《浪淘沙令》李煜.ppt
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1、李 煜,淮安市阳光学校高二年级语文组 胡建,南唐李后主词,乌夜啼+浪淘沙令,词中帝,亡国君,做个词人真绝代可怜薄命作君王,李煜,初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年(年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年(年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。太宗即位,进封陇西郡公。太平兴国三年()七夕是他四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王,葬于洛阳。,作者介绍,李煜的词现存约32首,内容主要
2、可分作两类:第一类为降宋之前所写的,主要为反映宫廷生活和男女情爱,题材较窄;第二类为降宋后,李煜因亡国的深痛,对往事的追忆,富以自身感情而作,此时期的作品成就远远超过前期。当中的杰作包括虞美人、浪淘沙令、乌夜啼皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝,主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。,有关词作,前期:艳情闲愁风格柔美缠绵,后期:怀故伤今风格沉郁凄怆,尼采说:“一切文学,余爱以血书者。”王国维说“后主之词,真所谓以血书者也。”,虞美人春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向
3、东流。,选 录,林花谢了春红,流水落花春去也,李煜:自由朗读乌夜啼浪淘沙令,这两首词创作于词人的哪一个人生阶段?,乌夜啼林花谢了|春红,太匆匆,无奈|朝来寒雨|晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重,自是|人生长恨|水|长东。,朗 读,乌夜啼,原为唐教坊曲,又名相见欢、秋夜月、上西楼。三十六字,属于小令。本词从内容上看,可以认为是南唐覆灭、李煜被俘后的作品。此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中,是即景抒情的典范之作。,解题,这首词写的是哪个季节的景色?“林花谢了春红”,寄托了作者怎样的情感?,暮春伤春惜花之情,分 析,说说“太匆匆”的多层次含义。,“太匆匆”,使这种伤春惜花之情得以强化。狼
4、藉残红,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此,“太匆匆”的感慨,固然是为林花凋谢之速而发,但其中也糅合了对人生苦短、来日无多的喟叹,包蕴了作者对生命流程的理性思考。,分 析,用同样的方式解说“无奈朝来寒雨晚来风”,一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵袭,而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨?所以,此句同样既是叹花,亦是自叹。“无奈”云云,充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。,分 析,换头“胭脂泪”三句,转以拟人化的笔墨,表现作者与林花之间的依依惜别之情。这里,一边是生逢末世,运交华盖的失意人,一边是盛时不再、红消香断的解语花,二者恍
5、然相对,不胜缱绻。“胭脂泪”,遥按上片“林花谢了春红”句。花本无泪,实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼,使之人格化 作者身历世变,泣血无泪,不亦色若胭脂?“相留醉”,一作“留人醉”,花固怜人,人亦惜花;泪眼相向之际,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍难分。着一“醉”字,写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态,极为传神,而“几时重”则写出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。,学 习,“胭脂泪”三句,结句“自是人生长恨水长东”,一气呵成益见悲慨。“人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀,而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾,是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。,提 示,浪淘沙令帘外
6、|雨|潺潺,春意|阑珊。罗衾|不耐|五更|寒。梦里|不知|身是客,一饷|贪欢。独自|莫|凭栏,无限|江山,别时|容易|见时难。流水|落花|春去也,天上|人间。,朗 读,西清诗话云:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云:帘外雨潺潺云云,含思凄惋,未几下世。”由此可知,词作于他死前不久。可以说是李煜后期词的代表作之一。,分 析,词上片采用了什么记叙方式?描写的是哪一个季节的景色?,倒叙:先梦后,后梦中暮春,分 析,深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲,生动地刻划了一个亡国之君的艺术形象。,这首词表达了什么情感?刻画了一个怎样的人物形象?,分 析,背诵默写 1、乌夜啼
7、 2、浪淘沙令,首句从哪两个角度描写的?写了什么景,表达了作者怎样的情感?,描写梦醒之后的所见所闻:帘垂夜深,潺潺的雨声透过帘栊,不断地传入耳中;眼看那美好的春光,在这潺潺雨声的伴和之下,即将成为过去。表现出无限惜春、伤春之情,环境是清苦的,情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”,既是眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。如此情景,又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢?,分 析,学 习,五更的寒冷,即使身盖罗衾,也抵挡不住,忍耐不了。故“罗衾不耐五更寒”,是在写梦醒后之所感。这“感”,首先是感觉到五更时天气的奇寒,而这样的奇寒,又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是古典诗词中常用的一种
8、借外物以抒写主观感受的艺术手法。岑参写八月胡地的奇寒云:“散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄”(白雪歌送武判官归京),就是这种手法的成功运用。其次,更为重要的是,这不仅是写身寒,而且是写心寒;身寒终究有个极限,并可尽量设法抵御和忍耐,而心寒心头的悲凉,则是无限的,无法忍受的了。,“罗衾不耐五更寒”,“梦里不知身是客,一饷贪欢。”,鉴 赏,既然梦醒之后是如此痛苦悲凉,那么,还不如长梦不醒了。因为“梦里不知身是客,一饷贪欢”,只有在梦里,才能忘记自己是“客”南唐的亡国君,大宋的阶下囚,也只有在梦里,才能享受到那片刻的欢乐。这种以梦后之苦去与梦中之乐相映衬,从而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐的可爱的写法,
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