杨震拒金读后感600字.doc
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1、杨震拒金读后感600字 杨震拒金读后感600字1“密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。”这是小学课本上的一篇古文,前几天看到此文时我的感慨颇多:在当今时代有几个能做到“暮夜却金”呢?有些人总是想着自己的那点蝇头小利,置法律于不顾,置人格于不顾,甚至出卖自己的良心做出有损国家的举动。但凡送礼之人既然有金遗你,必是有所图谋,你接受了礼物就等于出卖了自己的灵魂。正直的人对金不屑一顾,因了无功不受禄,因了自己纯洁的灵魂不被玷污。我所想到的不只是收受贿赂这一层,咱毕竟不涉及到这一方面,拿现代人的职业观来说,做人要用心,莫因善小而不为,莫因恶小而为之。从教多年,经历
2、过太多的人和事,使我对人也有了一点粗浅的认识,现在我把人分成几类:有一类人站在时尚前沿,他们“砌砖”是为了构建理想的大厦。他们积极探索,热情高涨,所以他的方法一定新颖,而且可行度大;他们教无定法,会顺应时代和学生的需求而随时调整自己的心态和教育方式,摸索出一条合适的路子来,他们总是事半功倍,让学生在轻松愉悦的氛围中主动去获取更多的精神食粮。可想而知,他的学生有多幸福。有一类人兢兢业业,维学生是主,他们“砌砖”是为了垒好一堵墙。白天眼里只有学生,夜晚梦里还是学生,一心扑在工作上,以生荣我荣,生耻我耻为座右铭。这样的人因为一心想着工作,本本分分、勤勤恳恳、任劳任怨,也因此会受到人们的尊重。有一类人
3、比较“木纳”。他们“砌砖”只是为了糊口,得过且过。他对万事都抱有无所谓的心态,捅一刀子都不带出血的主。对待工作消极应付,不去创新,不去学方法,不求有功但求无过的心理严重。不管世事如何变迁,他自我行我素。他们心里的天平很准,吃多少粮干多少活,多干一点也没门儿,铃声一响就是回家的命令,天大的事儿,明天再说。有一类人头脑“灵活”。他们“砌砖”是为了搅局。他们会见风使舵、察言观色,对上阿谀奉承,对下横眉冷对。领导喜欢什么,他什么方面就强,全然不把学生放在心上,为迎合领导不惜出卖自己的灵魂。前一分钟还大声歌颂,领导前脚一走他后脚就变脸,骂声连篇,到处蛊惑别人,搅得四处不安、一片混乱。损人又不利己的事他最
4、喜欢,越乱他越高兴,当面一套背后一套,典型的“维恐天下不乱”。有一类人非常“精明”。他们“砌砖”是为了不劳而获。他很会打算,天平随时摇摆,利益一头总是很沉。只要有合作者,他都想尽一切办法逃避,留给对方的多一些;遇到分好处的时候,他会精确到千分之一,自己绝对不会少拿。他的信条是“力少出,利多得”。有个别人唯利是图。他们把“砌砖”当成了晃子。这类人没有一点资本,工作没心思,留太多时间想别人为什么发财,别人为什么升级;爱做梦,总觉得世道不公,给予别人的太多而给自己的太少。不是向人家学好,而是妒忌,心里总惦记着怎么算计别人,想办法使别人一败涂地而后快,是典型的踩着别人我为峰的无知小人。现代社会的发展节
5、奏太快,经济利益日益膨胀,在这样的光芒下,能洁身自好就显得尤为重要。近几年孔孟之道重新兴起,人们意识到不管在什么年代,学习仁义礼智信,用道德的准绳要求自己也是非常重要的人生准则。任何时候都要对得住天地,对得住良心,做什么事都别掩耳盗铃,放平心态,追求德行操守,自重、自强、不追名逐利、不扯皮推诿,那么就是天地有知,世人赞誉的谦谦君子。就像我们行业现在下发的十不准和问责法一样,法是为了约束那些不自觉的人的,如果处处做好自己了,法又有何用呢?其实大多数教师本来就是这么做的,有没有这个法与他们根本无关。就如无贼就不必加锁,无犯就不必有法,更无须问责,这就叫无为而治吧。杨震拒金读后感600字2当时,今文
6、经学居官学正统地位,非常盛行。他为了通晓今文经学的深刻含义,就拜桓郁为师,深钻细研欧阳尚书。桓郁是当朝九卿之一的太常,主管宗庙礼仪和选试博士,曾为汉章帝和汉和帝讲授儒经,是当时既显赫又有很高学术威望的经学大师。在桓郁的教授下,他通晓经传,博览群书,对各种学问无不深钻细研。杨震对教育事业特别热心,从20岁以后,对于地方州郡长官征召他出仕做官的召请任命置之不理,一心一意自费设塾授徒,开始了他长达三十年的教育生涯。他当时家住华山脚下的牛心峪口,就利用其父授徒的学馆收徒传业。他坚持有教无类,不分贫富,因此,四方求学者络绎不绝,学生多达2000余人。由于他教学有方,名气很大,学生很多,因此,学馆如市,书
7、声朗朗,规模很大。当时牛心峪槐树很多,故当时人称亡牛心峪为杨震槐市.他教书育人以清白正直为要,其严谨的治学精神和高尚的师德情操被人们誉为槐市遗风.继牛心峪学馆讲学之后,杨震还在华阴双泉学馆、客居于湖(今河南灵宝市豫灵镇董社源)讲学将近十多年,弟-子多达1000多人,加上牛心峪学馆的学生已超过了3000人,完全可以同孔子有三千弟-子相媲美。所以,当时人们就称杨震为关西孔子杨伯起(后人亦称其为关西夫子)。杨震教授的学生,英贤甚多,不少成为国家的栋梁之材,如虞放、陈翼就出气自杨震门下,虞放在汉桓帝时,官至司空(掌管国家工程建设的官员)。杨震拒金读后感600字3近日,单位组织全体干警观看了一期国学大讲
8、堂,主要内容是关于“杨震拒金”的故事。在收听收看之后,引发我一系列思考。中华国学博大精深,内容种类多、范围广,而且有深度,这个故事我还是第一次了解,仔细听来有很深刻的教育意义,便将自己的感悟随笔记下。杨震曾推举秀才王密,四次升官,官至荆州刺史、东莱太守。在他去往郡中上任途中,路过昌邑县,原先他所推荐的秀才王密这时做昌邑县令。王密夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震说:“作为老朋友,我了解你的为人,你却不了解我的为人,这是为什么呢?”王密说:“夜里没有人知道。”杨震说:“天知,地知,我知,你知。你怎么可以说没有人知道呢?”王密愧疚地出门走了。杨震为官清廉,不接受私下的请求。他的子孙们与平民百姓
9、一样吃蔬菜,出门步行,亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业,杨震坚决不肯。他说:“让后世人都称他们为清白官吏子孙,将这些留下,不也是十分丰厚的吗?”杨震多年恪尽职守,秉公办事,勤政廉洁,为国为民,成为千秋万代学习的楷模。与“杨震拒金”相比,让我又想起了另一个故事“齐人攫金”:从前齐国有个想得到金子的人,一天清早来到集市上,走到卖金子的地方,抓起金子就跑。巡官抓住了他,问他:“人们都在场,你怎么敢抢人家的金子呢?”那人回答说:“我抓金子的时候,根本没看到人,只看到金子。”这两则故事的主人公,对待金钱利益的态度完全相反,一个是即使没有人在旁监督,也要对得起自己的良心。而另一个哪怕是满大街的人都在看,也
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