清华北大校训之比较.docx
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1、清华北大校训之比较昨天我在天涯闲闲书话里发了一篇文章,里面涉及北大校训,有一位版主留言说,她感觉里还是清华大学的校训比较好。我平时对大学的校训缺乏研究,但这句话却引起了我的好奇,就想找来清华大学的校训看一看,也还是在网上搜,一搜就着,清华大学的校训是十六个字:自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想。不过,这个十六字校训不知出自何时,但据说,后来被腰斩,变成了前面八字“自强不息,厚德载物”,将后面的“独立精神,自由思想”去掉了,究竟谁去掉的,是什么原因去掉的,应当是不必思考,大家都能猜得到的。在一个不能“思想自由”的时代,自然是不能强调一所大学人人都要有自由的思想的,更不能要有独立的精神了,所以
2、也可以联想到北大的校训好端端地用蔡元培先生长校时确立的“兼容并包,思想自由”,后来又要另外搞出一个“爱国、进步、民主、科学”,这其中的原由都是一致的。不说一个专制的时代不能容忍异端的独立的精神和自由的思想,单就北大和清华两所学校的校训作一个比较,我想看看它们究竟有些什么特点,或者一所学校校训比另一所学校的好其中的理由又是什么。 先看清华大学的校训:“自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想。”这个十六字,前面两句,即前面八个字,它的出处,自然是我们古老的经典中易经乾卦、坤卦中最重要最核心的内容,原文是这样的:乾卦:“象曰:天行健,君子以自強不息。”周易正义疏里对这一句有很详细的疏释,如:“正义曰
3、:此大象也。十翼之中第三翼,总象一卦,故谓之大象。但万物之体,自然各有形象,圣人设卦以写万物之象。今夫子释此卦之所象,故言象曰。天有纯刚,故有健用。今画纯阳之卦以比拟之,故谓之象。象在彖后者,彖详而象略也。是以过半之义,思在彖而不在象,有由而然也。天行健者,行者,运动之称,健者强壮之名,乾是众健之训。今大象不取馀健为释,偏说天者,万物壮健,皆有衰怠,唯天运动日过一度,盖运转混没,未曾休息,故云天行健。健是乾之训也。顺者坤之训也。”这个疏释用现代白话说就是,世上万事万物都有刚健的性质,在易经中用乾卦图象来表示这个意义,而万事万物中最有代表意义的就是“天”,天的运行是刚健的,是运转不息的,所以君子
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