《生本语文课堂》PPT课件.ppt

交流：,1.什么样的人生是成功的？2.语文的性质是（）！,生本课堂文化建构,陕西师范大学 贺卫东,耐人寻味的考试题,1.黄花岗起义第三枪是谁开的？2.月夜，诗人望着月亮想起了自己的故乡。请用诗句概括该情境。3.小敏的妈妈今天（）和了一盆面。A.hu B.hu C.h D.h4.鲁迅是中国现代的（）、文学家、革命家。,长江日报报道：小学一年级组词练习老老婆 亲亲嘴情情人 勾勾引,学生所编谜语,其一：有一样东西，上午和下午一样，昨天和今天一样，上边和下边一样，东边和西边一样。,其二：有一个地方，说起来是殿堂，走进去是公堂，盼着它是天堂，其实它是囚房。,想我想听到花开的声音。活泼河里的水很活泼。悄悄我听不懂小鱼的悄悄话。丢上街时小毛把爸爸丢了。爬牵牛花像个小弟弟，爬在树上。淘气风很淘气，把水逗笑了。,被教师否定的学生造句：,一道语文作业题,要求：把以下四句话用关联词连接:1.李姐姐瘫痪了;2.李姐姐顽强地学习;3.李姐姐学会了多门外语;4.李姐姐学会了针灸。(注：正确答案应该是：李姐姐虽然瘫痪了，但顽强地学习，不仅学会了多门外语，而且还学会了针灸。)结果有一个孩子写：虽然李姐姐顽强地学会了针灸和多门外语，可她还是瘫痪了。后来，发现更猛的孩子写道：李姐姐不但学会了外语，还会了针灸，她那么顽强地学习，终于瘫痪了。李姐姐之所以瘫痪了，是因为顽强地学习，非但学会了多门外语，甚至学会了针灸。李姐姐是那么顽强的学习，不但学会了多门外语和针灸，最后还学会了瘫痪。李姐姐学会了多门外语，学会了针灸，又在顽强的学习瘫痪。李姐姐通过顽强的学习，学会了多门外语和针灸，结果照着一本外文版针灸书把自己扎瘫痪了。,两种课堂对比,外教进课堂,昏睡百年,教育即尊重,语文教学应致力于提升学生的生命质量，建构于语文教学的内容、方法、过程，培养学生在学语文、用语文的过程中，对生命的认识、理解、体验，以生命哲学的思想指导语文教学，激励人的主体意识和创新精神。教师就应该站在“尊重”的高度，建构语文课堂教学,课堂有生命灵气的缺失,墨守成规的课堂缺乏思想人云亦云的课堂缺乏个性浮光掠影的课堂缺乏实效机械重复得课堂缺乏灵气,教育的几种病态体现,1.知识异化人。2.课堂成为知识的堆积。3.知识的解释成为少数人的话语权！4.知识成为了少数人谋利的工具。5.教师失却了引导的角色。蠢才 人才 奴才 天才,旧语文“书本”课堂的特征,垄断性-被代表了。标签化-死人为大。重复性-枯燥乏味。机械性-体力劳动。教条化-三心二意。,新语文关键词,2011年教育部颁布的全日制义务教育语文课程标准(实验稿)中明确指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”“语文素养”取代“语文能力”、“语文素质”而成了语文课程与教学的核心理念。与此相应，人文性、语文实践、开拓语文课程资源、语文综合性学习也渐次成为语文课程与教学的热点话语。,一个不是问题的问题 课堂究竟是什么？,词典中的界定我的基本观点：课堂是“思维场”课堂是“情感场”人的“生命发展场”课堂是“活动场”价值取向：由“知识课堂”走向“生命化课堂”。,“生本”和“生本教育”,以学生为本以生命为本以生动为本以生长为本,生本：,尊重天性的教育是教育的天性,卢梭：教育必须顺着自然也就是顺其天性而为，否则必然产生本性断伤的结果。叶圣陶：教育是农业，不是工业。,一、生本课堂的理论与现实基础,（一）人本主义价值取向（二）后现代主义思潮（三）建构主义学习观（四）多元智力理论现实基础（一）“天人合一”与“天人相分”（二）“圣贤文化”与“大众文化”（三）“殿堂美学”与“日常美学”（四）“功名教育”与“幸福教育”（五）“群羊效应”与“个性学习”,二、语文生本课堂的特征,生活性生命性生成性反思性开放活泼对话协商体验感悟教学相长,生本语文教育的四度,高度温度厚度长度,教学讨论,观察课堂，发表看法,案例分析,生命生命1.出示图片生命很可爱2.分析课文：尊重生命-热爱生命-珍惜生命拓展：生命对于人只有一次。歌曲：我要飞的很高评价本课唐江澎：生命的意义,观看图,旋转的舞女,三、语文生本教育的原则,立足语文本性。言语活动中培育知情智。文道统一。,三峡一课的拓展训练课堂镜头一：拓展思考题：1.在三峡地区我们国家正在建设一个什么工程？2.就你掌握的资料看，这一工程有什么作用？3.这一工程对三峡地区的生态环境有何影响？4.假如爆发战争，这一工程是否存在安全隐患？5.你知道我国党和国家三代领导集体是如何关心和重视这一工程的？,奥斯维辛没有什么新闻,多用否定句：使文章具有统一的风格。标题就是一个否定句，在文中出现了两次。第一次出现在背景材料后（即6段），起了承上启下的作用。上文说“奥斯维辛的惨状被人们讲过很多次了”，所以没有什么新闻，但作者仍感到非写不可，表现了记者的良心，交代了写作此文的原因和心境。第二次出现在结尾，呼应前文，突出主题。五、讨论这篇新闻的语言富于表现力。思考：最后一段作者表达了怎样的感情？是对纳粹罪恶的愤怒谴责，还是对和平自由的希望？还是两者兼有？（学生之间互相讨论，选代表发言）六、总结,四、生本课堂阅读举例,孔乙己、阿Q正传、看客我的叔叔于勒背影从百草园到三味书屋皇帝的新装行道树小桔灯散步花木兰练习：范进中举杨修之死木兰辞奥斯维辛没有什么新闻！,生本写作练习,生长为题生命为题生活为题体验为法体悟为法启蒙为旨,回首这过去的十年，我们的语文教材从最初的人教版，到修订过的人教版，再到现在的苏教版，真是几经变革啊。教育教学的理论也像雨后春笋一般地涌现出许许多多。从以前的“满堂灌”，到之后的“满堂问”，再到现在的“诗意语文”，“本真语文”。在这教育改革的浪潮中，新鲜的东西是一浪高过一浪地向我们袭来。有时对一种理论还没有来得及仔细琢磨，另一种理论又扑面而来，真有不知所措之感。曾经听一位小有名气的语文老师指点备课时说“这个最近比较时髦”。我不禁愕然。从没想过“时髦”这个词还可以用来形容我们的语文课堂。这是语文的幸运，还是语文的悲哀？一教师的博客,尊重语文,语文不仅是交际的工具、思维的工具，而且是丰富人的精神世界、提升人的文化品位的工具 语文课程的人文教育具有一种很独特的呈现方式它是在学生掌握语文工具的过程中，通过对文本语言的感知和感悟，通过读写、听说等具体的语文实践，不着痕迹地呈现的，语文课程人文教育的最大特点是“润物细无声”。,语文课除了开拓思维这一点与其他各学科相通之外，还有培养听说读写和高尚情操等其他学科所不具备的独有的特点。如果忽视了语文课的这些特点来进行拓展，就容易上成非语文课。,我们可以为三峡一课的教学设计这样的拓展题：郦道元笔下美丽的三峡，已变成了永远的回忆，现在想为三峡建立一个纪念碑，请你为其写一段碑文。虽看似简单，但它紧扣语文课的根本任务，既从写作上考量学生，又拓展学生的视野，引发他们对三峡工程建设更为深刻的思考。,“语文课就是语文课，须把握它的本质属性，在语文知识教学、语文能力训练中贯彻人文精神，以培养学生，收潜移默化、春风化雨之功效。于漪老师,语文课就是语文课，要“得意得言”语文课就是语文课，不要“走马观花”语文课就是语文课，要“书声琅琅”语文课就是语文课，要让学生“静心听泉”,尊重文本,紧贴文本地面行走“在言语的丛林和字里行间穿行”,一堂好的语文课，既应包含着对学生感受的宽容，也应当包含着对作者与编者的尊重,眼界狭窄的教学内容,考什么，教什么。以本为本。题海大战。,“崤”的读音没收课外读物否定学生富有想像力的创意,（例句、小图2幅）,教学的着力点主要对课文内容的深究，或是知识内容的任意拓展，或是思想内容的无限拔高，学生海阔天空，说短道长，甚至离开了书本去大谈从网上看到的新闻。不同的是，过去是教师主讲，学生旁听；现在是学生主讲（主要是尖子学生），教师插话补充。仿佛教学的重心已由教师转移到了学生，仿佛这是课内向课外的延伸。可是，读书的时间不多了，学生思考的时间很少了，对课文中语言文字的理解、品味、运用的时间也被挤掉了 例子（赤壁赋超越时空与苏轼的对话）,教学镜头：林黛玉进贾府的学习。导入新课后，教师进行了知识竞赛：红楼梦的作者是谁？你能说出十二金钗吗？十二金钗中你认为最美的是谁？接着多媒体播放电视剧红楼梦中“林黛玉进贾府”片断，要求学生谈谈观后感。而后让学生欣赏电视剧红楼梦主题曲枉凝眉,并围绕着歌词“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,展开人物形象的分析,教学镜头：林黛玉进贾府的学习。用说明文的形式将荣国府进行介绍。若只是作个学科渗透训练，自然可说是亮点。但若以此作为教学重点，则不能不说是败笔。,有位老师在讲解林黛玉进贾府一文时的一个情节：“一语未了，只听外面一阵脚步响，丫环进来笑道：“宝玉来了！”一句中丫鬟的笑作了一个启发式的引导，结果这个“笑”引起学生热烈的讨论。对其中的文学味探讨颇深。,雷雨中的一段对周朴园的性格的分析。陈钟梁先生讲了他在一所学校听课，也不知道同学们到底看了几遍，就马上讨论：周朴园对鲁侍萍的爱是真诚的还是虚伪的？”分成AB两组讨论。结果A组说真的。30多年了，还记得鲁侍萍的名字；鲁侍萍走了，她爱的一切都保留了。B组马上不同意：记住一个女人的名字就是爱吗？你记住那么多女同学的名字，难道你对她们是爱吗？最后一个男同学发言：我觉得曹禺（读作偶）的雷雨-快上了一节课，曹禺竟变成曹偶，你说这堂课有些什么用。那么我们就满足于这样一种问题层面的，你一言我一语的讨论？对周朴园人物的理解，一定要仔仔细细从全文地看,特级教师胡明道与河流的秘密,快速地阅读全文，抓住关键词“秘密”由学生的问题引出对第二段的解读为何要写母亲说的故事，和前面的反差为什么那么大？（复述故事，母亲眼中的河流）合作探心灵（找出最能表现河流的句、词；品味这样心态形成的原因及外显神、行；你们认为这是一条怎样的河流？（总结）走近QQ聊吧“我是河”人类“我是钱高一生”“那条河”,比较阅读最后一段：兹拉特用角搔搔颈背，摇摇长着胡子的脑袋，发出它那唯一的声音：“咩”（选自课文最后一节）兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊兹拉特的全部的思想，全部的爱。（选自儿童文学选萃）,论语中描述孔子与弟子们“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。这种氛围和情境，是诞生孔门七十二贤的土壤和空气。这种土壤和空气，充溢着对人的生命价值的尊重。,清代文人胡文英评价说：“前段如烟雨迷离，龙变虎跃。后段如清风月朗，梧竹潇疏。善读者要须拨开枝叶，方见本根。千古奇文，原只是家常茶饭也。”,再读全文，读出能帮助你理解全文的一个词（词组）,学生（也）,【案例】跳水公开课 学生想出了各种各样的救孩子的办法，最后在教师“循循善诱”的设计下，都认为父亲用枪逼孩子跳水的方法最好。教师的脸上露出满意的笑容。最后一个教学环节是欣赏配乐朗诵，随着音乐的旋律，学生们进入了情境。这时，一只小手高高地举起来，并向教师频频招手。教师发现了，但他不露声色，边朗读边绕到哪个学生旁边，轻轻地将他的胳膊压了下去。可当老师回到讲台时，却发现那只小手又固执地举了起来。教师又像先前一样，绕到那，微笑着再次将那只胳膊压了下去。这次，那只手再也没举起来，可是学生的脑袋也随之埋下去了一堂公开课就这样“顺利”地结束了.,案例:一位教师在教鲁迅的散文诗雪时，在分别讨论了“南国的雪”与“朔方的雪”的特点之后，教师问：“你更喜欢哪种雪？”生：我喜欢江南的雪，江南的雪给人温暖的感觉，而且特别细腻。生：我更喜欢江南的雪，第二自然段写堆雪人的语句，让我感到很亲切。还给雪人抹胭脂，特别有趣。生：我喜欢江南的雪，它生机勃勃。雪落在花上，特别有生命力。师：有不同意见的吗？,生：我喜欢江南的雪，江南的雪有江南女子的特点，那么生动、温婉。生：我也有同感。江南的雪恰到好处，不多不少，因为稀少所以珍贵。不像朔方的雪，铺天盖地的到处都是。师：难道就没有喜欢朔方的雪的同学吗？（声音里明显有点恳求）生：我觉得不对。鲁迅写江南的雪的笔墨远远多于朔方的雪，喜欢的才会多写啊。师：（无语）（无视学生的疑惑，极快速地）那么，你们觉得作者笔下的“朔方的雪”有什么象征意义呢？,很明显，这里的课堂生成与教师的预设相距甚远。教师希望学生说“喜欢朔方的雪”，然后，顺理成章地过渡到下一环节“朔方的雪”的象征意义。问题在于学生不喜欢朔方的雪！不尊重学生的情感，一味放大自己的需要，即使情感的涌现也无法化为课堂的需要。,多给学生一些读书的时间 给学生一些独立思考的时间 给学生一些讨论交流的时间 给学生一些表达的时间,尊重才有生成 例子 桥边的老人“复活节”,阅读教学不但要帮助学生理解课文，更要通过学生的阅读实践培养和提高学生的阅读能力，使学生学会怎样品味语言，怎样捕捉文字背后的隐含信息，怎样揣摩文本中那些“重要的暗示或提示”，怎样获得审美的愉悦，怎样对文本作出既富有创造性又符合文本实际的解读，等等。从这个角度说，阅读教学中放任学生胡乱阐释文本，或让学生满足于一些肤浅的理解，似乎是尊重学生，其实是误人子弟。（背影违反交通规则）,林黛玉进贾府，教学目标：分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾母等人的性格特征；根据课文内容画出荣国府院落方位示意图；理解宝、黛爱情的悲剧意义。目标中，要求分析前面三人的性格是可以的，因为在课文节选部分中他们的表现较充分，而贾母文本中是略写人物，其言行不足以表现主要性格，要分析这一形象太勉为其难了。目标，仅凭节选五六千字就画出贾府这“似海”豪门，即使是红学专家也不一定能为，何况是知识和阅历都不足的中学生呢。目标更玄，宝黛仅一面之交，相知甚浅，爱情如何而来，更遑伦其悲剧意义了。“过犹不及”，目标太多太高，则失去其价值。有悖于尊重，难度的确立就会成为无源之水、无本之木。,尊重自己（亮出个性）,教师必须在课程改革中发挥主体性作用，应创造性地理解和使用教材 教师不能只成为课程实施中的执行者，而更应成为课程的建设者和开发者“信奉而不唯是”相信教材是教学的很好的载体，不轻易否定，但再好的教材也有需要改进、调整、重组的地方。“遵循而有所立”用教材作为培养学生的工具时，要结合社会、学校、学生的具体情况而有所创新。,只有学生和教材，而失去了自我的语文课，也称不上好课（胡同文化,教学个性是教师个人在多年的教育教学实践活动与探索中逐渐形成的具有个人特色的教育教学能力，是教师个人气质、性格、阅历、兴趣、知识结构等在教学活动中的综合反映和表现。它是一种特殊的教学能力，是在一般教学能力基础上的发展能力，是在教学过程中表现出来的具有一定倾向性的比较稳定和成熟的教学方式、方法、技巧的综合。,“胡同文化，也是在叙述“胡同文化”的消亡。他没有对胡同文化进行批判的，完全没有批判的意思。对胡同文化，他有一种依恋、一种感伤、一种怀念，还有一种无可奈何。”（史绍典）很多教师对文章的文体，都忽略了。胡同文化是汪曾祺为北京胡同这本摄影集写的序言。这本摄影集就叫北京胡同。北京胡同本身，有一种强烈的保护北京特有胡同的情绪。“我们老师一般没有理会这一点。为什么这个“序言”要这么写？它是在批评、批判胡同文化吗？”（史绍典）,语文教学必须要有个性，这是语文教学最重要的要求，也是最一般的要求；没有个性的语文课很难成为一堂好课。个性化的语文教学来自何处呢？来自语文教师的个性 第一是对语言文字的独特感觉 第二是对人生的独特感悟 第三是语文方面的特长-李海林,个性迷失：一，出版社出版的教案集汗牛充栋，供教师“拿来”。二，网络上，教案铺天盖地，成汪洋大海，教师只需动鼠标复制、粘贴即可。三，“集体备课”蔚然成风，作为先进经验普及神州。集体备课，即先由区里(县里)一人备好课后主讲，数百教师做笔录，然后，各学校再集体备，一人主备，共同克隆。当老师进课堂时，手中教案几近一致。教师俨然成了流水线上的工人。,我的思考在哪里？我的语文在哪里？,改革开放以来，我国中学语文界进行了无数次的语文大赛，产生了无数光彩照人的优质课，有了无数个一等奖获得者。但是，随着时间的流逝，不少一等奖的获得者在我们的视线中逐渐消失了。为什么？因为比赛不是教师一个人的功劳，而是集体智慧的结晶。很多年轻教师都是在还没有自己的风格、体会的时候走上讲台的，然后经过大家的无私帮助获得了桂冠。然而在比赛之后，这些年轻教师就很少再钻研教学了，所以也就慢慢地“泯然众人矣”。这种现象值得我们反思。-余映潮,尊重传统,重视通过诵读培养学生的语感 传统的语文教学非常重视通过诵读来培养学生的语言感受能力。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”等，讲的都是诵读对于理解和感受语言所起的重要作用。死记硬背固然不好，但课堂上若听不见朗朗的读书声，语文教学也就失去了生机和活力。（古诗词的教学）,善于用好启发式教学，注重学生思维能力的培养（孔子）,课堂上无休止的提问，把语文课上成典型的“提问课”就是启发？启发式教学的根本目的在于调动学生的思维，培养学生独立解决问题的能力，任何有悖于这一目的的所谓启发式都是错误的。语文教师要有设计探究型问题的能力。高明的启发是一种智慧,桥边的老人,1、导入：直指主题战争2、带着问题朗读全文（学生齐读1、2以及最后1段，教师声情并茂地范读对话内容）（A问题：老人多次唠叨的细节是什么？B仔细品读多次唠叨的内容）3、研究小说字面意与言外意（探讨：联系小说，细读对话，你还能在其他地方感受出水面下的八分之七吗？）4、如果用一个字，来说明该小说的特点，你会用？（讨论）5、总结：海明威为什么写战争？（战争对海明威的影响）,应注重文道统一，提倡文以载道,孔子“不学诗，无以言“讲的虽是诗歌的教化作用，但也可看出传统的语文教育注重文道统一。唐代韩愈更是直接提出了“文以载道”。现在，有的老师在语文教学中重“文”不重“道”，只传授知识，不重视育人；或者人为把“文”和“道”割裂开来，将语文课上成为“思想教育课”：或者在语文课堂上加一个长长的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽似的对号入座。这些做法都有悖于“文道统一”这一教学原则。,温州中学的听课本 扉页 一堂好课的标准,有意义的课 即扎实的课有效率的课 即充实的课有生成的课 即丰实的课常态下的课 即平实的课需完善的课 即真实的课有生命的课 即回味的课,学习金字塔理论美国学者埃德加.戴尔1946年提出了“学习金字塔”的理论:以语言学习为例，在初次学习两个星期后：阅读能够记住学习内容的10%；聆听能够记住学习内容的20%；看图能够记住30%；看影像，看展览，看演示，现场观摩能够记住50%；参与讨论，发言能够记住75%；做报告，给别人讲，亲身体验，动手做能够记住90%。,建立语文高效课堂教学系统教学模式,教学方式记住率教师讲授学生阅读视听并用教师演示学生讨论学生实践5学生教别人0,建立语文高效课堂教学系统-教学模式,“最高效的课堂是学生给别人讲”,课堂观察：,观察课堂并思考本课教学对你的启示！,结束！,愿普天下语文教师幸福快乐！,案例与启示 走向理想课堂的实践,关键词1：创造【案例】语文课项脊轩志设计 执教：山东滨州市北镇中学 史建筑,活动一：补写文本 1教师分发隐去了第二段（过渡段）的项脊轩志课文，要求学生利用注释和查阅工具书通读全文。2根据作者行文的情绪变化，确定所隐去的段落的位置。师：所隐去段落的主要作用是什么？生1：过渡。生2：承上启下。师：请同学们尝试用文言补写一个过渡段。生1：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，由轩中窥家世沧桑，可见一斑。生3：有的写道：然余就读轩中，忧乐在心，爱恨交加。生2：余静居轩中，如临桃源，然世事纷扰，令痛心不已。3.师出示原文（“然余居于此，多可喜，亦多可悲”）与学生交流，并提醒学生将课文补充完整。师问：通过补写这一过渡段，有什么体会？生1：过了一把文言写作瘾，感觉有意思，也有意义。生2：感受到了行文中前后情绪的变化，有利于作品的整体把握 生3：体会到了“过渡”的重要性和必要性。（师小结）,活动二：情境诵读 1富有诗意地读描写项脊轩周边环境及在轩中“兀坐”、“啸歌”的文字。教师提醒和示范这部分文字中短句的韵味和魅力。2意味深长地读文中的对话部分，揣摩人物的情感和心态。个人揣摩品味比较到位的学习小组方可分角色朗读，以免破坏文本的情境和基调。3缅怀伤感地读悼念亡妻的文字。教师引导学生体味“枇杷树”一句，读出“物是人非”的怅然和思念。,活动三：勾画点评 学生自读全文，勾画出意味深长或遣用精妙的词句语段，并作点评。有的勾画“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”，并点评道：节奏明快，音韵和谐，以连贯的短句写出了怡然自乐的读书生活，此境界足以使物我两忘，天人合一。有的勾画“始为篱，已为墙”，并点评道：从“篱”到“墙”的变化过程，我们可以看出作者对诸父兄弟日趋分离的痛心。/有的勾画“儿寒乎？欲食乎？”并点评道：极短的两句，惟妙惟肖地刻画出对儿子细心怜爱的年青母亲的形象，更令作者和读者痛心动容的是一个孩子对母亲的追忆竟通过别人的转述来完成 有的勾画“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”并点评道：睹物思人，往事历历；物是人非，怅然若失。枇杷树亭亭如盖，人却长眠地下，无尽的感伤不禁袭来。,活动四：文本变奏 1原文：“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”变奏：“每月最可爱的莫过于望夜景致，天如盖，黑幕上明月高悬。月华如练，轻披在半截短墙上，银光在玉盘的映衬下，反射出幽兰之气。月下桂影婆娑，细枝交错，画出黑色的鱼网，铺在墙头。墙上影，月中桂，近相和，遥相对。微风过处，暗香浮动，明月照无眠，陶醉人难寐。”2原文：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”变奏：“时光：如水，在指间流过；如沙，在瞬间洒落；如风，在叶间穿梭。曾经拥有过，亦或只梦过？爱人的手照料的那株枇杷，叶片的呼吸已融进了我的脉搏。思念，又不单是思念，一份感激、一份宽慰、一束阳光透入心田，这光芒刺痛了我的双眼，我已辨不清树影、人影，亭亭如盖的枇杷树啊，你遮住了雨水，却遮不住我的泪水滴落心间。”,活动五：对联作结 1教师出上联，请学生依据课文内容对出下联。（师）上联：项脊轩见往事，悲喜参半；（生）下联1：南阁子思旧情，爱恨交加。下联2：先大母盼儿效，冷暖自知。下联3：枇杷树守离思，甘苦与共。2教师要求学生依据文本内容，自拟对联。联1：庭院凄凄诉兰竹寂寂；桂影斑斑映血泪涟涟。联2：斯人已去，空余枇杷遮冷月；此恨犹在，惟有桂影寂庭阶。联3：明月半墙，默闻呱呱儿泣；书香满架，静听琅琅书声。联4：望月移步折桂枝，今生有恨；睹物思人戚余心，来世续缘。联5：风移影动轩不动，物是人非情岂非。联6：枇杷树下忆亡妻，爱亦渺渺，恨亦渺渺；项脊轩中听足音，来也匆匆，去也匆匆。,给孩子一个空间，让他自己往前走；给孩子一个时间，让他自己去安排；给孩子一个条件，让他自己去锻炼；给孩子一个问题，让他自己找答案；给孩子一个困难，让他自己去解决；给孩子一个机遇，让他自己去抓住；给孩子一个冲突，让他自己去讨论；给孩子一个对手，让他自己去竞争；给孩子一个权利，让他自己去选择；给孩子一个题目，让他自己去创造。,结束语：,