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    现代媒体时代的大语文观.ppt

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    现代媒体时代的大语文观.ppt

    现代媒体时代的大语文观 谈谈新世纪语文与语文学习王泽龙,什么是大语文1、传统意义的语文观:语言文字、语言文学,强调读写听说功能。实际教学,主要是读写功能,因为具有可检测性。读,也转化为写服务了,不检测朗读,只检测阅读理解与书面写作能力考试。,2、现代语文观:现代大语文观,包括现代交际功能,现代审美能力,现代人文素质三方面内涵。3、大语文观的意义:为什么要谈这个问题信息时代的知识要求、语文改革的必然趋势、人才培养的紧迫任务(新一轮高中课程改革的实施),二、大语文的阐释与实践(大语文观念指导下的语文学习;或者称现代传媒时代如何学习语文)1 现代交际功能语文是人类表达思想、传递信息的工具。工具性是基本属性;清楚明白、正确规范是基本要求。传统语文学习是纸质媒介,现代语文学习用电子媒介传递信息将越来越占居重要位置,优势不可比拟。现代电子传媒符号具有多样化、图像化、立体化、快捷性、时代性特征。,媒体时代的语文学习:建立语文学习的媒体意识。(1)现代学校教育应该建立开放型的大文化背景下的大语文教育观,青少年媒体文化素养教育是培育青少年适应开放型教育的有益尝试。建立现代教育的新观念:媒体文化教育或媒体素养教育是与学校教育并重的 一种影响全社会的又一种新的教育形态,越来越对青少年的学习与生活发生着重要影响;我们要把媒体文化教育纳入学校教育;不仅学校要实行媒体文化教育,青少年要适应媒体文化教育,全社会都要开展媒体文化教育。不然,青少年将来就会成为一个与现代社会格格不入的人。,媒体文化,在当今的信息化时代越来越普遍地进入了大众的 生活。媒体文化“生产”的形象、观念与知识渗透到了现代人类生活中的各个方面。社会发展到今天,人们每天都被来自各种媒介的大量信息所包围,信息无时不有、无处不在。因此,人与媒体的关系如同鱼与水的关系。无论是儿童还是成年人,无论你愿不愿意,只要你生活在这个社会,每天都会接触到媒体观念、信息和形象。在这样的媒介环境中,一个社会人所应具有的“素质”或知识的概念也必须在原有的概念上得以延伸。也就是说,人们的知识与素质这一延伸的概念必然超出传统的“听、说、读、写”的教育范围。,信息时代的“素质”与知识应当包括人们对每天来自电视、收音机、电脑、电影、报纸、杂志、广告、网络等各种信息的认知、反馈、取舍、质疑和提问的能力,对世界及身边所发生的事情的感知能力,以及自己动手生产或创造媒体产品的能力。当前的学校教育,应该是不同于传统课堂教育与纸质课本教育的现代教育,信息时代的媒体文化全方位的渗透到了青少年生活与学习环境中。我们今天的学校教育应该是适应时代转型的开放型与复合型的现代教育,我们的青少年教育观应该是建立在教育转型时代的大教育观,大语文观。,数百年来,由于社会上各种信息的传播途径主要是报刊、书籍,所以我们一直把识文断字视为社会文化人的基本素质,把学校课堂学习作为获取知识的主要途径。然而,当社会发展到今天的信息时代,以视觉为中心的视觉文化符号传播系统正向传统的语言文化符号传播系统提出挑战,并使之日益成为我们生存环境的更为重要的部分。现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义态。在现代传播科技的作用下,日益转向以视觉为中心,特别是以影像为中心的感性主义形态。视觉文化传播时代的来临,不但标志着一种文化形态的转变和形成,也标志一种新的知识传播理念的拓展和形成,意味着人类思维范式的一种转换。,我们不仅接收信息与知识的途径与过去大相径庭,每天接收到的各种知识信息量相当于20 年前我们一个月甚至更长时间所接收到的信息总量。电视、电影、报纸、杂志、国际互联网、照片、电子游戏以及各种广告牌每天不停地向大众传输各种知识、信息、观念和形象。这一当下媒体文化环境,必将深层地影响着我们学校教育观念与学校语文教育教学机制的转型。我们今天的青少年教育正处在这样一个全球教育大转型的时代,我们必须逐步从传统学校教育走向现代教育,培养青少年适应媒体文化时代的现代语文学习意识与学习观念,教育青少年懂得信息时代的现代语文学习方法。,(2)现代教育应该是引导学生贴近时代生活的自主性学习,青少年媒体活动是帮助学生自主学习的有效途径。我们面对现代媒体文化的包围与影响,学校与家庭、社会都要培养青少年选择媒体文化的自觉意识,而不是采取防范、抵御媒体文化的消极立场;培养青少年正确接受、了解媒体文化,并借助媒体与媒体文化活动进行更加积极有效的自主学习,转变传统的学习观念与思维方式,建构与现代信息社会相适应的新型的现代语文学习观念与方法。,信息时代的现代媒体文化与现代教育对我们每一个人都提出了适应时代发展的要求,即:具备信息时代的新素质媒体素养。我们的媒体文化教育的主要任务,就是要对青少年与每一个社会人进行媒体素养的培育,或者叫媒体文化素质的养成教育。何谓媒体素养呢?我们必须先了解媒介文化信息的性质和特点。,世界上各国媒体并不是单纯地反映现实世界,也就是说,媒体呈现给受众的现实版本不是现实世界的本身,是经过少数人制作而成的媒介信息,媒介信息含有自身的意识形态和价值观,它深深地影响受众的意识形态和价值取向;媒介信息是通过各媒体特定的语言符号和美学形式表达出来的。媒体不仅是传播各种文化的工具,其本身也成为现代文化的一部分,它的丰富性与驳杂性成。,媒体素养比较完善的媒体素养定义是出自西方媒体教育学者。1992 年美国媒体素养研究中心给媒体素养作出如下定义:媒体素养就是指人们面对媒体各种信息时的选择能力(ability to choose)、理解能力(ability to understand)、质疑能力(ability to question)、评估能力(ability to evaluate)、创造和生产能力(ability to create and produce)以及思辨的反映能力(ability to respond thoughtfully)。,媒体素养对学生而言,是一种教育,宗旨为增强学生理解和评价媒体作品的能力,使学生了解媒体如何传输信息、媒体自身如何运作、媒体如何构架现实,以及要求学生具有创作媒体作品的能力。所有媒介信息都是两种:一种是表层信息,一种是深层信息。当人们的知识结构处于低下水平时,他只能接受其表层信息,因而易受控于媒介信息。不具备媒体素养的人,无法认识到媒介信息是对现实的一种再现和释解的性质。相反,当人们拥有了自觉的媒体素养意识与高水平的媒体素养能力,他就可以积极地驾驭各种媒介信息。透过表层信息,深入到信息内容内部各层面,并对深层次信息做出正确而有效的取舍。,目前,我们国家从小学到大学,课堂教学内容基本上停留在过去的培养学生传统素质(读、写能力)上。使绝大多数人尤其是青少年仍处于只能接受各种媒体信息的表层信息阶段,这是个非常危险的层次面。处于这一层次面的受众缺乏辨别是与非、真与假、有利与有害信息的能力。因此,青少年的媒体素养教育在我们国家显得特别紧迫。这也正是青少年媒体教育及其研究所面临的重要课题。,媒体素养是信息时代学生与大众所必备素质之一。媒体素质的养成教育,比较起传统的学校教育,学生有了更充分的自主学习意识,媒体文化接受过程中的独立思考与价值判断成为了必须的思维方式。这种现代媒体文化的素养教育又是现代青少年心智健康发展的必然途径。我们传统教育的知识灌输性的后向教育,已经被信息时代的媒体文化带来的知识的同步性教育、前瞻性教育所打破。,媒体文化的开放性与社会生活的同步性,给学校教育与学生自主学习带来了真正的可能性与必然性,现代媒体文化教育是学校教育与人类学习方式的一次伟大的变革。信息时代的知识生产与科学技术的发展要求人们不断的继续学习,这种学习已经不是传统意义的学校学习能够代替的。除了学校学习以外,媒体传播与接受条件下的自主学习就是社会人继续学习或学生学校学习的不可缺少的必须途径。,在媒体文化素养普遍不发达的国家,对媒体文化抱有较多的偏见。对电子传媒的消极性看得多,把学校书本知识与媒体资讯对立,把课堂学习与课外自主学习对立。采取像防患电脑病毒一样的态度教育青少年防止媒体文化的感染或干扰。形成了对现代媒体文化的偏见。这正是媒体素养的盲视意识,对当前青少年媒体文化教育的开展妨碍极大,对青少年的现代知识观念与知识结构的形成妨碍极大。因此,开展青少年媒体文化研究,培育全民的媒体素养是当前一个紧迫的文化工程。,当然,对电子媒体文化传播的认识是经过了一个过程的。20 世纪30年代诸多学者认为媒体是一种“文化病毒”(cultural disease)。他们认为文化一旦经由商业媒体传播,就会变质,破坏了高雅文化,滋长了低俗文化。因此,一些英国学者倡导媒介教育以抵抗大众媒介的流行文化。当时媒体素养教育的目的是通过媒体教育来同媒体“作战”,鼓励学生“认清并抵制”大众传媒的影响。,20 世纪60 年代,随着大众文化(popular arts)的崛起,文化似乎不再是经典巨作的代名词。大众文化的人文观向传统的文化观发起挑战。许多学者也渐渐意识到媒体并不是一无是处的,媒体给人们带来资讯和文化熏陶等作用,都是很值得认同和研究的。到了20 世纪70 年代,许多学者提出媒体是很复杂的系统组合体,需要用批判的眼光来分析。媒介素质教育开始重视媒介语言所构架的现实与真正现实之间的关系和差别,要求学生正确看待媒体的巨大力量,了解信息是经媒体更深层次的传播过程的特性,由此看到媒体与经济、社会、政治之间的紧密联系。我们后起的国家的媒体素养教育运动,应该再不要走他们经历过的道路,也不要讨论被证明了的,说明白了的 道理。尽快使媒体文化素养教育走上快车道。,(3)现代青少年教育应该是适应青少年身心养育的快乐学习,青少年媒体文化是营造快乐学习生活的土壤。我们要努力探索青少年媒体文化素养培育途径:把青少年媒体文化教育作为青少年的 一种快乐学习,充分尊重青少年教育的 规律,探究媒体文化的特点,建构青少年教育与媒体文化的结合的新型教育,形成区别与传统教育的快乐学习机制。,信息时代对媒体素养教育的需求是对以前识文断字能力(有文化)概念的一种延伸。一些调查研究的结果表明,当今信息时代的人们,用传统的读、写方式传播信息和交流思想的时间已不超过其整个交流时间的15%。根据这一实际情况,社会、学校以及教育专家们必须认识到传统的培养文化人的方式和理念需要更新。信息语言、信息传播方式、传播途径以及传播效果都与从前大不一样。特别是随着电视的兴起和大众媒介的普及,媒体已经成为儿童和青少年乃至成人的第二个教育课堂,家庭教育的角色与学校教育的权威地位被进一步的弱化。,何培养青少年尽快适应媒体文化时代的教育要求,怎样让青少年尽快适应媒体素养教育呢?我们要努力探究青少年媒体文化素养培育的有效途径,遵偱青少年的特点,遵偱媒体文化及其传播的特点,建构青少年教育与青少年媒体文化结合的新型教育,把青少年媒体文化教育作为一种快乐的学习,形成一种区别于传统教育的快乐学习机制。逐步实现教育的由一元传授型向多元的互动型教育方式转变;由课堂的封闭教育式向媒体的开放型教育环境转变,由纸质媒体的教材向声、影、文结合的图像的教学对象的转变等。现代媒体教育形态的特点与途径,是适合青少年儿童知识学习与性格养成教育的最生动的形式。,我们应该借鉴西方国家的经验,通过媒体教育,改变传统的学习方式,充分认识与运用媒体教育的快乐学习机制,来提高青少年认识和利用媒体的能力,丰富学生的知识,扩展学生的视野,建立新的知识系统。全社会要像关爱青少年一样,关爱青少年媒体文化的发育与成长。我们要紧跟现代教育的发展步伐,更新我们的教学思想与知识结构,适应现代信息社会的知识发展,适应新的时代的竞争。积极开展现代媒体的有效学习实践;探索开放式的现代家庭教育。,五四文学革命是从语言革命开始的,今天的信息化变革也提出了语言的新问题。五四新文学运动是五四新文化运动的排头兵,深刻影响了20世纪现代社会发展的历史进程。今天我们的文化、教育可以说面临着又一次重大转型,我们要有自觉的认识。关于当前国学热与语文学习的关系问题。与传统语文的关系:互溶性的双向交流 开放性的变革发展,2、现代审美能力现代审美能力,包括审美的感受与表达能力。语文是帮助表达思想、传递信息的一种手段。具有修饰性与审美性;生动感人、耐人寻味是它的本体特征。当前语文教学与语文学习的非审美化现状。语文培养人美的品质,艺术也培养美的品质,但是通过文字感受美,会用语言表达美是语文的能力。,对文体特征的把握,讲出美感,突出情趣。(背影荷塘月色再别康桥)湖北语文高考试题的审美性特征分析。,我们现在特别需要的是提高对语文审美属性的认识。语文有区别其他人文社会科学的属性;长期以来意识形态化模糊了语文属性,要还原语文本体属性。不读书也可以说话。把话说得好,说得简单明白,有意味、有趣味,有文化品味,达到你要的效果,就要有语文水平与能力。现代交际,还需要有时代的美感。,3 现代人文素质语文是综合融汇了人类知识文明的一种文化,具有人文思想属性,提高人文素养、陶冶心性情操是它的文化品质。语文可以修身养性,提高人的品味,教人作一个高尚的人、儒雅的人。其他课程也有人文性,它多从社会的认识功能提高人的知识素质;语文多从道德修养、心灵滋润、性灵陶冶提高人的人文素养。,经典的文学作品能使我们在美的感化中获得教益。比如好的中学课文:雷雨、祝福等。一些知性美文学作品,能够提升我们的情商与智商。我们共同努力,积极行动,迎接大语文时代的到来!,谢谢大家!,油菜花儿香四月的春天遍地油菜花儿香金黄的花儿与邻家女孩嫩绿的惆怅一起开放高速公路的干线连接不上儿时的回想清明的牧歌还记得起那头老水牛嚼草的清香,四月的春天浸润着温柔的忧伤青涩的记忆在朦胧的细雨里抽芽生长清凉如月的往事失落在屋后寂寞的小河里如今,父亲在那里日夜守望,那斑斓的期待不再回来故乡的记忆是开不败的花朵家乡的青青杨柳见证着生命蜕变的不老春光 2009年4月2日,牵 挂 昨天晚上耳鸣,早早休息了。今天,要做的第一件事,是要给母亲问候,今天是母亲节。我们这代人年轻时是没有母亲节概念的,我还有母亲健康生活着,接受我的感恩,是我的幸福。去年9月父亲走了,母亲没了伴。她一个人在老屋,我们担心她,要接她来武汉,她说住不好。我知道,她有她的心事。她一走,老屋就要关门,父亲案头就没有人天天敬香烧纸,餐餐“叫饭”了。父亲的墓碑立在老屋后院的河坡上,墓的周边都是水杉与槐树,那是我们家乡最普遍的树,每年夏天槐树开花,,风一吹,飘来淡雅的清香。去年11月母亲一个人操持,请人修缮了父亲的墓,把祖母的墓与父亲安放在一块,给祖母也新立了碑,四周修了围栏,墓前留出了一片平台,墓右边还留有一片空。下到墓处的坡道,修了台阶。在父亲的墓碑文上,把她自己的名字也刻在了上面,用红颜色涂过的。我们看了有些忌讳,其实,老人们比我们对生死的理解更豁达、坦然。,看到这些,我想,生命能够回到它出生的地方,是一种幸运,告别了亲人,还有人守护、牵挂,是一种福份。清明节回去给父亲扫墓,看到母亲身体还硬朗,有亲戚朋友、街坊陪她,我们也没坚持要她再来武汉。她在老家,一辈子,习惯了,出门就有人打招呼,想去哪家串门都成,满镇子的人差不多都认识。几次到我这里来小住,倒是寂寞。出了门没有一个认识的,行动也不自由,我们不让她一个人上街。在家里也没事她做,她一辈子做习惯了,不劳动憋的慌。,母亲今年72岁了,比父亲长两岁。五一前,母亲听说孙女小琬要从北京回武汉,还带男朋友来,自己提出来武汉,要看看她未来的孙女婿。一个老人的心愿啦,想的都是一代又一代的下辈人。我们要开车去接她,她说自己搭车来,我们回去耽误功夫,其实她是担心媳妇开车不安全(她的儿子不会开车),每次我们开车回去她都不放心,总是要我们没什么事少回老家,做父母的想的大都是儿女。孙女走后,五一没过几天,她就想着回老家了。,记得3号晚上,我要赶写一份材料,工作到了凌晨1点,她起来嘱咐我别干了,事情明天再做。我说马上结束,要她去休息。她半小时侯,又出现在我的身后,也没吱声,就拿了一件衣服给我披上,干脆坐在我身后的椅子上,陪着,任我怎么劝她去休息,她也不动。也许她懂得她到的儿子,儿子也理解母亲,我们一句话都没再说,只有我敲击键盘的声音在静夜里流动。直到凌晨3点,我把材料做完,她才离开书房。6号那天早上,母亲要回老家了,她出门时,给儿媳妇说:卫红,拜托你,把泽龙给照护好了。我们俩听后,一时感动无语。这是一个母亲对儿女的一份牵挂,一份永远的牵挂啊!哎,我的母亲,你一个人在家,照顾好自己,放心你的儿女们好了。,家务事我们俩口子都是大学老师,没有课时,都在家里上班,争一台电脑,家里成了办公室,工作不工作都在一块,太近,没距离美。我夫人是英语老师,不过在家多做家政服务,抢电脑的时候不多,说话较多,少了一点个人在家的安静、一点自由。不过,我还是幸福多多,因为完全不做家务,夫人特能干,一眨眼就把事儿做了。可是,事情好像是越做越多,她在家总有做不完的事儿。我们家平时两口人,屋子也不大,哪里来的那么多事?我研究的结果是,事儿是做出来,懒人的事最少。有时,看人家那么忙,过意不去,偶尔表现一下时,又做得不合要求,还要人家返工,不会做,不合格,越不做就越不合格;做得少,一做就常常出错,这不是瞎说,有重要的档案记录。,一次,夫人与同事们去黄山旅游了几天就要回家,我想,应该有点表现,做什么呢?巡视一会,发现,开水瓶里没水了,对,把水准备好,夫人回来有水喝。找出水壶,装满水,放到煤气灶上,扭开气阀,打燃气灶,看到绿色火苗悠悠烧着,心想,水烧开,不是一下子的事儿,就回到书房,坐到了电脑桌前,继续起了每天要做的指法运动。一会儿有同学打来电话,到桂苑宾馆陪朋友吃饭,吃完饭后,直接去了院里开星期五的例会。将近5点钟时,夫人从家里打来电话,告知,家里的开水壶已经烧红了。我回到家里时,一屋子焦糊味。幸好夫人回来得早。哎,又犯了一个及其危险的大错误。这样把水烧干,把壶烧红,已经不是第一次了,那一次是自己在家里,被自己发现,自己扑灭了。到现在,我就是干死,也不敢再烧水了。从此,就更加没有做家务的资格了。我在家就是工作,工作不是做家务,一个人总在家里,一点家务都不做,不会做,是怎么也没有多高地位的。其实,我小时候,是很会做家务的,因为我是家里老大,我妈什么都要我做,我好像什么都能做。现在好像什么都不会做了,都是习惯使然,深刻点检查,也是思想与身体退化的结果。,我小时候会做事,是我妈对我信任的结果,我现在不会做事,是我夫人对我做家务不信任的产物。夫人不信任我做家务也是有历史原因的。记得,女儿还在读小学五年级的那年,夫人还在外单位上班。一早出门时,嘱咐我别忘记了把她洗好的衣服晾到院子里去,那时我们住的是平房,衣服都晾在外面。她已经把衣架都挂在了晾晒衣服的绳子上,装衣服的桶也放在底下。等到下午五点半,夫人下班回来,看到衣服已经不在院子里晾衣服的绳子上,进门就夸我这次还勤快,没等她回来就把衣服收了。我一听,糟了!早上的衣服还在桶里没晾呢!真不知道那一天是怎么被批判的了,只记得,从此后,我再没有获得洗衣服、晾衣服的荣幸了。这是我在原来工作单位的家丑。没想到,十几年过去了,来到武汉后,没多久,不会做家务的坏名声就传开了。倒不是原来在荆州的故事,是我自己重新制造的新事件。,2002年11月的一天,我一个人在武汉,住北区X栋XX楼,夫人还没来武汉。那时,整天脑袋里装的都是写博士论文的事儿。胡乱吃了晚饭后,拧开水龙头唰碗,停水了,没得办法,丢下碗,正是散步的时间,一走就上了街,漫不经心地溜达着,不时想着令人头疼的论文。这时手机突然响了,我家对门的电话:你们家水管没关,从六楼到一楼,满楼道都被水淹了,楼下几家人的屋里都进了水。等到我救火似地跑到楼下时,满楼道的人都在救灾。我就这样在我们华师北区成了名人。此后,我楼下的一位退休老师,经常敲门,到我家里来检查工作,好心对我发出警示,因为那一次他家受灾最重。我夫人一来武汉,就知道了我出名的事儿,想瞒也瞒不过。哎,我这号人做事,哪里还信得过呢。希望朋友们不要像我学习,不然,你们就太舒服了。,

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