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    中国功夫.ppt

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    中国功夫.ppt

    中国功夫,Chinses kung fu,中国武术起源及流派运生,原始人使用棍捧、石器等同野兽搏斗。学会了一些基本的格斗和搏杀技能。,原始战争的出现,单人应战技能得以完善。,先秦时期,各国诸侯都非常重视培养和训练将士们的搏击技术,剑术得到发展 汉代,带有搏击性质的“角抵”已有广泛的基础,还发明了铁兵器,出现了编排起来的攻防连续套路。晋代,练武活动已有“口决要术”,武术初见雏形。唐代,是中国武术的兴盛时期,唐武则天开武举,不少武术人才脱颖而出,天下闻名的少林武术的最早记载也起于唐朝初年。,宋代,中国武术走向成熟。健身练武已成为志士仁人生活的重要内容。而且,在民间还组成了研习武艺的组织“社”,开始出现武术的一些流派。元代出现了某些以传授武艺为主要内容的武馆。明清时期,民间习武更为广泛,门派林立,出现了数百种武术套路,武术流派趋于定型。,武术内容,十八般武艺与十八般兵器,十八般兵器,刀 枪 剑 戟 斧 钺 钩 叉,棍 槊 棒 鞭 锏 锤,抓 拐子 流星,武术的分类,按流行地区分类,划分为南拳、太极拳;按山脉、庙宇分类,可划分为少林拳、武当拳、峨眉拳;按形象分类,可划分为蛇拳、猴拳、螳螂拳等;按技术内容分类,划分为拳术类、器械类、气功类、摔跤类等,著名的武术流派,少林武术。发源于河南嵩山少林寺。少林武术内容极为丰富,其中少林拳的精华被称为“少林五拳”,系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳,分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法,还有刀、枪、剑、铲、棒等器械的技击法,并创造出少林易筋功、小武功、阴阳功、混元一气功等气功。少林拳在一千多年的发展中,逐渐分为北派少林拳和南派少林拳。,武当武术。因发源于湖北均县境内的武当山而得名。武当武术起源于元末明初,盛行于明末清初。武当拳的风格特点是以静制动,以柔克刚,以短见长,以慢击快,以意运空,以气运身。武当派拳术有无极拳、鹞子长拳、猿猴伏地拳、六岁散手和五当太乙五行拳等。武当兵器有武当剑、白虹剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。太极拳属武当著名拳种,影响极大。,峨眉武术。发祥于四川峨眉山,形成于明代。峨眉拳集众家之长,形成了独特的技法与风格。它的主要技击特点是动作小,变化大,以柔克刚,借力打力,以静制动和以动制静并用,攻防时多顺势前钻,借力反击,以快取胜。峨眉拳术有僧门、岳门、杜门、赵门四大家和洪门、化门、字门、慧门四小家,还分为黄林、点易、青城、铁佛、青牛五大门派。,气功与摔跤也在中国武术中占有一席之地,气功是一种祛病健身、益寿延年的养生术和自我身心锻炼方法。气功 在发展中,逐渐与各学说流派相结合。儒家养气,旨在修身。武术拳家养气,旨在积气。医家养气,旨在治疾健身。佛家养气,旨在排除杂念,达到禅定。气功门派众多,尤以道家气功见长。特别是从06年起,国家为了推进全民健身计划实施,组织专家研究推出了易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦四种健身气功,对于强健人体健康,是有很能深的作用,深受群众的喜爱。摔跤是两人相角的一种武术体育运动,摔跤一般均按体重分级进行,能使对手的身体任何部位(两脚除外)触地为胜。摔跤也是中国部分少数民族传统的体育项目之一,蒙古族、朝鲜族、哈萨克族和保安族等都喜爱摔跤。,中国武术文化的特点,(一)寓技击于体育之中武术最初作为军事训练手段,与古代军事斗争紧密相连,其技击的特性是显而易见的。武术作为体育运动,技术上仍不失攻防技击的特性、而是将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。搏斗运动集中体现了武术攻防格斗的特点,在技术上与实用技击基本上是一致的,但是从体育的观念出发,它受到竞赛规则的制约,以不伤害对方为原则。可以说武术的搏斗运动具有很能强的攻防技击性,但又与实用技击有所区别。,(二)内外合一,形神兼备的民族风格及广泛的适应性,既究形体规范,又求精神传意、内外合一的整体观,是中国武术的一大特色。所谓内,指心、神、意等心志活动和气息的运行;所谓外,即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。武术内外合一,形神兼备的特点主要通过武术功法和技法来体现。“内练精气神,外练筋骨皮”是各家各派练功的准则,武术的练习形式、内容丰富多样,有竞技对抗性的散手、推手、短兵,有适合演练的各种拳术、器械和对练,还有与其相适应的各种练功方法。不同的拳种和器械有不同的动作结构、技术要求、运动风格和运动量,分别适应人们不同年龄、性别、体质的需求,人们可以根据自己的条件和兴趣爱好进行选择练习。同时,它对场地、器材的要求较低,俗称“拳打卧牛之地”,练习者可以根据场地的大小变化练习内容和方式,即使一时没有器械,也可以徒手练拳、练功。一般来说,受时间、季节限制也很小。较之不少体育运动项目,具有更为广泛的适应性。,中国武术的价值论,武术是中国古老传统的一项民族传统体育项目,是我国学校体育的一个重要组成部分,在教学中起着重要的位置。武术从一个赤裸裸的狩猎、战争发展到一个具有多元功能的以内外兼修、术道并重、具有丰富中国传统文化内涵的中国传统体育项目武术的价值,就是凝结在武术发展运动中的精神和物质对我们社会所产生的积极影响和作用的总和,它是武术存在、发展、进步的标志。中国武术植根于中国传统文化之沃土,蕴涵中国哲理之奥妙,由此又形成了内涵很广、层次纷杂的庞大理论体系,同时也就蕴涵了哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等要素。,武术的哲学价值,中国的哲学渊源对中国武术必然造就了武术的哲学价值。其观点主要有:天人合一观、太极哲理、道与气,其理论基础是阴阳、五行、八卦这一套哲学范畴。在中国文明土壤里成长的中国武术必然包含东方哲学思想的深蕴,并以之作主干和方向来构筑,返回,武术的医学价值,两千多年来,中医与武术同在一个自成体系的文化区域内发展着,宏大、缜密的中国医学理论不可能不对武术理论及其流派技术产生巨大的影响。“拳起于易,理成于医”这句武林谚语,应该是对这种影响的恰当的概括。中国古代医学理论精气神学说、传统中医经络学说、中医辨证施治、整体施治原则、伤科等对武术产生了巨大的影响,从而使武术把医学纳入到自己的体系中来。武术流派及各门派的点穴,针灸,按摩,推拿,救死扶伤等都是中医在武术中的发展运用。,返回,返回,武术的军事价值,武术精神对爱国主义精神的塑造 在中国武术史上,很多武技高超的人和普通习武者都以国家和人民的利益为首要目标,他们为保卫国家和民族的安危不谋私利而秉存大义,不畏强暴而从鲜血和生命捍卫民族的独立和国家的完整。近百年来,在帝国主义侵略和瓜分我国的关键时刻,许多武林豪杰纷纷挺身而出,为国家和民族的存亡甘洒热血。民主革命的先驱者刊、中山先生把武术精神归纳为”以振起从来体育之技击术,为务于强种保国有莫大之关系推而言之”的尚武精神从反抗外国和外民族侵略的角度看,中华武术培养和塑造了中华民族的爱国主义精神。那么,如果从国内和本民族来看,它培皋的就是中华民族刚强不屈,同不良势力进行斗争的勇敢精神,可见,中华武术为振兴民族精神,培养中华民族积极奋斗,不畏强暴和勇于牺牲的优良品质发挥了积极的作用.,返回,对武术的认识,第一,它所要认识的是人体内部的身心关系,哲学上称之为精神和物质关系通过对这个层次的认识,来解决武术中的动静开合和形神体用,以达到强身、健体、延年和祛病的目的。第二,要认识的是武术运动中人的社会关系。武术通过“体用”关系上升为技击领域,把人体内部的身心关系化为外部的敌我关系,哲学上称之为客体和主体的关系。通过对这一关系的认识,来掌握武术中的攻守进退、虚实刚柔,达到防身、御敌、制人和取胜的目的。,第三要认识的是人与宇宙之间的关系,哲学上称之为必然和自由的关系。通过对武术运动中人与宇宙之间关系的认识,探索人类这个运动中的主体,怎样在包括自然和社会在内的整个时空大环境中寻找自己的位置,并且利用这个环境来选择和解决自身各种力量的合理配置调控,以及自身各种潜能的发掘和发展,以达到修身养性,怙道怡情。,谢谢观看,

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