人文视野下的写作教学毕业论文.doc
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1、人文视野下的写作教学内容摘要写作教学是语文人文教育的重要组成部分,是学生思想认识水平、人文精神、人生价值观的文字化体现。然而当前的写作教学对汉语文的人文性未给予足够的重视,中学生作文中存在着思想、情感的缺失以及思维的束缚、语言的匮乏等问题。要走出中学生写作的困境,提高写作质量,必须弘扬人文。语文新课程标准要求写作教学将“人”与“文”统一起来,以人为本,弘扬人的价值,建立新的教学体系。新课标下写作教学的人文特征主要表现在:作文要洋溢真挚的情感、张扬学生独特个性、崇尚自由表达、追求为文立人。要在写作教学中弘扬人文精神,让写作回归到学生的生活世界里,实现“用自己的话表达自己的思想”,教师要做到让学生
2、有话要说,有话可说,有话能说,有话就说,充分调动学生写作的积极性和主动性,使写作教学逐步走出困境,走向人文。关键词:人文 写作教学 主体缺席 人文融合 回归生活ABSTRACTThe teaching of composition is the important component of humane education of Chinese, and level of understanding of students thought, humane spirit, the characters of the values reflect in life. But present comp
3、osition teaching gentle humanity to Chinese has not paid enough attention, there are problems such as the disappearances and constraint of thinking, shortage of languages of thought, emotion,etc. in middle school students composition. Chinese new course standard require composition teaching make peo
4、ple and gentle to unite, people first, carry forward peoples value, establish the system of new teaching. The new lesson marks the humane characteristic of teaching of writing and mainly shows: The composition should be permeated with the sincere emotion, publicize students unique individual charact
5、er, advocate the freedom expression, pursue and set up people for the document. Carry forward humane spirit among composition teaching, The teacher should make sure to let students have something to say, there are sentences that can say, there are talkative sentences, there are words and say, fully
6、arouse the enthusiasm of students writing and initiative, make the teaching of composition extricate oneself from a plight progressively, move towards humanity. Key words :humanity teaching of composition the subject is absent humanity is merged return to life 语文教育人文性是一个古老而又年轻的课题,汉语文教育有优秀的人文传统,培育出一代
7、代文人学子,创造出一篇篇美诗佳文,传播中华民族的优秀文化。语文学科是以促进人的发展为终极目的的人文学科,它特有的人文品格传递着“爱国主义的思想、人格的价值观念、人际和谐的思想、社会的责任观念”。新课标将语文课程的性质定义为:“语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”新课标把语文学科的人文性提高到与工具性同等重要的地位。“人文性”成为语文课程的重要时代特征,成为语文课程活的灵魂。写作教学是语文人文教育的重要组成部分,是学生思想认识水平、人文精神、人生价值观的文字化体现。与语文教学的其他内容相比,写作是最具个性品质和人文底蕴的,更能反映学生的情
8、感态度和价值观,更关注人文素养的生成。然而当前的写作教学对汉语文的人文性未给予足够的重视,中学生的作文中痛失人文。要走出中学生写作的困境,提高写作质量,必须弘扬人文。一、主体缺席当前中学生写作现状及其成因分析中学生作文,是运用书面语言表达自己的思想感情,即“我手写我口,我手写我心”,要求学生能用文字把自己的所见、所闻、所感、所思如实地表达出来。但当前中学生写作费力低效,写作水平难以整体提高,学生的作文往往是“套话、假话、空话”,甚至于千人一面,少有创新,大多数学生对写作也逐渐失去了兴趣,写作已经成为他们的一种负担。通过调查发现,中学生中对作文感兴趣,初一为36.2%。高一为24.4%。不感兴趣
9、的学生多于感兴趣的学生,并且有随年级升高而增多的趋势。初一至高三学生积极主动地写作的占37.71%;被动的占52.03%;消极的占10.26%。学生对作文不感兴趣的主要原因,依次排列为:(1)成绩差,失去信心(84.82%);(2)缺乏社会经验(72.21%);(3)生活单调枯燥,缺乏素材(65.52%);(4)从小学到中学写厌了(59.63%)。1综合分析当前中学生作文,主要存在以下几种情况:(一)思想苍白语言是思想的直接现实,语言是思想的外壳,写作是思考的载体。在古代的写作中就开始注重文章的思想性。古人云:“诗言志”,强调文章是一个人思想的外在表现。古今中外,凡优秀的文学作品,其辉煌之处,
10、常常就是作家人格、操守、价值观等人文素质的伟大体现。但是,时下许多学生在作文中所表现的思想不是自己思考和感悟的结晶,而是屈从于对社会主流思想的迎合,是成人思想对自身的强加。风格上哀婉忧伤,气度上狭隘自私,题材上风花雪月,纵然语言老练、技巧娴熟,但却缺少了文章的灵魂思想。考生在作尝试为题的作文时,写了学骑单车,学走路,学说话,学煮饭,学洗衣服,甚至学谈恋爱,学做小偷等,不一而足。又如:有一篇题为要勇敢面对抛弃的学生作文,开头写道:“人生在世,同顶炎炎烈日,共沐皎皎月辉,你不比别人多,也不比别人少,心智不缺,心力不乏,那你就没有必要留住自己的诚信。作为一个中学生,作为地球村中的一员,我们应该立足于
11、现实,在科学的世界观和人生观的指导下,抛弃诚信才能使我们知识丰富,适应社会的能力增强,才能走向自己的辉煌彼岸。”这其中的思想内容是很不健康的,因为诚信是任何时候都不能抛弃的,这是最基本的社会公德。很明显,当前作文中所表现出来的生活与学生的实际生活是很不相称的,所表现出来的肤浅甚至丑陋的思想是不可等闲视之的。2(二)情感缺失情感论是我国古代文学批语中的一个重要的理论范畴。魏晋时期的批评家们认识到诗歌所表现的是人的情感,提出了“缘情说”。陆机明确指出:“诗缘情而绮靡”(文赋),钟嵘诗品序以为:“诗乃吟咏性情”。从这些可看出批评家在他们的文论批语中显现人文精神,人文内蕴越来越丰厚。而如今中学生作文中
12、情感的缺失也使得作文深厚的人文内蕴荡然无存。近年来,学生作文出现许多不良现象,主要都是出现在“情”字上,概括起来有几个方面:一是无情,一般是指抄袭类文章。有些学生平时背诵一些范文以备写作时用,由于文中的感情不是自己的真实体验,给人的感觉也很苍白。二是假情,指胡编乱造的文章。但是,现在中学生作文“假、大、空”的现象相当普遍。写作文就只知胡编乱造或无病呻吟。如1998年以“坚韧我追求的品格”为题的高考作文,其中内容写“车祸”、“父母离异”、“父母双亡”的文章多得让人胆颤心惊。三是寡情,指写一些“老掉牙”的题材。这些事情虽然在学生经常发生,但写的太多太滥,就显得落入俗套。如:汽车上让座、扶老人家过马
13、路,年年如此,代代如此,读起来非但不感人,反而让人生厌。四是矫情,故作姿态,故作高深,任意拔高,试图写出高超、深刻的文章。这种粉饰性的写法,显得“过犹不及”。由于中学生写作中情感严重缺失,写的不是自己的亲身体验,文章的感人系数也就降低。(三)思维定势心理学认为,思维定势是学习的最大障碍。目前学生的作文,无论是立意、选材,还是结构、表达都有很多雷同,缺少创意,缺少新鲜感。如让高一的新生写军训感想这一具有丰富人生感受的作文时,学生们的作文没有预想中的丰富多彩,却有千人一面的共同感受。大多数文章无丝毫的想象力、创造性而言,他们的思维,从作文的开始到结束,都指向“军训,是磨练我们的意志,培养我们的习惯
14、”这一主题思想。他们不约而同地写到“有人不耐烈日而晕倒”的场面,这本无可厚非,因为这是有目共睹的事实。可接着,他们的感受也是相同的,几乎每个人都有类似这样心理描写:“这时,我想到了解放军叔叔不怕牺牲、排除万难的精神,挺住,挺住,千万不能倒下。”同时,几乎每篇作文的结尾都是相同的:“这次军训,锻炼了我们的培养了我们的。”“通过这次军训,我们的得到了提高。”这显然不全是内心真实情感的表露,而是所谓作文技法的训练有素。这主要是由于学生写作时的思维定势所致: 1立意定势。为了考试的需要,教师在教学中常常琢磨出一套快速作文的方法,在学生作文前,读一两篇范文,以激起学生的写作灵感,最后的结果是,学生的灵感
15、没有被激发出来,倒出来好多雷同的故事。2选材定势。调查发现,许多学生往往只积累了几个素材,但在写作时却常常想应付所有的话题,这样的结果只能造成牵强附会甚至文不对题,动辄居里夫人、比尔盖茨,要不就是考试失利,难以入眠。学生很少用自己的“慧眼”去发现丰富多彩的现实生活。3结构定势。写记叙文,往往是总分总结构,开头用倒叙手法,中间写人叙事,且多用叙述,因为他们不会细节描写;写议论文,多用三段论,提出问题,分析问题,解决问题。分析问题时又多用烂熟的名人名言、陈旧事例等。由于受思维定势的束缚,学生写作走入了“套板反应”,所以我们很少看见充满个性、有灵气的佳作。(四)语言匮乏语言是文章的载体,作者独到的思
16、想,丰富的情感,鲜明的个性,强烈的渴求无不依托语言得以展示和传递。在西方的语文课程标准中侧重于培养学生的语言表达能力。1999年11月,日本文部省颁布的高中学习指导要领中,第一款“目标”是:“培养准确地理解和恰当地表现国语的能力。使学生在提高交流能力的同时,扩展思考能力,锻炼语言感受。”目前我国学生的作文中语言苍白,句式单一,语汇贫乏,缺乏修辞,语言呆板,言不及义。有的学生提笔忘字,甚至错字连篇,或者随随便便、滥竽充数,没有一点语言美。如有一个学生在作文中这样描写一轮满月:“天上那圆圆的月亮,象我每天早上喜欢吃的葱油饼。”3也许有人认为它们有相似性,但是作为一轮满月,悬挂于天,将月华撒向大地,
17、那是多么美的景色,会让人产生无穷的想象,而这个学生心里就只有那样的感觉?这正是因为学生没努力学习知识文化,造成知识面狭窄,想象力不丰富,语言也就相对贫乏。中学生在写作中思想、情感、语言方面的缺失以及思维的束缚究其原因是应试教育的影响和教师认识的偏差。由于应试教育禁锢着写作教学的大方向,写作教学在观念和实践上也堕落成一种畸型。不少老师为追求高分数,片面强调写作知识的传授和写作技巧的训练,有的甚至让学生背一些范文以应付考试。中学阶段写作教学的根本目的是培养学生基本的写作能力。但是,目前有不少教师在写作教学中偏离了目标。在“应试教育”的阴影笼罩下,写作训练跟着考试指挥棒转。教师将教学目标定位于升学考
18、试,出现了一种“新八股”,考哪一类题型则练哪一类作文,无视学生的个性,忽视学生的情感、态度、价值观的培养和人格的完善。学生在高强度的技巧训练和题海大战中苦学,沦为写作的机器。自我价值、个性情感近乎荡然无存。学生在作文中,完全丢失了自我,学生最想说的话深深埋藏在了心底,久而久之,大多数学生对作文充满了厌烦、惧怕心理或者是应付心理,对作文失去了兴趣,写出来的文章没有思想,作文也就丧失了灵魂。从当前的中学写作现状不难发现,目前的写作教学背离了人文性,写作主体“人”与“文”开始分离。应试教育下的“以文为本”的教学模式使写作教学鲜明的人文性枯萎了,使鲜活的个性凋零了。二、人、文融合新课标下写作教学的人文
19、特征世界各国由于文化背景不同,意识形态也有所差异,但写作教学的人文性在世界各国普遍受到重视,都注重把写作教学与学生的全面素质培养、与学生的“社会化”、“人化”结合起来。在欧美国家的写作教学中,美国的写作教学是最具有代表性的。本世纪以来,美国的写作教学理念经历了三个阶段:从重视听而轻写作到“自我表现”,再到写作训练与思维训练并重。日本在写作训练上重点解决三个方面的问题:第一,要有写作动机,想写;第二,要有写作的素材,有东西可写;第三,有表达能力,能够写出来。4可以看出,世界各国在写作教学中都是从写作主体“人”出发,努力促进“人”、“文”的融合。在我国传统的写作教学中也有深厚的人文意蕴。在古代写作
20、中,把作者的道德人格和心灵境界的培育视为最基础的要求。孟子曾说:“吾善养吾浩然之气。”孟子认为,只有一个人的仁义道德修养达到很高境界之时,气方可养成,此时自身便具备了高尚的人格和精神;韩愈在答李翊书中提出了“气盛言宜”之论。“气盛”是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出来的一种精神气质和人格境界,与孟子的“浩然之气”含义相同;还有王国维的“境界说”等,共同形成了连绵不绝的崇尚写作主体的人格心灵塑造的中华写作文化精神,使中国写作学和写作教学具有耀眼的人文光辉。5在写作中崇尚人文色彩,强调写作主体,也是现行的语文课程标准所要求我们关注的。在普通高中语文课程标准(实验)中对写作提出:“要求学生说真话
21、、实话、心里话,不说假话、空话、套话”,“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”,开始关注“人”和“文”之间的融合。新课程标准要求写作教学将“人”与“文”统一起来,让学生在走向自觉、完善自我、不断成长的过程中,深化对生活的认识,形成主体性的人格。所以,在教学实践的过程中,我们必须在人文精神的指引下,以人为本,重新弘扬人的价值,建立新的教学体系。写作教学要从人文分离趋向人文合一,让学生自由地抒发真情实感,表现健康个性,让写作回归生活本体,让作文成为心灵的声音。概括起来,写作教学的人文特征主要表现在以下几方面:(一)洋溢真挚情感文章缘于“情”而作,为自己的真情,为自己的个性,基于这一
22、点,世界上许多国家都在向一个共同的方向努力,即“向生活靠拢”,如日本语文界的“生活作文”,美国的“作文题目不受拘束”。学生崇尚真实,敞开心扉地袒露正是学生的主体意识觉醒历程。作为中国古代文论精髓部分的中国诗学极看重在诗中表现真性情、真面目。古人所谓“文生于情”,“诗缘情而绮靡”,“缀文者情动而辞发”等等,都是指情感之于作文者的重要性。现阶段语文课程标准在这方面作了明确的要求:“作文要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”“感情真挚”就是要求学生在文章中自然地表达真情实感,使感情的流露给人真实感、真诚感,而不是生硬地附加装饰,更不是虚情假意。著名语言教育家叶圣陶也指出:
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