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    文化的继承性与文化发展.ppt

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    文化的继承性与文化发展.ppt

    第四课文化的继承性与文化发展,一、传统文化的继承,端午节,传统文化面面观,中秋节,又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日,正值三秋之半,故名中秋。与元宵节、端午节并称三大传统佳节。两汉时已具雏形,时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间,始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节,庆丰收、贺团圆,“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆,月亮升起时,献月饼、瓜果以祭月,古风延续至今。,传统文化面面观,你如何看待我国清明祭奠的传统?我国传统文化中还有哪些不符合现代社会发展理念的“陈规陋俗”?,传统文化面面观,潮汕民俗之春节游神,1、传统文化面面观,探究资料,针灸起源于中国,具有悠久的历史。针剌法萌发于新石器时代,当人们发生某些病痛或不适时,用尖锐的石器按压疼痛不适的部位,使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石,后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针,直到现在用的不锈钢针。灸法的起源与火的发现和使用有着密切关系,当身体有不适时,用火烘烤得以减轻,继而用各种树枝作为施灸工具,逐渐发展到针灸。针灸早在公元6世纪就传到了朝鲜、日本等国,现在随着中外文化交流的不断深入,已传到世界各地。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,探究资料,京剧,清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧,通称皮簧戏,同治、光绪两朝,最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员,他们善于吸取其他地方戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于革新尝试,迅速促进了皮簧戏的发展,终于形成一个崭新的剧种-京剧。近百年来,这个剧种遍及全国,已成为中国影响最大,最具有代表性的一个剧种。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,探究资料,书法是汉字的书写艺术。近代经过考证,关于中国文字起源,一般认为在距今约5 0006 000年左右的黄河中游仰韶文化时期,已经创造了文字。我们的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、草,各种形体逐 渐形成。在 书写应用汉 字的过程中,逐渐产生了 世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,(1)传统文化的含义,传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的,具有相对稳定性文化。,相比于现代文化来说,是指历史上流传下来的文化。相对于外来文化来说,是指母文化或本土文化;它存在于现实生活之中;如建筑、雕塑、生产工具、生活用品;或表现于各种知识信息的积累储存。具有稳定性传统文化是人们在历史实践活动中创造和积淀的文明成果,是一个民族生存和发展的重要条件。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,(1)传统文化的含义,(2)传统文化继承的表现,传统习俗是传统文化的基本形式之一传统建筑是展现传统文化的重要标志传统文艺是传统文化的重要组成部分传统思想是传统文化影响的重要体现,福建,江南,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,传 统 习 俗,1、传统文化面面观,(1)传统文化的含义,(2)传统文化继承的表现,传统习俗是传统文化的基本形式之一,含义:传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。,传统习俗得以保留至今的根本原因:习俗具有相对稳定性;习俗符合民族心理,具有民族性。,作用:对人们的物质生活和精神生活产生持久影响,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,中国各地传统民居,1、传统文化面面观,(1)传统文化的含义,(2)传统文化继承的表现,传统习俗是传统文化的基本形式之一,传统建筑是展现传统文化的重要标志,含义及分类:建筑是立体的文化,凝固的艺术。我国的建筑分为宫廷建筑、民用建筑、宗教建筑、桥梁建筑、园林建筑和城市建筑几大部分,这些建筑经过长期的历史发展演变,都表现出自身的特色或特点,,作用及影响:我国传统建筑是中国文化的重要组成部分;也是展现中国传统文化的重要标志。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,传统文化面面观,潮剧,传统文艺,1、传统文化面面观,(1)传统文化的含义,(2)传统文化继承的表现,传统习俗是传统文化的基本形式之一,传统建筑是展现传统文化的重要标志,传统文艺是传统文化的重要组成部分,含义及代表:文学艺术,被称为民族精神的火炬。中国传统文艺,以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表。,影响:具有悠久的历史,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,传统文化面面观,孙中山手书“大同书”,思考:“毛泽东说:从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。谈谈你对这句话的理解。”,毛泽东的话表明了对长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想、道德观念等传统思想继承的重要性。这些思想经过几千年发展,是中国文化非常重要的组成部分,对当代中国人的价值观念、生活方式等有重大影响。,1、传统文化面面观,(1)传统文化的含义,(2)传统文化继承的表现,传统习俗是传统文化的基本形式之一,传统建筑是展现传统文化的重要标志,传统文艺是传统文化的重要组成部分,传统思想是传统文化影响的重要体现,含义:包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念,影响:对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻的影响。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯,建筑被称为凝固的艺术,文学艺术,称为民族精神的火炬,包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念,对人们的物质生活和精神生活产生持久影响,在世界建筑史上写下了光辉的一页,有悠久的历史,蕴藏了丰富的文化内涵,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻的影响,传统文化的基本形式之一,展示中国传统文化的重要标志,中华民族灿烂文化的重要组成部分,中华文化中一个非常重要的组成部分,元宵节看花灯、吃汤圆,端午节吃粽子、赛龙舟,中秋节赏月吃月饼等,有宫廷、民用、宗教、桥梁、园林、城市建筑等,如北京菊儿胡同,京剧、武术、诗赋、散文、书法等,“大同”世界“天下为公”的社会理想,1下面不属于汉族传统习俗的是()中秋节赏月 泼水节那达慕大会元宵节看花灯A B C D2关于中国古代建筑的说法,正确的是()结构体系独特艺术造型优美 艺术装饰丰富 是中国传统文化的重要标志A B C D3传统思想,包括在长期历史积淀中形成的()理论观点 学术思想 道德观念 文学艺术A B C D,C,D,A,1、传统文化面面观,体现了中国的传统思想:诚信 体现了中国传统文学艺术:印章、篆刻与书法;体现了中国的传统习俗:用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力,代表着喜庆、热烈与祥和。会徽从文学艺术和习俗的角度充分体现了中华民族的文化特征,具有鲜明的民族特色。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,2、传统文化在今天,传统文化具有相对稳定性,(1)传统文化的特点,传统文化具有鲜明的民族性,随着时间的推移、社会的发展和时代的进步,会赋予传统文化新的内涵,但传统文化的核心内容是不容易改变的。,各民族传统文化在其形成和发展过程中,受到自然环境、经济方式、社会状况、文化特点等因素的影响而形成各民族传统文化的特点。民族的传统文化,是维系本民族生存和发展的精神纽带。,我国传统文化崇尚“浩然正气”,今天我们强调领导干部要“讲正气”,同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵,这说明传统文化具有()A相对稳定性 B鲜明民族性 C较强融合性 D明显渗透性,1、传统文化面面观,2、传统文化在今天,传统文化具有相对稳定性,(1)传统文化的特点,传统文化具有鲜明的民族性,(2)传统文化的反作用,与时俱进积极作用(促进社会进步和人的发展),一成不变消极作用(阻碍社会进步和人的发展),第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,2、传统文化在今天,3、正确对待传统文化的态度,传统文化是财富?,传统文化是包袱?,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,2、传统文化在今天,3、正确对待传统文化的态度,取其精华,去其糟粕批判继承,古为今用,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,2、传统文化在今天,3、正确对待传统文化的态度,取其精华,去其糟粕批判继承,古为今用,通过阅读以上两则材料,你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗?,“和谐社会”中体现了传统文化中的“和”、“合”思想,将“和”、“合”思想顺应社会生活的变化,强调人与人、人与自然的和谐相处,去掉其思想中将天神化的糟粕的内容,满足人们日益增长的精神需求,对社会与人的发展起着积极的作用。,和谐社会、和谐世界的思想,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,1、传统文化面面观,2、传统文化在今天,3、正确对待传统文化的态度,取其精华,去其糟粕批判继承,古为今用,古代广为流传的“二十四孝图”。“二十四孝图”讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事,故事中的人物为了孝敬父母,都做出了常人所不能为的举动。孝敬父母是中华民族传统文化的精髓,应该提倡;但“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情;“孝感动天”“卧冰求鲤”“哭竹生笋”迷信思想严重;这些具体做法是不可取的。因此,对待传统文化一定要取其精华,去其糟粕。,第四课 文化的继承性与文化发展 一、传统文化的继承,2、传统文化在今天,(1)传统文化的基本特征(特点),传统文化具有相对稳定性,(2)传统文化的作用,(3)传统文化的内容应与时俱进,3、取其精华,去其糟粕,(1)必须正确对待传统文化的原因,(2)继承传统文化的正确态度,传统文化具有鲜明的民族性,1、传统文化面面观,(1)传统文化的含义,(2)传统文化继承的表现,传统习俗的继承,传统建筑的继承,传统文艺的继承,传统思想的继承,1、下列关于传统文化的叙述正确的是()A.传统文化就是古代文化 B.传统文化是对文化的时代划分 C.我们应该学习西方文化,拒绝传统文化D.传统文化是对文化的传承而言的2、下列关于文化传统的说法正确的有()文化传统有一定的稳定性和延续性 文化传统是在传承中积淀下来的 文化传统带有各时代的普通特性 传统文化是一成不变的A.B.C.D.3、我们在传统文化继承方面,主要指()传统习俗 传统建筑 传统思想 传统文艺A.B.C.D.,D,A,B,4、传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,海峡两岸“每逢佳节倍思亲”,这是因为()传统节日激起无限的亲情 节日具有祥和气氛两岸人民对祖国统一有强烈的认同感传统习俗是传统文化的基本形式之一A.B.C.D.5、传统建筑成为展现中国传统文化的重要标志,其文化的内涵表现在()独特的结构体系 优美的艺术造型丰富的艺术装饰 居住的人数A.B.C.D.6、对当代中国人的价值观念,生活方式和中国的发展道路具有深刻影响的是()A.传统文艺 B.传统建筑 C.传统习俗 D.传统思想,A,C,D,7、中华民族传统文化是以中华民族为创造主体,以自给自足的小农经济为基础,以宗法制度为背景,以儒家伦理道德为核心,具有鲜明特点和稳定结构的世代传承并影响整个社会历史的宏大的传统文化体系。中华民族传统文化是一个动态的、历史的,涵盖面很广的民族文化体系,其内容在历朝历代都有所变化并不断丰富。结合材料,谈谈我们今天应如何看待传统文化?,(1)传统文化具有稳定性,同时它的具体内涵又能够因时而变。(2)传统文化又具有鲜明的民族性,作为特定历史发展的产物,传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。(3)在社会发展过程中,传统文化也要顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求。我们既要发挥传统文化的积极作用,又要克服传统文化的消极作用。,二、文化在继承中发展,二、文化在继承中发展,文化在继承中发展,1996年冬天,广州黄振龙凉茶有限公司正式成立。到1998年,公司已有几十家店,到2003年,增加到500多家。从不足100平方米到1万平方米,工厂3次迁址。,黄振龙凉茶,从两三个品种到几十个品种,产品成倍增加黄氏家族用短短的8年时间创造出了一个凉茶王国,它的凉茶王国的触角还在向外扩张,辐射广东,伸向世界。,传统的煮茶方式已经不能满足黄振龙凉茶快速膨胀的市场需求,在不断推出清咽茶等新的品种的同时,他们边做边改,从火煮茶到油煮茶,再发展到蒸汽煮茶,他们自己研究出了一整套成熟的现代化煮茶工艺,把凉茶从作坊式的小生产中解放出来,用机器大生产来推进凉茶的规模化发展。,思考1:从材料中说明,继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是什么?,参考:继承:用中草药熬制,可保健、防病。发展:凉茶品种、煮茶工艺。关系:继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。,谈一谈,对于我国古代的教育思想,发展教育必须摆脱古代教育思想的影响,发展教育必须回归古代教育思想,你如何看待这两种观点的?,看课本44页材料:,P44课堂探究:你是如何看待这两种观点的?请说出理由。,探究提示:(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面,应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”、“启发诱导”、“学思结合”的正确思想,对此我们应予以借鉴吸收,不能全部抛弃。,(2)观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分,但也有不少消极成分,正确的做法是批判吸收,取其精华,去其糟粕,而不是全面回归古代教育思想。,(3)因此,对待古代教育思想,我们取其精华、去其糟粕、批判继承,古为今用。还要处理好继承和发展的关系,做到“推陈出新,革故鼎新”,体现时代精神。,有教无类,人人都有接受教育的权利,躬行践履,学思结合、知行统一,因材施教,不愤不启、不悱不发、温故知新、循序渐进、叩其两端、举一反三,启发式教学、因材施教、循序渐进等教学方法和教学原则,君子和而不同和为贵,处理国际关系和而不同和睦相处和谐社会、和谐世界,继承发展,文化继承与发展的关系,把握好文化继承和发展的关系,批判地继承传统文化,不断的地推陈出新,革故鼎新,体现时代精神,成为自觉的文化传承者和享用者。,继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,文化继承和文化发展是同一过程的两个方面。文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。,从两三个品种到几十个品种,产品成倍增加黄氏家族用短短的8年时间创造出了一个凉茶王国,它的凉茶王国的触角还在向外扩张,辐射广东,伸向世界。,传统的煮茶方式已经不能满足黄振龙凉茶快速膨胀的市场需求,在不断推出清咽茶等新的品种的同时,他们边做边改,从火煮茶到油煮茶,再发展到蒸汽煮茶,他们自己研究出了一整套成熟的现代化煮茶工艺,把凉茶从作坊式的小生产中解放出来,用机器大生产来推进凉茶的规模化发展。,思考2:是什么因素在推动凉茶文化的发展?除了这个,影响文化发展还有哪些重要因素?,参考:技术在推动凉茶文化的发展。还有社会制度的更替、思想运动。,1920年,民国政府确定:男子礼服为中山装,女子礼服是旗袍。当时的时髦装饰,男子是礼帽、眼镜和怀表;妇女们则去了发髻,农村姑娘梳起大辫子,城市妇女开始流行烫发,着上衣下裙或新式的旗袍。,中国历代封建王朝对服饰都有严格的等级标准。,建国初期,中国服饰受前苏联的影响最大。军队中的女干部穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列宁装,与短发配合,给人以一种整洁利落、朴素大方的感觉。改革开放之后,服饰朝着多元化、个性化发展。,(1)封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同社会制度下服饰的变更与发展说明了什么道理?,(1)社会制度的更替,是经济、政治制度的更替(2)新的社会制度取代旧制度时,会引起经济、政治的进步,而文化是经济、政治的反映,即促进了文化的发展。1、社会制度影响文化发展的重要因素,二、影响文化发展的重要因素,1、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响,生产力的发展,引起,生产关系的调整,要求,社会制度的变革,导致,经济、政治的变化,决定,文化形态的变化,一定的文化是由一定的经济、政治决定的,造纸术和印刷术的发明促进了文化的发展,材料二:6000年的人类文明史,都有一个明显的技术标志。纸张发明之后,中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐献国。印刷术传到了欧洲并迅速普及,它将文化从教会和贵族手中解放出来,文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。,材料三:为了永久保存,并使公众最大限度地能享有文化遗产,我国已将“数字图书馆”纳入国家“十一五”重点项目。大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的“北京人”已经有了宣传网页,“故宫文化遗产数字化应有研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已启动。,思考:根据材料二、三,分析说明科技进步,尤其现代信息技术的发展对传承文化能起到怎样的作用?,数字化革命 近几十年来,科学技术的进步,使人类取得的科技成果,即科学新发现和技术新发明的数量,比过去几千年的总和还要多。曾有人估算过,人类社会迄今为止获得的全部知识,90%以上是在第二次世界大战后获得的。特别是信息科技、生物科技、海洋科技、能源科技、航天科技等领域。计算机技术的发展,使人类第一次可以利用极为简洁的“0”和“1”编码技术,来实现对一切声音、文字、图像和数据的编码、解码。各类信息的采集、处理、贮存和传输实现了标准化和高速处理。这种与“知识爆炸”相伴而来的是信息的“形式革命”,通称为数字化革命。与其相伴随,近年来人们不断创制一系列新的名词,如“数字地球”、“数字经济”、“数字鸿沟”、“数字图书馆”、“数字电视”等证明了信息形式革命的深刻影响。,从超越时空局限的意义看,现代信息技术对传承文化能起到怎样的作用?,现代信息技术运用声音、图像、文字、活动影像等多种方式,对民族文化资源进行收集、选择、传递、储存,打破了时间、地域的限制,极大地促进了民族文化的传播、继承、交流与发展。,2、科学技术对文化发展的影响(1)科学技术的进步,既是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。(2)当代信息技术的运用,使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承与发展,根据材料二、三,分析说明科技进步,尤其现代信息技术的发展对传承文化能起到怎样的作用?(阅读教材),2、科学技术的进步会对文化发展产生重要影响,(1)科技进步是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。,(2)当代信息技术的运用,使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承与发展。,孔子,老子,墨子,韩非子,道家,儒家,墨家,法家,百家争鸣,(1)孔子思想体系的核心是“仁和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说,要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀;提倡广泛地理解、体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”,是说做人要克制自己,使自己的行为符合礼的要求。(2)老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,他提出天法道,道法自然”的思想。老子从“天道自然无为”的思想出发,倡导政治上“无为而治”,以“无事取天下”。老子哲学中包含着丰富的辩证法思想,他指出,任何事物都有矛盾、对立的两个方面,矛盾双方可以相互转化。(3)墨子主张“兼爱”“非攻”,“兼爱”就是无等差的爱,无论任何人,都不分轻重厚薄;“非攻”就是反对不义的兼并战争,主张各国和平相处。(4)韩非子崇尚法,强调法的重要性,主张法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家,要求人人必须遵守法;韩非子还认为社会不断发展变化,历史永远不会倒退,主张变法革新。,中国知识分子在新文化运动中,受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路,也推动了中国自然科学事业的发展。后期传播的社会主义思想,启发了中国先进的知识分子,使他们选择和接受了马克思主义,作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。代表人物有:陈独秀、蔡元培、胡适、鲁迅、李大钊,无论是春秋战国时期的“百家争鸣”、二十世纪初的“新文化运动”,还是中世纪末的欧洲“文艺复兴”以及十八世纪的“启蒙运动”,都是预示社会大革命的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡,催生着社会变革,也促进文化的发展。,3、思想运动对文化发展产生重要影响,影响文化发展的重要因素,外部因素,自身因素,自身因素,理论联系:一定的经济和政治决定一定的文化,理论联系:科学是文化的其中一种形式,理论联系:思想运动是一种文化活动,自身因素,理论联系:教育是文化的其中一种形式,近些年来,国学、传统文化的复兴“热”突然如雨后春笋般扑面而来。一些高校纷纷成立有关国学、传统文化、儒释道思想的研究机构,如中国人民大学国学院、清华大学思想文化研究所、中国社会科学院儒教研究中心、安徽大学中国传统文化研究院等。国家十一五”文化发展规划纲要也明确提出:在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课。结合身边生活,就国内高校开设国学班,中小学加强国学教育掀起新一轮“国学热”,谈谈教育在文化传承中的重要作用。,国学热,三、教育在文化传承中(地位作用),1、教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。,(1)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”,把文化传递给下一代。,2、随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。,(2)教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,“站在巨人的肩膀上”从事文化创造。,私塾,课堂教学,网络学习,在你看来,上述教育方式各有什么特点?对文化传承有哪些影响?,在你看来,上述教育方式各有什么特点?对文化传承有哪些影响?,网络是一个巨大的资源库,现代信息技术的使用将整个学习活动,从教育者到受教育者直至教学资源的使用,实现真正的共享和社会化,打破了时空界限,扩大了教育规模;学生可以根据自身情况制定学习计划,通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助,实现个别化学习。,网络学习使文化传承的方式和手段发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承与发展。,私塾是一种个别化教学,老师逐个向学生传播知识,无固定、统一教材,教育质量取决于教师个人水平;,课堂教学是按学生的年龄和知识编班,以班为单位,有固定教师按课程教学,课堂活动在教师指导下进行。,私塾教育对文化传承起有一定的作用,但规模小,影响有限。,课堂教学这种教育方式,大大提高了教学效率和教学质量,使学校成为文化传承的主要途径。,1、当前形势下,我们既要进行文化继承,又要实施文化创新。应如何看待继承和发展的关系()继承和发展是同一过程的两个方面 继承是发展的必要前提 发展是继承的必然要求 对传统文化应辩证地继承A、A A、B、C、D、,分析:根据题干的要求是让我们选出继承和发展的关系,而不是如何处理两者的关系。因此,不符合题意。正确选项是A。,2、对文化发展影响最大的因素是A、社会制度的更替 B、思想运动 C、科学技术的进步 D、教育方式的变革,(1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种现象?(2)结合漫画,分析应该如何正确对待中国传统文化?,有人说:严肃的题材戏说的历史误人子弟。,(1)漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行影视翻拍的现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉,用影视翻拍的方式对待中国古典名著,对它的普及有一定的作用。但是,漫画更主要的是提醒人们不应仅仅从中国古典名著中获得创作源泉,对待中国古典名著应有正确的态度。(2)中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分。对待传统文化的正确态度是:“取其精华,去其糟粕”,批评继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求、落后的、腐朽的东西,必须加以改造和剔除。影视翻拍中国古典名著时不应该“全盘照搬”或“断章取义”。对待中国传统文化,应该在继承的基础上发展、创新。,文化传承,现在他们用蒸汽煮出来的凉茶,改变了以往用火煮效果不稳定的缺陷,同时还保证了凉茶的效果和口味。在不断的摸索前进的过程中,黄振龙凉茶不仅创出了一套属于自己的成熟的生产工艺,更走出了一条现代化、大规模生产的现代企业发展之路。2003年,黄振龙凉茶在广东省内的店铺已经达到了400家。辐射广州、佛山、江门、云浮等广东省内20多个地区。黄振龙凉茶的品种,也由原来的几种发展到几十种,罐装、冲剂等多种品种纷纷登场。凉茶是一个古老的产业,同时又是一个朝阳的产业。,“改变的是工艺,不变的是凉茶”,在黄振龙凉茶的这句口号中,也许我们的很多创业者可以体会到其中“变”与“不变”之间的玄机。,

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