《魏公子列传》知识点人物形象分析.ppt
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1、史记魏公子列传,战国时代,出现了一个特殊的阶层,即“士”的阶层,这是个知识分子阶层。这些人走公室,跑私门,不狩不猎,不农不商,靠知识糊口于四方。他们有较高的文化素养,也有人有高强的武艺,能文能武,懂政治、经济、军事、外交,为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用,可以左右各国的政策,处理各国的外交,指挥各国的军队,如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。,时代背景:,时代背景:,这些士人投奔到权贵的门下,以谋生活,故称为门客,或食客。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是四君,即魏国的信陵君无忌,齐国的孟尝君田文,赵国的平原君赵胜,楚国的春申君黄歇,他
2、们都收养几千门客,对内维护自己的势力以对付政敌,对外与敌国作政治、军事上的斗争。,信陵君窃符救赵这件事,发生在周赧王五十七年,即公元前258年,当时属战国末期,秦国吞并六国日亟,战争进行得频繁而激烈。公元前260年,在长平之战中,秦国大破赵军,坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸,企图一举灭赵,再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国,完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张,特别是赵国首都被围甚急,诸侯都被秦国的兵威所慑,不敢援助。魏国是赵国的近邻,又是姻亲之国,所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说,唇亡齿寒,救邻即自救,存赵就是存魏,赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点,才不惜冒险犯难,窃符
3、救赵,抗击秦兵;终于挫败了敌人的图谋,保障了两国的安全。,写作背景:,文章结构内容:,文章大致可分为三部分。一、(1自然段)概述信陵君的身份、为人和他在当时的威望。二、(24自然段)叙写信陵君与侯赢的交往过程。三、(第5段到最后)记叙信陵君采纳侯赢的策略窃符救赵的全过程。,魏安釐王士无贤不肖俾倪故久立公子往,数请之公子姊为赵惠文王冠盖相属宾客辩士说王万端公子自度终不能得之于王约车骑百余乘,注音释义,(xio才能低的),(shu多次地),(z姐姐),(zh连续),(shu劝说),(du揣测,估计),(shng量词),(x),(pn眼睛斜着看),今有难侯生乃屏人间语譬若以肉投馁虎椎杀晋鄙矫杀晋鄙公
4、子遂将晋鄙军。勒兵嚄唶宿将。北乡自刭赵王以镐为公子汤沐邑,注音释义,(nn危难),(bng使人退避。jin秘密地,悄悄地),(chu动词,用铁椎打),(jio动词,假托命令),(jing统帅。l文中作“整顿”讲),(huz sjing有经验,有威势的老将,(jng用刀割脖子),(ni饥饿的),(封地),知识点总结,直上载公子上坐俾倪以至晋鄙军之日北乡自刭辞决而行,以公子为长者胜所以自附为婚姻,通假字:,“坐”通“座”,通“睥睨”,斜着眼睛看,“乡”通“向”,“决”通“诀”,古今异义:,古:有德行的人今:年长的人,古:姻亲 今:因结婚而产生的夫妻关系,名词作动词:仁而下士留军壁邺如姬资之三年朱亥
5、袖四十斤铁椎,词类活用,谦逊地对待,驻扎,出资悬赏,蓄积,袖里藏着,形容词作动词:不敢以其富贵骄士臣修身洁行数十年公子从车骑,虚左为能急人之困公子怪之,傲慢地对待,使高洁,使动用法,使空着,使动用法,为着急为动用法,感到奇怪,意动用法,动词的使动用法:公子从车骑故久立公子车骑市中侯生乃屏人间语,名词作状语:北救赵而西却秦皆谦而礼交之,让跟从着,使站立着,让退避,向北,向西,礼貌以礼,欲以(之)观公子遍赞(于)宾客臣客屠者朱亥可与(之)俱可使(之)击之,特殊句式,请救于魏何功之有安在公子能急人之困,赢乃夷门抱关者也魏公子无忌者,魏昭王少子此人力士,省略句:,倒装句:,判断句:,过:于众人广坐之中
6、,不宜有所过行过夷门,见侯生,之:此五霸之伐也今日嬴之为公子亦足矣士以此方数千里争往归之如姬资之三年,访问,经过,代事件,的,助词,助词,无义,他,代词,故:终不以监门困故而受公子财 故久立与其客语 今公子故过之 世莫能知,故隐屠问耳,缘故,故意,特意,所以,引:公子引车入市公子引侯生坐上坐复引车追问侯生为公子先引,就:乃谢客就车赢欲就公子之名金就砺则利,带领,延请,退回,引路,上,登上,成就,接近,靠近,下:礼贤下士旦暮且下闻寡人之耳者,受下赏,辞:辞决而行无一言半辞送我如姬之欲为公子死,无所辞近日奉辞伐罪臣等不肖,请辞去,谦逊地对待,攻下,打下,低等的,辞别,言语,言辞,推辞,命令,辞退,
7、存:公子亲数存之却秦存赵道之所存,师之所存此诚危机存亡之秋也,无:士无贤不肖独子无兄弟,归养,问候,保存,存在,生存,无论,没有,古代座位常识,在古代一般是尊右卑左的,如古人称大姓为“右姓”,称望族为“右族”,称高官为“右职”,称贵戚为“右戚”,成语有“无出其右”的说法;而“左物”是下物,“左迁”为贬官,“左道”为邪道,此外像“左计”“左袒”等“左”字都含有贬义。这是因为在古人看来,右手右足力大而且使用方便,左手相对要逊色,故崇右而贬左。但在乘车时,则正好相反。尊者居左,御者居中,居于右位的叫“车右”,亦名“骖乘”,职责在于防止车子倾斜或受阻,保护居左尊者的安全,一般由有能力的人担任。因此文中
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