教学目的与要求通过本章学习了解和掌握四川的科技成果课件.ppt
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1、教学目的与要求:通过本章学习,了解和掌握四川的科技成果。 重点掌握: 1农业生产技术 2天文地理学与数学 3医药学 4现代四川科技,第三章 科技,教学目的与要求:通过本章学习,了解和掌握四川的科技成,一般掌握: 1手工业技术 2综合性科技著作 3近代四川科技,一般掌握: 1手工业技术 2综合,巴蜀地区是中华文明的重要起源地之一,是长江上游的古代文明中心,巴蜀文化是中华文化不可分割的重要组成部分。特别是在科学技术方面,四川在古代就涌现出一批全国一流的农业生产技术、水利工程、手工业技术专家和天文学家、数学家、医药学家。,巴蜀地区是中华文明的重要起源地之一,是长江上游的古代,到近代,清末洋务运动兴起
2、后,随着近代科学技术的传入,四川开始采用蒸汽动力和电力,建立了机械纺织业和机器制造业。抗日战争时期,全国科技机构和科技人才云集四川,奠定了四川的现代科学技术基础,使四川成为当时全国的科学技术中心。,到近代,清末洋务运动兴起后,随着近代科学技术的传入,,中华人民共和国成立后,特别是经过“三线”建设,四川建立起比较完整的现代科学技术体系和现代化工业产业部门,在电子、航天、核技术、冶金、重型机械制造等领域具有全国领先水平,成为中国西部地区主要的现代科学技术基地。,中华人民共和国成立后,特别是经过“三线”建设,四川建,四川是中国古代科技发祥地之一,巴蜀古代科技历史悠久,贡献巨大,成就卓著,特别是在农业
3、水利技术,手工业技术、天文学、医学等方面涌现出了大批著名的专家、学者,在祖国的科学技术发展史上留下了不朽的篇章。,四川是中国古代科技发祥地之一,巴蜀古代科技历史悠久,贡献巨大,一、都江堰水利工程的科学性和技术水平 都江堰集诸多学科知识之大成,科学性极强,技术水平极高,突出表现在堰址选择、工程技术、治水经验和系统原理等方面。,一、都江堰水利工程的科学性和技术水平 都江,在堰址选择上,都江堰所在地正处在由岷江、沱江及其他河流冲积而成的扇形平原的顶部,海拔约730米,地形由高低地向东南方向跌落,在成都地区形成偌大一片倾斜地带。从水利科学的角度看,这种地形条件对兴修水利工程相当有利。历史上与都江堰同时
4、代修建的大型水利工程不少,如芍陂、秦渠、郑国渠、漳水十二渠等都已湮没无存,究其原因与工程选址不当有直接关系。,在堰址选择上,都江堰所在地正处在由岷江、沱江及其他河,在系统工程上,都江堰渠首部分主要由三大主体结构组成,即鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口,协调发挥分水分沙、泄洪排沙和引水束水的整体功能。渠首枢纽工程合理运用了岷江的地势、河势以及其他一切有利的自然之势,充分考虑当时的人力、物力、经济条件和技术条件,采取种种切实措施,使之在工程上有分洪、引水排沙的完整而又系统的立体布局,在效益上有防洪、灌溉、航运的多种功能,使水资源在时段上的有限性变成了时间上的无限性,一劳永逸地为民造福。,在系统工程上,都江堰渠
5、首部分主要由三大主体结构组,在治水经验上,总结出了诸如“六字诀”、“八字格言”、“三字经”等一整套科学治水的方法,作为岁修准则,世代相传。,在治水经验上,总结出了诸如“六字诀”、“八字格言,所谓“六字块”,就是“深淘滩,低作堰”,此乃渠首历年对河床疏淘、对飞沙堰加以整治的圭臬。“深淘滩”,是指每年岁修时把鱼嘴至宝瓶口一段内江河漕中淤积的沙石进行淘挖,而且要淘挖到一定的深度,即以“标记”为准。“低作堰”,是指整修飞沙堰时,堰顶宜低筑,而且只有在深淘滩的前提下,才能低作堰,否则引水、泄洪、排沙等功能将大受影响。,所谓“六字块”,就是“深淘滩,低作堰”,此乃渠首,所谓“八字格言”,就是安工的重要原则
6、和技术要求:“遇弯截角,逢正抽心”。每年冬季,为保证来年春灌用水,须在星罗棋布的各大干渠中排石清淤,整治维修,使水畅流无阻,这项工程称为“安工”。“遇弯截角”,是指遇到河流弯段凸岸淤积的沙滩时,须截去其角,目的是使河身轴线顺直,主流归槽,以免急流对弯道河岸的冲刷。“逢正抽心”,是指在平直河段上出现了河心洲,导致水流分岔,河道变弯,河漕变形,输水不畅时,须在河心洲上“抽心”,即挖出一条河槽,并将挖出的大卵石就地使用,筑成竹笼钉钡或顺坝,以挑流归槽,使挖开的河漕借助水力自行涮深,以形成有主河漕的平直通畅的河渠。,所谓“八字格言”,就是安工的重要原则和技术要求:,所谓“三字经”,就是“分四六,平潦旱
7、”的鱼嘴分水术。鱼嘴修建在特定的地形条件下,自然形成内外江基本按“四六”比例分水的格局,有利于外江泄洪和内江引水,这种天设地造的自然调节分水比例的功能,正是都江堰渠首工程科学性的完善体现。,所谓“三字经”,就是“分四六,平潦旱”的鱼嘴分水,此外,勤劳智慧的古代巴蜀治水者们,在充分汲取民间技术养分的基础上,以其特有的韬略睿智,在实践中创造出一项又一项传统工程技术,如都江堰工程中长期使用的围堰截流工程技术杩槎、竹笼装石技术、干砌卵石技术、桩工与“羊圈”技术等独具特色的工程技术,一直经久不衰,万世留芳。,此外,勤劳智慧的古代巴蜀治水者们,在充分汲取民间,二、巴蜀成为我国的丝绸之源的原因和历程 几千年
8、来,勤劳的巴蜀人民在创造农业科技文化的同时,还发明了养蚕抽丝,使巴蜀成为我国的丝绸之源。相传在上古时代,诞生于巴蜀盐亭的黄帝元妃嫘祖首先教民养蚕、造丝、织绸,因其功盖千秋,历代将他视作“蚕神”、“丝圣”,祀为“先蚕”。堪称上古伟大的科学发明家。,二、巴蜀成为我国的丝绸之源的原因和历程 几千年来,四川丝绸声名远播,自秦汉至唐宋的千余年间,成都丝织业十分繁荣,是全国丝绸生产的主要基地之一,也是西南丝绸的贸易中心。而今栽桑养蚕遍及省内160多个县,年产茧量居全国之首,生丝出口量为全国之冠。从蜀锦的发展史看,便知丝绸始于蜀,正如蜀中名胜记所述:“成都古蚕丛之国,其民重蚕事,故一岁之中,二月望日鬻鬻花木
9、蚕器,号蚕市。古蜀国的蚕桑十分兴盛,早在汉前,已有蜀锦织造;东汉末,蜀锦已冠绝一时;汉武帝时,文翁治蜀,他竭力提倡栽桑养蚕,为织造蜀锦提供了丰富的丝源,从赵蕤撰写的碑序中可知其对先蚕嫘祖故乡原嫘轩宫进行扩建修葺的史实,直至六朝时才北传至中原,称冠天下。,四川丝绸声名远播,自秦汉至唐宋的千余年间,成都丝织业,到三国时,诸葛丞相也自述家有桑树八百株,这反映出当时蜀国的蚕桑业十分普及,于是出现了“江东尚未有锦,而成都独妙。故三国时魏则市于蜀,而吴亦资西道,至是始乃有之”(山谦丹阳记)的局面,说明蜀锦已成为蜀汉政权的主要财源,所以诸葛亮亦云:“今民贫国虚,决敌之资惟仰锦耳。”蜀锦不仅是蜀国的专利产品,
10、而且独具特色,技压群芳。晋代左思对四川织锦赞不绝口:“百里离房,机柿相和,贝锦斐成,濯色江波。”(蜀都赋)锦属帛类丝织物,质地光滑,图案精美,色彩瑰丽,需经缫、纺、织等多道工序而成,其使用的织造工具也较复杂。从成都平原出土的汉代画像砖里,可以见到较为先进的斜织机,它至少早于欧洲700年之久。可见,巴蜀人民早就能将蚕丝织成精美绝伦的蜀锦了,并使之逐渐发展成为闻名中外的工艺品。,到三国时,诸葛丞相也自述家有桑树八百株,这反映出当时,作为蚕桑源头的嫘祖故里盐亭,历代所产丝绸也驰名全国,如唐朝时,该县的特产“鹅溪绢”就因其纹样结构紧密匀称,层次分明,工艺精湛,深受赞许,被列为朝延贡品;到宋代,文人墨客
11、更视其为写诗作画的精品,文学家、画家文同称赞道:“待将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”大文豪苏东坡亦有诗云;“为爱鹅溪白茧光,扫残鸡距紫毫芒。”嫘祖圣地不少场镇已变成丝绸的集散地,将所产的“西里绸”(即“西陵绸”的乡音)销往南充、成都等地,一时传为佳话;清乾隆直至民国时期,更是“缫丝织绢,比户机声轧轧”(盐亭县志),如今,仍有足可与蜀锦相媲美的盐亭鹅溪绢、川北绸等丝绸产品名扬四海。蚕丝业在盐亭的持续发展显示了先蚕嫘祖的深刻影响。由此看来,丝绸之源确非巴蜀莫属。随着盐亭丝绸文化研究的开展,还会给丝绸之源在蜀说及南方丝绸之路的崛起成因提供更多的实物佐证。,作为蚕桑源头的嫘祖故里盐亭,历代所产丝绸也驰
12、名全国,,三、清代四川境内产生的总结农业生产技术的著作 对农业生产技术作科学总结的综合性农书,在唐代大多散失,仅存留下一部月令式的四时纂要。,三、清代四川境内产生的总结农业生产技术的著作,到了元代,编写农书蔚然成风,清代四川境内一共产生了4部总结农业生产技术著作:农书可概括为5个部分:一是选种,养种与播种;二是耕作之法,强调初耕欲深,转耕欲浅;三是粪壤之法,强调耕农之事,“粪壤为急”;四是水利事,强调水利诸 事,人事第一;五是牧牛之法,强调对耕牛要喂养得法。该书是一部很有学术价值和实用意义的专业著作。它不仅继承了我国古代有关农业生产技术的经验,而且结合四川农事生产特点有了新的发展。,到了元代,
13、编写农书蔚然成风,清代四川境内一共产生了4,第二部是乾隆德阳知县阚昌言的农事说。全书共分3部分:一曰“因天之时”;二曰“尽地之力”;三曰尽人之力”。该书是一本具有重要科学技术价值的农业著作。书中提出的如秋科蓄水,要增加肥力等,都是结合四川农业气候、耕作特点总结出来的有效方法,对农业生产具有重要指导意义。,第二部是乾隆德阳知县阚昌言的农事说。全书共分3部,第三部是乾隆四川什邡布衣张宗法的三农记。这是一部具有重要科学价值的书,全书30余万字,对治田育秧,稻田管理、收获留种、免耕播种等农业生产中的重要问题,作了详尽的论述。更为可贵的是,书中大量内容确为张宗法实地考察,是对四川农民从事农业生产经验的总
14、结,有的流传至今,还不失为一良法。,第三部是乾隆四川什邡布衣张宗法的三农记。这是一部,第四部是乾隆罗江知县沈潜的蚕桑说。这是一部专论种桑养蚕的科学著作。该书既具有理论意义,又具有实践价值,不仅对推动当时四川蚕桑业的恢复和发展产生了重要作用,就是在今天也不失其参考意义。,第四部是乾隆罗江知县沈潜的蚕桑说。这是一部专论种,四、天文学与地理学的主要成就 天文学在所有科学中占有独特位置,对人类的生产活动具有重要意义。中国天文学家对天文学的建立和发展作出了重大贡献,而其中尤以巴蜀天文学家落下闳的贡献非常突出。,四、天文学与地理学的主要成就 天文学在所有科学中占,落下闳(大约公元前156前87年),中国西
15、汉著名的民间天文学家。字长公,巴蜀阆中(今四川阆中)人。汉武帝元封年间(公元前110前104年),为了改革历法,征聘全国文学家。落下闳经同乡谯隆推荐,由故乡来到京城长安。改革历法的工作由太史令司马迁主持。经过反复讨论,决定采用落下闳、邓平的改革方案,并由落下闳进行运算工作,于公元前104年制定出一部新历,新历已具备了气朔、闰法、五星、交食周期等内容。,落下闳(大约公元前156前87年),中国西汉著名,它首次提出以没有中气的月份为闰月的原则和135个朔塑月中有23个食季的食周概念,并建立了一套推算五星位置的方法,为后世历法的树立了范例。新历优于同时提出的其他17种历法。汉武帝决定采用新历于地封七
16、年(公元前104年)正式颁行,并改元封七年为太初元年,新历因而被称为太初历。太初历是我国历法史上第一部比较完整、系统的历法,具有划时代的意义。落下闳是浑天说的创始人之一。,它首次提出以没有中气的月份为闰月的原则和135个朔,经他改进的赤道式浑仪,在中国用了两千年。他测定的二十八宿赤道距度(赤经差),一直用到唐开元十三年(公元725年),才由一行重新测过。落下宏第一次提出交食周期,以135个月为“朔望之会”,即认为11年应发生23次日食。由于落下闳的突出贡献,汉武帝请他出任侍中(顾问),他辞而未受,重新回到民间。,经他改进的赤道式浑仪,在中国用了两千年。他测定的二十,杨雄是古代巴蜀的一位杰出全才
17、,既是文学家、哲学家、语言学家,同时也是一位杰出的天文学家。在古典文献中,他最先在法言中提到“浑天”并驳斥陈旧的盖天说,阐述比较科学的浑天理论,在古代天文学发展中上有一定地位。,杨雄是古代巴蜀的一位杰出全才,既是文学家、哲学家、语,宋代四川地区的天文学研究也居于前列,其中以张思训和黄裳二人为代表。,宋代四川地区的天文学研究也居于前列,其中以张思训和黄,张思训,宋初巴中人,北宋著名的天文学家。太平兴国四年(979年)正月,将他设计的浑天仪图献给宋太宗,太宗命工匠造于宫中,逾年而成,被任为司天浑仪丞。他对天文学的重要贡献,是对浑天进行了重大的革新。在动力方面,过去是“运转以水”,以致到了冬天“凝冻
18、迟涩,遂为疏略,寒暑无准”,他改用“水银代之,则无差失”。,张思训,宋初巴中人,北宋著名的天文学家。太平兴国,因为水银的内聚力很强,在一般气温条件下,既不易凝固,更不会挥 发,能保持稳定的液体状态,用它代替水作浑天仪的动力,保证了浑天仪一年四季都能正常运转,为报时、定节气、制历的准确性提供了科学的保障。他还改革了浑天仪的机械计时器,由擒纵器指挥自动报时,把击钟鼓的木人由2个增为12个,并把报时和击钟鼓分离为两个系统,即:“七值神,左摇铃,右扣钟,口击鼓,以定刻数,每一昼夜,周而复始;又以木为十二神,各值一时。至其时,则自执辰牌,循环而出,随刻数以定昼夜短长。”因而同此前的计时器相比,“尤为精妙
19、”。这就起到了承前启后的作用,为我国古代最杰出的浑仪“苏颂浑仪”的制造奠定了基础。,因为水银的内聚力很强,在一般气温条件下,既不易凝固,,黄裳(11461194年),字文叔,号兼山。隆庆府普城(今四川剑阁)人。于绍熙元年(1190年)绘制了天文图、地理图等8幅图。在1247年,由王致远经手,将天文图、地理图摹刻于苏州文庙的石碑上(今存苏州市博物馆)。黄裳的天文图是现今发现的最准确的古星图,总高267厘米、宽116厘米。图分两个部分,上半部绘星图,有1440颗星。它以北极为中心,绘有三个同心圆,分别代表北极常显圈、南极恒隐圈和赤道,二十八条辐射线表示二十八宿距度,还有黄道和银河。图的下半部为说明
20、文字,计41行,行51字,对宋代天文知识作了简单叙述。此图为世界科学家们高度重视,已被译成英、法、德、日、俄等多国文字。,黄裳(11461194年),字文叔,号兼山。隆庆府,在地学方面,黄裳还作有地理图(今存苏州市博物馆),宽约100厘米、长约200厘米,1247年刻制,王致远为之作跋。图上山脉、森林用形象画法,颇具立体感和艺术性,地名用阴文加方框,水名用阴文加圆框,各路名用阳文,清晰易辨,是宋代一幅较好的地图。,在地学方面,黄裳还作有地理图(今存苏州市博物馆),另一幅著名的地图九域守令图,是宣和三年(1121年)刻在碑上立于四川省荣县文庙正殿的(原碑现存四川省博物馆)。图长宽各1米多,绘宋全
21、境疆域州府。图中山东半岛和海南岛等的形状比黄裳图更为准确,于四川地区水系的绘制比较详细。其作者不详。图的石碑下部刻有文字,已大部风化剥落。,另一幅著名的地图九域守令图,是宣和三年(1121,以上两幅地图和现存于西安碑林的华夷图、禹迹图,都是保存至今的宋代地图,对于研究我国古代地学具有重要价值。,以上两幅地图和现存于西安碑林的华夷图、禹迹图,五、医药学的主要成就 古代四川地区在医学方面贡献较大,相继涌现出一些杰出的人物。,五、医药学的主要成就 古代四川地区在医学方面,汉代著名的医家有东汉涪翁、程高、郭玉、李助等。涪翁常渔钓于涪水,因号涪翁。长于用针石治病,著针经、诊脉法传于世。郭玉,字通直,广汉
22、雒县(今广汉)人(华阳国志说是新都人)。师事涪翁弟子程高,精通脉理,“技妙用针,著经方颂说。和帝时,任太医丞。和帝曾令劈臣美手腕者与女子杂处帷中,然后使郭玉切脉。郭玉回答说:“左阳右阴,脉有男女,状若异人,臣疑其故。”和帝很佩服他高明的诊脉技术。郭玉“仁爱不矜,虽贫赋厮养,必尽其心力”,而不愿给贵人治病,说贵人骄恣任性,将身不谨,骨节不强,好逸恶劳,给医生治疗疾病带来很大困难。李助,字翁君,广汉涪县(今绵阳)人,精通医术,名齐郭玉,也著有经方颂说一书。,汉代著名的医家有东汉涪翁、程高、郭玉、李助等。涪翁,隋唐五代期间巴蜀医药学方面以昝殷、韩保贞、陈士良等人成就最大。昝殷,蜀人,是唐末著名的妇产
23、科医生,因在西川节度使白敏中家治病奏效,听白敏之建议将行医经验写成经效产宝3卷,分40门,载276方,前两卷论妊娠及分娩,言初孕期要用安胎止血药,在临产时,要注意保养母体的精力,难产时“内宜用药,外宜用法”。下卷论产后虚劳、咳嗽、痢疾等症处方。其产后血晕闷绝方论所载的“醋铁熏法”,是急救休克的有效方法,历来医家都在临床上普遍应用。此书是我国最早的一部妇产科专著,为唐以后医学家著书立说所采用,并很快传到日本,受到日本医药界的重视。,隋唐五代期间巴蜀医药学方面以昝殷、韩保贞、陈士良等人,唐初,苏敬等20余人修订了新修本草54卷,此书收载药品844种,对于药物的形态和性能,作了适当的叙述和描绘,具有
24、较高的学术水平和科学价值。其后随着经济的繁荣和中外经济文化的交流,新药品又有增加,为了适应医药上的需要,后蜀韩保贞、陈士良、相继对新修本草作了增补。,唐初,苏敬等20余人修订了新修本草54卷,此书收,韩保升,后蜀翰林学士,受蜀主孟昶之命,与诸医生撰成重广英公本草20卷,后世简称蜀本草,此书对每项药品的名称、产地、形状、特征、功能,作了比较准确的解释和叙述,并别为图经,以便识别,又载若干处方,可供医疗上的参考,是后来北宋政府修订的嘉佑补注神农本草和重修政和证类本草的主要蓝本之一,惜已失传,仅在重修政和证类本草保留了部分内容,计释药275条,处方25个。,韩保升,后蜀翰林学士,受蜀主孟昶之命,与诸
25、医生撰成,陈士良,剑州人,南唐陪戎副都尉,医学助教,专门掌调饮食,了解各类药用食物的性味、功能,写成食性本草10卷。此书载有各类食用药物及制品,同时配上食疗诸方及四时调养脏腑之术,明代著名医学家李时珍说此书是在总结神农本草经的基础上,吸收了陶隐居、苏恭、孟铣、陈藏用等人有关饮食养生的经验,参考了淮南王、崔浩、竺暄食经及食医心鉴等有关膳馐养疗的论述而写成,具有较高的科学价值。此书在明代以前曾广泛流传,后来散佚,但在重修政和证类本草中尚录有其部分内容。,陈士良,剑州人,南唐陪戎副都尉,医学助教,专门掌调饮,文学家李王旬还是一位药物学家,他的祖先是波斯人,经营蕃药贸易,所以他熟悉外国药物,写成海药本
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