廉洁文化理念体系诠释.ppt
廉洁文化理念体系诠释,什么是廉洁文化建设企业廉洁文化建设的现实意义理念、理念体系及长沙移动廉洁文化理念体系提炼的背景长沙移动廉洁文化理念体系及诠释,主要内容,什么是企业文化及企业文化建设？1企业文化是指企业在社会主义市场经济的实践中，由领导者提倡并逐步为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观念、经营准则、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标的总和。2、企业文化结构是指企业文化系统内各要素之间的时空顺序，主次地位与结合方式，企业文化结构就是企业文化的构成、形式、层次、内容、类型等的比例关系和位置关系。它表明各个要素如何链接，并形成企业文化的整体模式。它可分为四个层次，即企业的物质文化、行为文化、制度文化、精神文化等。,企业文化的构成要素有5个方面：企业环境、价值观、英雄人物、典礼仪式、文化网络等。,1、廉洁的意义溯源“廉洁”一词最初见于楚辞招魂：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”。王逸注曰：“不受曰廉，不污曰洁”。古代汉语常常是一字一义,在汉代许慎的说文解字中保存了廉、洁的本义。廉,从广,兼声,本义作“仄”解,即侧斜之义,指堂屋的侧边而言,故从广。“兼”从手执二禾,有合二为一之义。廉虽在堂侧而实与堂相连为一,故从“兼”声。后来又引申出多种含义。它的引申义有:德行高洁的人；高洁的行为；直或方正；节俭；价钱便宜；收敛,拘束；清洁等。洁,从水,絜声。本义为干净,清洁。它有整洁、清洁、操行清白、品德高尚等含义,比喻为不贪污、品德好、作风正派等。古人有云：不贪为廉，无污为洁，即本于此。,什么是廉洁、企业廉洁文化及廉洁文化建设？,在中国传统文化中，“廉洁”的道德观念和治国思想,真可谓源远流长。源头可以上溯到西周初年。周礼天官冢宰上就记载有以廉为本考察群吏政绩的“六廉”说：“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉洁,六曰廉辩”。儒家伦理则把“廉”作为“修身、齐家、治国、平天下”众多科目之一。管子最早把“廉”作为人的重要德性提出来,把“廉”作为礼、义、廉、耻立国的“四维”之一。其中，“三维绝则覆”，强调了“廉”的重要。中国历史上还产生了大量的“廉”论。如，清代郑板桥强调：“万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶”；清代张聪贤的名言：“公生明，廉生威”等。以及到孙中山提出“天下为公”的理念，共产党人提出全心全意“为人民服务”的思想。中国这些优秀传统文化的厚重积累，为今天我们进行企业廉洁文化核心价值观的提炼提供了丰富的营养。,在现代汉语中，“廉洁”的通常意义为：不损公肥私；不贪污。即公正不贪、清白无污。对应的英文词汇是“honestandclean”和“incorruptible”。,2、企业廉洁文化的内涵 企业廉洁文化的内涵目前探索者甚众，但尚无大家认可的权威结论。从廉洁和文化的内涵出发，结合当前学术界以及企业实践过程中的各种观点与提法，以及大型国有企业的特点，课题组认为企业廉洁文化的内涵是：以科学的廉洁理论为统领，以先进的廉洁思想为核心，以完备的廉洁制度为基础，以丰富的廉洁活动为载体，经过长期积淀和不断总结提炼，由企业领导集体所倡导、全体职工所认同并自觉遵守的廉洁理念和从业行为准则，是廉洁思想、观念、制度、行为及其物化的总和。它由廉洁思想与廉洁理念、廉洁制度与行为规范、廉洁氛围与廉洁形象等构成。,企业廉洁文化及廉洁文化建设,3、企业廉洁文化建设 企业廉洁文化建设是企业文化建设的重要组成部分，具有其丰富的内涵和外延。首先，它是在企业文化建设的基础上，侧重于对企业员工廉洁从业理念的提炼、建构与宣贯；对廉洁从业系统规章制度的建立、完善与执行；对不同层级员工行为规范、原则的实施与考评；对员工廉洁从业环境、氛围的建设与营造。其次，它是在完成上述基础性工作以后，对廉洁文化的长期“落地”生根进行系统的规划和按部就班的推进与提升，使之能适应企业长期健康发展的需要。第三，但凡经过科学规划、周密部署后，与廉洁文化建设紧密相关的所有具体活动均是它的外延。如廉洁从业理念的提炼、宣贯与物化，各种教育培训活动等。,什么是廉洁文化建设企业廉洁文化建设的现实意义理念、理念体系及长沙移动廉洁文化理念体系提炼的背景长沙移动廉洁文化理念体系及诠释,主要内容,部分国企贪腐案件频发，国企反腐十分必要 近年来，腐败已经成为中国最大的社会污染。各种腐败对社会造成了极大的不良影响：它制约社会经济发展，阻碍经济改革的进程；它破坏法制，使社会处于无序状态，危及政治稳定；它造成社会思想混乱、价值观念扭曲，使社会失去精神动力，社会整体道德水平出现滑坡；它使得社会分配不公、干部形象毁损，也极大地破坏了国家、政府的公信力。党中央、国务院面对这一情况，及时采取措施，加大反腐倡廉、惩治腐败的力度，许多高官也因此而纷纷腐败落马，人民拍手称快。,企业廉洁文化建设的外部要求,企业是社会的重要组成部分，社会的不良风气与行为必然会通过种种途径渗透进企业。因此，近些年企业尤其是国有企业的贪腐现象也日益严重。我国的国有企业作为一种特殊的产权组织形式，因其经济地位、领导人员任用制度以及治理结构等方面的原因，决定了它们与一般的公司、企业有着本质的区别。它既掌握着国家经济命脉，是国家的经济支柱，又由于监控难以完全到位而出现不少管理漏洞，致使腐败案件频发。因而，国企高管腐败问题成为媒体和公众关注的热门话题之一。人们纷纷呼吁要在全国国有企业（尤其是大型国有企业）中，加大惩治腐败的力度。,我们不难看出，在政府机关、权力部门及国有企业（尤其是大型国有企业）中，大力推进反腐倡廉、惩治腐败工作十分紧迫、十分必要，且任重而道远。当然，在国有企业中，腐败案件的爆发不仅仅是高管，很多岗位和部门都是很关键的。比如市场部、财务部、采购部等掌握实权的职能部门，都是廉洁从业的高风险部门，是最容易产生腐败的部门。加强企业的廉洁文化建设，就是要从文化与制度、行为层面建立长效机制，从上到下全面加强对贪腐行为的防控与惩治。,相关部门力推反腐倡廉，国企廉洁文化建设势在必行 由于腐败问题产生的恶劣影响，党和国家领导人十分重视廉洁文化的建设工作，党的十七大更明确提出要加强廉政文化建设。对于在国民经济体系中占据核心地位的国有企业，更要结合中央精神、既有经验和自身实际，积极开展企业廉洁文化建设，发挥其先导性、示范性和影响力。,首先，廉洁文化建设体现了国有企业的性质特征。加强廉洁文化建设，有利于加强企业的凝聚力。其次，廉洁文化建设是国有企业竞争力提升的需要。加强廉洁文化建设，有助于提高国有企业自身的竞争力。再次，廉洁文化建设也是国有企业落实“既办企业又育人”经营宗旨的需要。最后，廉洁文化建设体现了文化的独特特征和管理功能。,企业廉洁文化建设的内在要求,第一，推行廉洁文化建设，是长沙移动推进和谐企业建设，实现企业协调发展的重要措施。第二，推行廉洁文化建设，是长沙移动构建惩防体系、深化反腐倡廉工作、建设长效机制的关键工作。第三，推行廉洁文化建设，是提升长沙移动企业文化建设层次，将纪检监察工作融入企业中心工作的有效方法。第四，推行廉洁文化建设，是深化长沙移动企业文化建设内涵，提升长沙移动品牌形象的战略步骤。,长沙移动廉洁文化建设的意义,什么是理念及理念体系“理念”实际上就是我们对某种事物所持的观点、看法和信念。在企业经营管理和文化建设中，企业家们常常会坚持一个主要的理念和与之相应的一组理念。这个主要的理念就叫做核心理念，那与之相应的一组理念则称作理念群。二者合之则叫理念体系（如图所示）。廉洁文化的核心理念就是在企业廉洁文化建设中起着关键作用和具有总揽全局意义的理念。它应包括以社会主义道德规范为基础的，和廉洁相关的人生观、世界观、价值观、权利观和荣辱观等等。,理念、理念体系及长沙移动廉洁文化理念体系提炼的背景,企业廉洁文化核心理念体系的构建和提炼,要考虑以下五个要素。继承中国传统文化中“廉”的思想精髓。以社会主义核心价值观为指导。以企业文化为背景依托。立足于企业廉洁从业、诚信经营的实践。体现企业的独有特色和个性。,廉洁文化理念体系的提炼原则,（1）中国移动企业文化理念体系 企业价值观：正德厚生 臻于至善 企 业 使 命：创无限通信世界，做信息社会栋梁中国移动的愿景：成为卓越品质的创造者,长沙移动企业文化氛围,在集团公司“正德厚生臻于至善”的核心价值观理念指引下，长沙移动注重营造企业的“感恩、求学、争先”氛围。通过开展培训、讨论、演讲、知识竞赛等一系列活动及多年的实践，员工已经对之有较高的认知度和认同感。,长沙移动公司的企业精神,感恩：一方面，企业应当感恩员工，企业的一切都来自于员工的创造，没有员工则没有企业的一切。因此，企业要及时回报员工应有的薪酬、优良的工作环境，对员工的健康和生命安全负责，使员工心情尽可能愉快，最为重要的是帮助员工提高自身的综合能力；另一方面，员工也要感恩企业，感恩企业给自己提供了赖以生存的物质基础和施展才华的舞台，使之能够养活自己、养活家庭，并不断提高自己、展现自己。与此同时，企业和员工还应当感恩社会，企业的良好发展环境、优良业绩来源于客户和社会；应当感恩上级，企业及员工能力的提高、建设的投资、成本的支出、管理的指导，全部来自于上级公司，饮水应当思源。感恩是一种境界，具有强大的精神影响力和行为塑造力，只有感恩的员工才会全身心的投入工作，回报企业，回报上级和社会，只有员工与企业互相和谐感恩，形成良性互动，才会增强凝聚力、向心力，才能使企业和员工共同、全面、协调、持续发展。,求学：当今社会在前进，企业在发展，竞争对手在进步，只有具备比竞争对手更快、更强的学习能力和无畏的拼搏精神，才能为自己赢得好的生存和发展空间，同时作为员工来说，通过学习，提高自己，才能处于领先，使自己完全胜任工作；如果不学习，自己的位置将会被别人取代，就会被前进的社会所淘汰。学习的目的主要是为自己而不是为别人，不是为企业。因此，一方面要帮助员工提高学习能力，一方面要为员工提供学习内容，同时要鼓励员工学习，建立员工学习档案，将学习与晋级和绩效考评挂钩，帮助员工从“要我学习”向“我要学习”转变，树立终身学习的信念，不断提高自己的综合素质和能力。,争先：企业领先，就能把控态势，占据主动，个人领先就能获得更多更好的回报。因此，企业与员工必须积极争先。如果我们没有领先的能力，就要通过学习来提高自己领先的能力，学习的技巧是，既要学理论，又要学习别人的先进经验，把别人的经验，进行系统分析，取其精华，结合自己的实际，形成方法，从而就能提高自己的领先能力。如果有领先的能力就没有必要放着先进不要，就一定要争先。,中央提出央企的核心价值观是：廉洁从业，诚信守法，行为坦荡，道德高尚。湖南移动的廉洁文化理念是：廉洁从业、依法经营、用心服务、清白做人。其中前两句话是廉洁文化理念的核心和灵魂；后两句话是廉洁文化理念的职业要求和基础。长沙移动的廉洁文化理念体系建构必须以此为准则。,湖南移动的廉洁文化理念要求,1、长沙移动廉洁文化理念体系 廉洁文化理念：志洁行廉，取予有道 廉洁文化愿景：风清气正，人和业兴 廉洁文化信条：一个坚持：清正廉洁，志存高远 二份责任：重视绩效，提升德行 三种关爱：关爱企业，关爱同事，关爱家庭 四慎要求：慎始、慎微、慎终、慎独 五项绝不：不廉之念绝不起，不实之名绝不图,不正之风绝不染，不义之财绝不取,不法之事绝不为,长沙移动廉洁文化理念体系及诠释,廉洁文化口号：公正是前提，监督是关键，诚信创大业，廉洁保永久。依法经营树诚信品牌，务实清廉聚员工合力。友以义交情可久，财从道取利方长。干净 干事 和睦 和谐 用业绩说话，与腐败绝缘！对得起群众的信任，对得起自己的良心清正在德，廉洁在志。身有正气，不言自威。智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。,（1）廉洁文化理念：志洁行廉，取予有道“志洁行廉”语出司马迁的史记。屈原贾生列传。原文是“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。推此志也，虽与日月争光可也”。主要是赞美屈原人格的高尚与离骚艺术的精美。由于屈原被公认为中华文化中“志洁行廉”第一人，因此，“志洁行廉”的基本含义志向高洁，行为清廉便一直沿用至今，成为一种理想人格象征。长沙移动地处湖湘文化的发祥地，其廉洁文化理念建构吸取湖湘文化养分自是题中之义，体现了长沙移动人严于律己，志存高远的情怀。,2、长沙移动廉洁文化理念体系的诠释,“取予有道”中的“取予”亦作取与，即“收受和给予”的意思。而“有道”中的“道”即“符合正义的途径与方式”。“取予有道”的整体含义是，个人在集体中所获取和给予的都应符合正义的途径与方式。在中国传统文化中，“取予有道”的行为文化是源远流长的。早期，人们是把它当做荣辱观念下的一种行为方式。因为在古人看来“不知荣辱乃不能成人”，所以各行各业都具有自己的荣辱观念。为政者，当“行己有耻，使于四方，不辱君命”；为艺者，当“德艺双馨”；为商者，当“取予有道”；为学者，当“一物不知，深以为耻”。荣辱不但是“成人”的准则，而且是“立国”之“纲纪”。后来人们渐渐把它当做一种操守。,对此孔子也多有论述：子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。论语里仁 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。论语述而 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富且贵，于我如浮云”。论语述而 孔子的这些论述，后来被人们简述为“君子爱财，取之有道”。“志洁行廉，取予有道”作为长沙移动廉洁文化建设的核心理念，前者指明了高远的目标和境界，后者则指出了实现目标的方法与途径。,何谓企业愿景？是指企业的长期愿望及未来状况。它是组织发展的蓝图，体现组织永恒的追求。廉洁文化愿景是指企业经过一定时期的廉洁文化建设后期望出现的状况或达到的境界。“风清气正”中的“风”主要指氛围、风格、风气、风尚，“清”的含义则是清洁、清爽、清新、清静等；“气”即气概、气度、气节；“正”具有正直、正确、正当等意义；“风清气正”就是风气清廉，行为正派的意思。“风清气正”是长沙移动在进行廉洁文化建设后，企业和员工群体所表现出来的一种精神面貌。,（2）廉洁文化愿景,“人和业兴”中的“人和”是中国传统文化“和合”文化的重要内容之一。“人”既包括企业这个法人，也指全体员工；“和”系指平和、和谐、祥和。“天时不如地利，地利不如人和”，“人和”即是指企业的运转和谐，欣欣向荣；员工的团结一致，积极向上。“业兴”则是指长沙移动在进行廉洁文化建设后，企业的发展更加稳健顺利，经营的绩效蓬勃发展，概而言之，“人和业兴”是长沙移动在进行廉洁文化建设后，给企业和员工群体带来的实际效用。企强民富，人心团结，产业发展，这既是长沙移动在廉洁文化建设中对中国移动“正德厚生 臻于至善”核心价值观自觉传承，也是长沙移动廉洁文化建设的根本目的所在，同时还是落实科学发展观，建构和谐社会的具体体现。,慎始：一开始就慎重。语出左传襄公二十五年：“慎始而敬终，终以不困。”后有汉代贾谊 新书胎教：“故君子慎始。”清代李渔 慎鸾交待旦：“此生既能慎始，必能全终。”廉洁文化建设中强调“慎始”，就是要求公司各级员工一开始就要想到廉洁问题，不能有“只此一次，下不为例”的侥幸思想。慎微：谨小慎微。出于汉刘安淮南子人间训：“圣人敬小慎微，动不失时。”这里主要强调是廉洁行为应该从小事做起，于细微处见精神。,何谓四慎（慎始、慎微、慎终、慎独）要求,慎终：为人处世始终小心谨慎。语出礼记表记：“子曰：事君慎始而敬终。”汉贾谊新书胎教：“易曰：正其本而万物理，失之毫厘，差以千里，故君子慎始。春秋之元，诗之关雎，礼之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬终云尔。”廉洁文化建设强调慎终，就是要求公司各级员工从廉洁从业出发，为人处世始终小心谨慎，不腐不贪，全身而退。慎独：“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法与境界。最先见于礼记大学和礼记中庸。,杨震暮夜却金：据后汉书杨震传记载:四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗（wei)震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。故事讲的是杨震四次调任荆州刺史、东莱太守。到郡上任的时候，路过昌邑时，过去他曾推荐的荆州秀才王密正在做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道？”王密羞愧地退出去了。杨震暮夜却金讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，本文妙就妙在“暮夜”二字上。在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，由人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑，这是一篇非常好的思想教育素材。,关于“慎独”的事例,谢 谢!,
