持集体主义原则,反对个人主义和利已主义,1、集体主义原则 集体利益高于个人利益(永远)个人利益服从于集体
9、利益(无条件)集体利益和个人利益相结合。,1964年2月9日,11岁的龙梅和9岁的玉荣在零下40度的暴风雪中搏斗了一天一夜,以身体三度冻伤、失去双脚为代价保住了集体羊群。被内蒙古自治区党委授予“草原英雄小姐妹”的光荣称号。,让龙梅、玉荣两个年幼的孩子放牧三百多只羊本身就是个错误,因为小孩根本没有应付突变的能力,而且也缺乏自救能力,缺少对灾害的预见力、判断力以及救险知识。赖宁为救火而牺牲就是一个例证。据说正是因为赖宁牺牲,国家出台了相关规定,不准组织儿童救火。现在,生命价值上升为最高,以现在的观点看,龙梅和玉荣首先应当自救。而后救羊。如果我是她们的同龄人,很可能当时也会那样做,这是当时的年龄和认
10、识能力所决定的。以龙梅、玉荣的残疾换取羊的安全,肯定不值,别说三百多只羊,就是三万只也不值。人的安全才是第一位的,而羊不论有多少只,最终也是人类的盘中餐。假如我当年这样做了。并且因此而残疾,现在我一定会后悔。以龙梅和玉荣当时的年龄,一定不会预见到后来的结果。,只为了一个单纯的信念,这是家里的经济来源,也是父母交代的事情,孤立地看待小姐妹的这一壮举,也许可以说不值。但这件事的真正意义并不在于人与羊价值的比较,而在于小姐妹的事迹整整影响和感染了两代人。以两个人的残疾去换取一个国家两代人道德水准和精神面貌的提升,我认为太值了。而且,这个精神财富还能够转化为巨大的物质财富,英雄小姐妹的这种集体主义精神
11、的精髓在于对全社会道德教育做出了巨大贡献,这一贡献是无法用多少只羊来衡量的。因为它已远远超出了抢救羊群本身的意义。,2、集体主义实质的要点:,真正的集体主义是在充分认识集体利益和个人利益一致性的基础上,发挥个人的主动性,努力为集体作贡献,在集体中积极求得个人的发展,必要时能够做到个人利益服从集体利益。,(二)社会主义道德核心与职业道德规范P27,为人民服务是社会主义道德建设的核心,是社会主义道德建设的出发点和落脚点,社会主义道德建设的一切活动,都要以最大多数人民的根本利益为最终目的。处理好个人利益与党和人民利益的矛盾,为人民服务每个公民不论职位高低、能力大小,都能够在不同岗位、不同层次,通过不
12、同形式做到为人民服务。强调要把人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成-为人民服务的标准,二、职业道德的基本理念,1、正事为业2、以人为本3、精业为上,1、正事为业P27,正事之谓业正事为业:只有符合法则与道理的工作才能称为职业;任何职业都应当符合法则并且符合道理。“职业活动的本质是服务,领导才提供管理服务,教师提供知识服务,工人、农民提供产品服务”正事为业要求从业人员要忠于自己的本分,对服务对象负责。“正事为业“还要求从业人员不能利用专业技术垄断资源、欺骗服务对象。,2、以人为本,“以人为本”就是要把尊重人、解放人、依靠人和为了人作为一切工作的出发点和落脚点。投诉电话整死你,以人为本哄
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