传统文化的继承(tg).ppt

传统文化的继承,第四课第一框,高校校训中的传统文化清华大学：自强不息，厚德载物复旦大学：博学而笃志，切问而近思南开大学：允公允能，日新月异（大公、全能、创新）南京大学：诚朴雄伟，励学敦行（诚信、朴实、志向、行动、实践）厦门大学：自强不息，止于至善浙江大学：求是中山大学：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之香港大学：明德 格物,（一）传统文化,思考：你知道它们的由来吗？,一、传统文化的继承,京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。,书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5OOO6000年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。,针灸起源于中国，具有悠久的历史。针刺法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针，直到现在用的不锈钢针。灸法的起源与火的发现和使用有着密切关系，当身体有不适时，用火烘烤得以减轻，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸早在公元6世纪就传到了朝鲜、日本等国，现在随着中外文化交流的不断深入，已传到世界各地。,1、含义传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。,思考：从刚才的介绍中分析，它们有哪些共同特征？,继承性,稳定性,（一）传统文化,一、传统文化的继承,(1)继承性,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,表现,2、特点,1、含义,（一）传统文化,一、传统文化的继承,你知道下列传统节日中都有哪些传统习俗吗？,吃粽子、赛龙舟,吃月饼、赏月,登高、赏菊,鞭炮、年夜饭,吃元宵、赏花灯,踏青、扫墓,传统习俗的继承,(1)继承性,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,表现,2、特点,1、含义,（一）传统文化,一、传统文化的继承,约定俗成、世代相传、风尚、礼节和习惯,基本形式之一,北京菊儿胡同住宅楼的设计，参照了老北京四合院的格局，又吸收了现代公寓楼的优点，既包含了传统文化的内涵，又满足了现代生活方式的需要。建筑专家称菊儿胡同是东方的，并且是中国的。,你还知道哪些有传统特色的建筑吗?试着说说它们的特点.,传统建筑的继承,福建,江南,陕北,内蒙古,依水势而建，错落有致，白墙、黑瓦，优雅别致。,土质城堡式建筑住宅，防野兽盗贼，具有良好的防风，抗震能力,依山势开凿的拱顶窑洞，挖窑洞作民居，有冬暖夏凉的优点。,世博中国馆：东方之冠,拆装容易。搬迁简便。只需一辆牛车就可 运走，两三小时就能搭盖,(1)继承性,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,表现,2、特点,1、含义,（一）传统文化,一、传统文化的继承,约定俗成、世代相传、风尚、礼节和习惯,基本形式之一,凝固的艺术,重要标志,与诗赋、散文、楹联、书法、篆刻相交融,传统文艺的继承,(1)继承性,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,表现,2、特点,1、含义,（一）传统文化,一、传统文化的继承,约定俗成、世代相传、风尚、礼节和习惯,基本形式之一,凝固的艺术,重要标志,民族精神的火炬,重要组成部分,仁者爱人克己复礼,人性本善实行仁治,无为而治,兼爱非攻,君主专制,罢黜百家独尊儒术,确立以理为核心的观念系统,经世致用,传统思想的继承,(1)继承性,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,表现,2、特点,1、含义,（一）传统文化,一、传统文化的继承,约定俗成、世代相传、风尚、礼节和习惯,基本形式之一,凝固的艺术,重要标志,民族精神的火炬,重要组成部分,理论观点、学术思想、道德观念,重要组成部分,(2)相对稳定性：基本特征保留，具体内涵因时而变,通过阅读以上两则材料，你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗？,“和谐社会”中体现了传统文化中的“和”、“合”思想，将“和”、“合”思想顺应社会生活的变化，反映了新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求，强调人与人、人与自然的和谐相处。,(1)继承性,传统习俗,传统建筑,传统文艺,传统思想,表现,2、特点,1、含义,（一）传统文化,一、传统文化的继承,约定俗成、世代相传、风尚、礼节和习惯,基本形式之一,凝固的艺术,重要标志,民族精神的火炬,重要组成部分,理论观点、学术思想、道德观念,重要组成部分,(2)相对稳定性：基本特征保留，具体内涵因时而变,(3)鲜明的民族性：传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族习俗和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带,（产生）,（特征）,（作用）,2、特点,1、含义,（一）传统文化,一、传统文化的继承,3、作用,与时俱进起积极作用,一成不变起消极作用,（1）传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带（2）与时俱进的传统文化对社会和个人起积极作用 一成不变的传统文化对社会和个人起消极作用（3）意义：一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥其积极作用，克服其消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。,民族文化是民族生存与发展的精神根基,1、为什么,（一）传统文化,一、传统文化的继承,（二）继承传统文化,2、怎么办,1、为什么,（一）传统文化,一、传统文化的继承,（二）继承传统文化,在批判中继承,符合社会发展要求、积极向上的内容,继续保持和发扬,不符合社会发展要求、落后腐朽的东西,必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除,（1）正确态度：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用,（2）具体做法：,二、文化在继承中发展,私塾乃我国古代私人所设立的教学场所。它在我国两千多年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用,我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即三字经百家姓千家诗千字文，以及女儿经教儿经童蒙须知等等，学生进一步则读四书五经、古文观止等。,在教学方法上，先生完全采用注入式。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。,2005年10月29日，苏州首家现代私塾“菊斋私塾”正式开课。据悉，创办者创办私塾主要目的是弘扬国学，培养儿童的古典文化底蕴和优雅情怀。私塾教学内容主要是经学、韵文，古乐、书画、茶道等。,淑女学堂，又名复兴私塾，2005年创办于江南苏州。学堂传播经典，教授琴棋书画，收女弟众多。,教育部2006年11月29日发文，允许个人开办私塾 从2006年开始，中国私塾以平均每年一家的速度在阳江连续开了三家分店。近日，记者来到位于市区的一家私塾，一位姓安的负责人告诉记者，“私塾”式小学实质上是一种现代化精简学校。在欧美，在家上学近年来成为一种潮流，这种家庭式的小班教育模式类似于中国古代的私塾。“普通学校一个班50人左右，而私塾里一个班最多12人，教学内容和普通小学一样。而且，由于人数少，老师的教学有针对性，学生的学习效率普遍很高。”这位负责人补充道。,1.请问你对这种现代私塾持什么态度？对这种现象你是如何认识的？它究竟是历史的进步还是倒退？2.通过该事例请你试分析继承与发展到底是什么关系？,思考：,二、文化在继承中发展,1、继承与发展的关系,继承 发展,必要前提,必然要求,同一过程的两个方面,在继承的基础上发展，在发展的过程中继承；,正确态度：取其精华，去其糟粕批判继承，古为今用,正确态度：推陈出新、革故鼎新,（1）生产力与生产关系的矛盾运动,社会制度的变化,文化的发展方向,决 定,决 定,3、影响文化发展的重要因素,二、文化在继承中发展,1、继承与发展的关系,生产力与生产关系矛盾运动，社会制度变革中新旧文化斗争，促进文化的进步,2、文化发展的正确态度：推陈出新、革故鼎新,（2）科学技术的进步,二、文化在继承中发展,1、继承与发展的关系,（1）生产力与生产关系的矛盾运动,社会制度的变化,文化的发展方向,决 定,决 定,3、影响文化发展的重要因素,生产力与生产关系矛盾运动，社会制度变革中新旧文化斗争，促进文化的进步,2、文化发展的正确态度：推陈出新、革故鼎新,重大发明和发现,当代信息技术的运用,使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大的促进了文化传播、继承和发展。,（3）思想运动往往催生社会变革，促进文化发展,二、文化在继承中发展,1、继承与发展的关系,（2）科学技术的进步,1、继承与发展的关系,（1）生产力与生产关系的矛盾运动,社会制度的变化,文化的发展方向,决 定,决 定,3、影响文化发展的重要因素,生产力与生产关系矛盾运动，社会制度变革中新旧文化斗争，促进文化的进步,2、文化发展的正确态度：推陈出新、革故鼎新,（4）教育,二、文化在继承中发展,1、继承与发展的关系,（3）思想运动往往催生社会变革，促进文化发展,（2）科学技术的进步,（1）生产力与生产关系的矛盾运动,社会制度的变化,文化的发展方向,决 定,决 定,3、影响文化发展的重要因素,生产力与生产关系矛盾运动，社会制度变革中新旧文化斗争，促进文化的进步,2、文化发展的正确态度：推陈出新、革故鼎新,教育在文化传承中的作用（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演者重要的角色。（2）教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。方式（3）教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。特点（4）随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。前瞻,（1）生产力与生产关系的矛盾运动,社会制度的变化,文化的发展方向,决 定,决 定,（2）科学技术的进步,（3）思想运动往往催生社会变革，促进文化发展,（4）教育,（影响最大的因素）,文化自身,3、影响文化发展的重要因素,二、文化在继承中发展,2、文化发展的正确态度：推陈出新、革故鼎新,1、继承与发展的关系,对待传统文化的正确态度,批判中继承：,继承中发展：,“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用,推陈出新，革故鼎新,在继承的基础上发展，在发展的过程中继承；,政治经济因素,准备下节提问，再见！,