易经与中国传统文化第一讲.ppt

周易與中國傳統文化,通識教育中心吳曉蔓020-39347797,課程公共郵箱,密碼：123456,課程性質,通識教育課程：人文精神系列1941年 清華大學校長梅貽琦：通識為本，專識為末。,課程性質,專識教育*培養專門人才的教育（專業教育）*基於社會的需求、職業分工的需要*潛臺詞：生存、競爭、壓力,通識教育*注重理智的培養和情感的陶冶（通才教育、博雅教育）*出於個體全面和均衡發展的内在需要*潛臺詞：感悟人生、和平寧靜、輕鬆愉悅,課程性質,詩意地棲居,課程目的,了解周易的性質、組織結構與基本内容了解周易在中國傳統文化中的地位及影響從周易中探尋中國傳統文化的根源所在，以增進對於傳統文化的了解和認同,主要内容,第一講：周易導論第二講：周易與占筮第三講：周易與古代文化藝術第四講：周易與古代歷史,主要内容,第五講：周易與古代哲學第六講：周易與古代宗教第七講：周易與古代科技第八講：周易與中醫,考核方式,*平時成績：30%考勤：10%隨堂測驗或作業（一次）：20%*期末論文：70%,論文要求,3000字以内 以A4紙5號字雙面打印格式比照學位論文要求 引文標明出處及參考文獻 不要求列出關鍵詞及摘要考試序列號位于論文封面右上角不得使用訂書釘 可用膠水在左上角粘貼裝訂,第一講周易導論,群經之首,周易：占筮用書 哲學名著,占卜,工具：龜甲、牛羊肩胛骨占卜的紀錄：甲骨卜辭,占筮,工具：蓍草占筮的紀錄：周易,易的命名,飛鳥的形象蜥蜴的形象象徵宇宙萬物的千變萬化,易的命名,由“日”、“月”兩字組成日為陽，月為陰，象徵宇宙的陰陽二元論,易的命名,東漢 鄭玄：變易、簡易、不易變易：自然界和人類社會的萬事萬物都在不停變化不易：變化不息的宇宙有一定的法則簡易：宇宙變化的一定法則，人們很容易認識，遵循它來規範行動,周易的結構,符號：陽爻 陰爻 易經 八卦 六十四卦 文字：卦辭 爻辭周易 易傳：十翼,爻,陽爻代表：陽剛、男性、主動、積極,陰爻-代表：陰柔、女性、被動、消極,卦,爻三疊而成卦238,八卦,乾三連 坤六段 震仰盂 艮覆碗,離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷,八卦的象徵意義,八卦圖,象徵：八卦和所代表事物的變化循環,六十四卦,八卦上下相重，成六十四卦8264周易上經：三十卦周易下經：三十四卦,六十四卦,卦辭,卦辭：以文字定全卦的意義乾卦卦辭：元亨利貞。（大吉，占此卦舉事有利。）屯卦卦辭：元亨利貞；勿用有攸往，利建侯。（大吉，占此卦舉事有利；不利於出門，利於建國封侯。）,爻辭,爻辭：解釋每爻意義的文字六十四卦每卦六爻，乾卦、坤卦各多一爻，共三百八十六爻6643843842386,泰卦,（乾下坤上）泰第十一：小往大來，吉、亨。（損失小得益大，吉利，亨通。）初九：拔茅茹以其匯，徵吉。（拔茅草連杆帶根一起拔出來，出行吉利。）九二：包荒，用馮河，不暇遺。朋亡，得尚乎中行。（身上綁着空匏瓜涉河，不至於墜水。丟失了錢財，半路上卻有人幫助。）,泰卦,九三：無平不陂，無往不復。艱貞，無咎。勿恤其孚，於食有福。（沒有一直平坦不傾斜的，沒有永遠向前不復返的。問的事艱難，沒有災禍。別擔憂受罰，倒有酒可吃。）六四：翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。（翩翩，不富裕因爲鄰居竊取，不加警惕戒備還會吃虧。）,泰卦,六五：帝乙歸妹，以祉，元吉。（帝乙出嫁小女兒，有福，大吉。）上六：城復於隍，勿用師。自邑告命，貞吝。（城牆倒塌在城壕裏，不利於出兵。從城邑告命於上，問事不利。）,否卦,（坤下乾上）否第十二：否之匪人，不利君子貞。大往小來。（閉塞黑暗由於用人不肖，問事君子不利。損失大得益少。）初六：拔茅茹以其匯，徵吉、亨。（拔茅草連杆帶根一起拔出來，出行吉利，亨通。）,否卦,六二：包承，小人吉，大人否。亨。（包着熟肉，小人吉利，大人倒霉。亨通。）六三：包羞。（享受祭肉。）九四：有命，無咎，疇離祉。（王有錫命，無有災禍，福壽齊至。）,否卦,九五：休否，大人吉。其亡其亡，繫於苞桑。（安不忘危，大人就會吉利。時時刻刻懼怕危亡，就像桑樹一樣根深茂盛。）上九：傾否。先否後喜。（暗塞不通之時不長了。先閉塞後喜慶。）,卦爻辭的分類,記事之辭取象之辭論説之辭斷占之辭,記事之辭,記事之辭：記敍流傳的古代故事*大壯六五：喪羊於易，無悔。旅上九：鳥焚其巢，旅人先笑后號咷，喪牛於易，凶。背景故事：殷先王王亥客於有易國，被有易之君綿臣謀害並奪去牛羊。,記事之辭,*既濟九三：高宗伐鬼方，三年克之。未濟九四：震用伐鬼方，三年有賞於大國。背景故事：王亥與殷高宗征伐鬼方這個國家，三年戰勝了鬼方。,記事之辭,*泰六五：帝乙歸妹。歸妹六五：帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良。背景故事：殷帝乙嫁小女兒給周文王。,記事之辭,*明夷六五：箕子之明夷，利貞。背景故事：殷亡，紂王之兄箕子逃亡到東方明夷這個國家。*晉卦辭：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。背景故事：武王之子唐叔虞徵用有易地區的戰馬組成騎兵，並動員蕃族的軍隊平定唐人叛亂，一天多次打勝仗。,取象之辭,取象之辭：用具體的事物表達抽象的道理。取象簡單者，近似詩歌中的比興；取象複雜者，近似散文中的寓言。,取象之辭,*大過九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。（枯楊樹發芽，老頭子娶了個年輕女子。）*大過九五：枯楊生花，老婦得其士夫，無咎無譽。（枯楊樹開花，老婦人找了個年輕的丈夫。）,取象之辭,*履六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人。凶，武人為於大君。（盲人不宜視而視，瘸子不宜行而行，結果踩着老虎尾巴，被老虎所噬。武人沒有那樣的德才，一定要去當國君，結果也是凶惡的。）,取象之辭,*井九二：井谷射鮒，甕敝漏。（井泉裏有條小鮒魚，有人引弓發矢去射，結果汲水的甕破碎漏水。）,論説之辭,論説之辭：提出作者的思想、主張以及關於行爲修養的論述,論説之辭,*臨（治民術）初九、九二：咸臨，吉（以感化治民，吉）六三：甘臨，無攸利（以壓迫治民，沒有好處）六四：至臨，無咎（躬親政治，無咎）六五：知臨，大君之宜，吉（具備聰明智慧，用以治民，吉）上六：敦臨，吉（忠厚誠實管理百姓，吉）,論説之辭,*謙（修養）六二：鳴謙（出了名要謙虛）九三：勞謙（有了功勞要謙虛）六四：撝謙（有施與人要謙虛）,論説之辭,*乾九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。（君子整天進取不息，夜晚警惕，可以轉危爲安。）*比六三：比之匪人（輔佐不得其人）*小過六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣。無咎。（祖父可以批評，祖母可以讚揚；君王可以指出他的不足，臣子可以讚揚。這樣就不會有禍害。）,斷占之辭,斷占之辭：論斷事之可否、利害、得失利：有利亨：亨通吉：吉利凶：禍殃悔：過失吝：艱難咎：災患,占筮之法,蓍草卦易傳繋辭：大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，挂一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於扐以象閏。五嵗再閏，故再扐而後挂。,占筮之法,金錢卦唐儀禮正義士冠禮兩個正面一個背面：少陽 兩個背面一個正面：少陰-三個背面：變爻老陽 三個正面：變爻老陰,易傳的内容,*彖上、下：主要解釋卦和卦辭，斷定一卦的基本觀念和卦辭的基本觀念*象上、下：解釋卦的象徵意義 大象：説明卦辭的部分 小象：説明爻辭的部分*繋辭上、下：總論易傳的基本意義，是易經的總體概論,易傳的内容,*文言：解釋乾、坤兩卦卦辭和爻辭*說卦：總說八卦所象徵的物象及其重疊推衍成六十四卦的原理*序卦：對六十四卦排列次序的説明*雜卦：雜論卦與卦之間的關係，將相反的兩卦並列，論述剛柔相濟的道理,下期預告,周易與占筮,