安娜卡列尼娜读后感精选范文汇总.doc

安娜卡列尼娜读后感精选范文汇总 在安娜卡列尼娜中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。接下来为大家整理了5篇安娜卡列尼娜读后感，欢迎大家阅读!安娜卡列尼娜读后感1一只扑向爱情之火的飞蛾生命诚可贵，爱情价更高。安娜用自己的一生诠释了这句话。安娜。卡列尼娜讲述贵族妇女安娜有着令人着迷的美貌和深刻丰富的精神世界。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有千秋。”作为政府高官卡列宁的妻子，安娜过着世俗眼中的幸福生活。可卡列宁和安娜之间没有爱情，这在现在看来无疑是不幸的。但在当时的欧洲贵族阶层，很多婚姻都是这样，真正的爱情只会被耻笑和鄙夷。安娜不想安于现状，她蔑视与卡列宁的婚姻桎梏，并爱上了志趣相投的英俊青年贵族渥伦斯基。安娜毫无顾忌地追求爱情、自由和幸福，但她不受理性约束的行为，也使自己陷入纵欲的感性误区，从而付出惨重代价。渥伦斯基虽然也爱着安娜，但在他的世界里安娜只是他的一部分。他的职业和社交让他回归现实，让他无法面对安娜的感情。当安娜意识到渥伦斯基的怯懦自私后，自己的世界也跟着破碎了。安娜认识到爱情和生命的无望，最终选择了惨烈的方式结束了自己年轻的生命卧轨自杀。安娜为什么会卧轨自杀?在当时的社会，贵族青年男女追求婚姻自由的渴求，无法与强大的封建专制势力相抗衡，更无力承受来自传统的封建道德制度的致命打击。安娜的生机勃勃与当时社会的死气沉沉不相符合。这是形成安娜悲剧的原因之一。梁实秋说过：“快乐是在心里，不假外求。求即往不得，转为烦恼。有时候，只要把心胸敞开，快乐也会逼人而来。”赋予她生机的是爱情，置她于死地的也是爱情。她的死有社会原因，但重要的是自身原因：爱情至上主义。安娜对感情要求过多，也是形成她悲剧的一大原因。安娜自身性格的局限也是造成悲剧的一大因素。“作为柳里克皇室的后裔安娜拥有与生俱来的地位和尊严，贵族血统所带来的种种特权和优越的地位，使安娜从小就体验到了高高在上，君临一切的威严，而天赋的美丽又使她处处受到人们的青睐。”安娜的偏执与任性，无疑都带有毁灭性的力量。她像一只扑向爱情之火的飞蛾，任性、可怜，又有种决绝和潇洒，只求灿然的一刻!这个世界从来只有更美，而没有最美。而靠近完美的那一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。安娜卡列尼娜读后感2安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。但是经过蜕变，与自己心爱之人喜结良缘，并接有了一个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：女儿安妮。其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么?因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及*最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是，在这种列夫托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢?在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。"真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。"公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。安娜卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说，最后的卧轨，不是她的本意，她想要站起来，却无能为力。选择一个人背负所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。一个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里?安娜卡列尼娜读后感3“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这句话开篇点题，极其精简地勾勒出了下文的发展脉络。安娜卡列尼娜这本书分上下两本，有大概一千页，所以在前期我基本上是“熬”着看完的。但在下本是一种内心的渴求催促我去感受列夫托尔斯泰文字的魅力。安娜卡列尼娜出身贵族，按照当时的俄国社会制度，她嫁给了笃信宗教且醉心官场的卡列宁。在这样的婚后生活中，安娜的生气就被压抑住了。这就是悲剧的开始。俗话说得好，哪里说，哪里有压迫，哪里就有反抗。安娜的内心热情一点一点在她的内心聚集，在他遇到伏伦斯基之后，她的热情犹如火山爆发一般喷涌而出。使她不顾丈夫的反对，毅然决定和伏伦斯基在一起。但是这样的爱情在当时的俄国上流社会的人们所排斥的。在伏伦斯基和安娜相逢之初，就像两块磁铁紧紧地互相吸引，在那个时候，情欲的力量战胜了理智。但是随着时间的推移，当初的激情慢慢归于平淡，再加上社会各界的舆论压力使得这段“婚外情”没有传说中的那么美好。伏伦斯基虽然感情真挚，有一定的感情追求，但他终究只是上流社会的一部分，他之前的生活圈也在贵族圈层里。他可以为安娜放弃职位，改变生活方式，但是他不能把自己的生活长期局限于与安娜一起的二人世界中。他需要有自己的交际圈，需要社会活动，所以他无法像安娜那样全身心的倾注在一个人身上。所以在这时，两个人的感情开始出现裂缝。安娜作为女性代表，从他决定追随伏伦斯基这件事就可以看出，她本身的感情色彩是大于理性的。所以在世俗的眼光，加之对儿子的愧疚和痛苦，最后与伏伦斯基爱情的间隙促使了安娜卧轨自杀。“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，一切都是罪恶。”这是安娜在生命走到尽头时内心最真实的写照。我在看到这句话的时候，仿佛都能感受到那种心灵的痛苦。安娜死了，一个俄国上流社会为追求的自由的人死去了。在安娜卡列尼娜中，除了安娜这条线，还有列文和吉娣这条线。作者在描绘列文一家生活的同时，更重要的是列文的思想。我觉得列文的思考就是作者的思考。列文就相当于在这本书里的托尔斯泰。而且从列文的描绘中可以反应出托尔斯泰对俄国的贵族、土地、农民、人生的思考。而会思考是一个作家必须要有的品质。作者写列文这条线实际上为辅线。列文的作用还是为了突出安娜的形象，“一个多么奇妙、可爱和可怜的女人”，这也是作者对安娜的评价。托尔斯泰对安娜除了爱慕和同情的时候之外，对她的所作所为并不肯定。他不欣赏安娜不顾家庭和孩子，一味追求自由和爱情。但是他对安娜还是同情多于谴责，他真正痛恨的是这个禁锢的社会，以及奴役自由的官场的人。在阅读这本著作的过程中，我越发折服于托尔斯泰的描写技巧。他对卡列宁、伏伦斯基、安娜列文这些人的语言、神态、动作、心理描绘的恰到好处。比如奥勃朗斯基去乡下和列文一起打猎，不仅把列文的妒忌和奥勃朗斯基的骄傲做对比，甚至将猎狗的想法也融入了进去，让人们读起来更有真实感和喜剧感。在写安娜卧轨自杀时“她丢下了红色手提包，头缩在肩膀里，两手着地扑到车厢下面，微微动了动，仿佛立刻想站起来，但又扑通一声跪了下去。”简单的一段文字，将安娜在自杀前的心理活动和身体活动描绘的淋漓尽致，有血有肉。风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜的性格和当时的社会环境决定了她的命运。但是自由之花不死，生命之树常青。安娜的出现激励着俄国乃至世界一代又一代的青年，打破落后制度的桎梏，迎接自由的曙光。安娜卡列尼娜读后感4去年冬天读文艺理论方面的书，发现作者极为推崇列夫托尔斯泰的安娜卡列尼娜一书。后来偶然读了不能承受的生命之轻一书，看到里面也提到了这本书，说是安娜第一次见到伏伦斯基就是火车压死了人，后来安娜选择死的方式也选择了卧轨，这种对称的情节是一种美。于是我对这本书产生了兴趣，今年终于抽出时间，从7月1日到8月4日，历经一个月时间，终于读完了。今天，我补完了这本书的读书笔记，决定趁热打铁，把这些天在我脑子里盘旋的想法写下来留作纪念。因为本书篇幅比较长，我担心自己没有耐力，就事先看了一下网上的简介，当时在我的想象中，一定是伏伦斯基不爱安娜了，所以她卧轨自杀了。如果这样的话，和包法利夫人就差不多了，后来我发现不是。当初读完包法利夫人，我不信服的一句评论是社会压迫了包法利夫人，我觉得并不是，包法利夫人的不幸很大程度我觉得只能怪她自己。可是，安娜不同。安娜是一个美丽又聪慧的女人。伏伦斯基也是真心待她的。只要她能离婚，他愿意娶她。即使他没能离婚，他也放弃了很多和她生活在一起。他们吵架时候，他也多次主动低头道歉，在她死后，伏伦斯基痛苦不堪，整个人彻底颓废了。这些都能说明他对她是真心的。安娜的悲剧确实在于社会。书里有这样一句话“夫妇之间的不平等，在于妻子不贞和丈夫不贞在法律上和舆论上受到的制裁都不一样。”的确是这样。直到现在，在我们的时代，依然是这样。女人总是弱势群体，即使现在有一些平等，但是，女人总要付出更多。现在的女人为什么这么辛苦?因为又要工作又要顾家。但是在我们的时代，如果婚姻不幸福，女人是可以离婚的，孩子也是可以争取的。但是安娜不可以，卡列宁不离婚，她就不能离婚。她就只能和伏伦斯基过着没有名分的生活，从而被整个社交界所抛弃，所排斥。讽刺的是，伏伦斯基却可以随意出现在公众场合，也不被别人排斥，这就是男人和女人受到的不同对待。正因为如此，安娜必须待在家里，无论读多少书，无论她多么聪明，但是被外界屏蔽的她，只有伏伦斯基了。而伏伦斯基虽然爱她，但是活着总要有其他的事情，他不可能日日夜夜只和安娜厮守。而安娜，当她生活的重心只剩下不断去思虑伏伦斯基爱不爱她的时候，就已经是一个悲剧了。没有谁能脱离社会而存在，爱情也是。伏伦斯基不在她身边的每一分钟，她都没有安全感，生怕他爱上别的女人，生怕他离开她。于是，在一起时，就总在猜忌，总在吵架。伏伦斯基仍然爱她，但是他渐渐地不再有那么多耐心去哄她，安慰她。于是安娜就疯了，她不能接受伏伦斯基不爱她，她要报复他，于是她卧轨自杀了。爱情像一枝玫瑰花，没有合适的土壤，花期并不长。而安娜不能接受她的爱情死亡，于是她就抢先一步死了，她成功了，她让伏伦斯基永远不能忘记她。但是，他们的幸福，也永远没有了。而这，并不能怪安娜。她是一个诚实的女人，她向卡列宁坦白了一切，可是，她却并不能获得自由。“安娜不爱她的丈夫。她要生活。上帝赋予我们心灵这样的欲望。”社会道德很少考虑一个人的灵魂，可是有的人她就是有精神需要的。安娜的丈夫卡列宁也算一个政要人物，她也衣食无缺，可是，她没有爱情，她想要爱情，怎么办呢?我们也常常这样评价一个人，放着好好的日子不过，作什么呢?平凡的世界里少平非要离开双水村去闯世界，为什么呢?什么时候，道德可以进步到怜悯众生，关注人的精神需要，那么一定有更多人可以幸福吧。而人生的质量，不在于外部的吃饱穿暖，而应该更多地取决于内心世界的丰盈吧。安娜卡列尼娜读后感5“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”列夫.托尔斯泰在安娜卡列尼娜的第一节里这样写到。而书中的安娜的生活，却由虚伪的幸福演化成了意料之中的不幸。关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精华，去其糟粕，仍具有很深刻的意义。在*中，女主人公安娜，在自己的少女时代就嫁了人，嫁给了一个比自己大20岁的高级官员卡列宁。安娜过着衣食无缺的生活，可又有谁知道安娜心里究竟想的是什么。小说中描绘出的安娜，是一个美丽善良，温柔的少女，花一样的少女，就像那人们花园里的花朵，渴望得到自己所渴望的空间，自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前，安娜是一个善良而又贤惠的妻子，在儿女面前，她又是一个温柔美丽的母亲。但是这并不是安娜所渴望的幸福空间，并不是她所渴望的美满幸福的生活，因此，她总是郁郁寡欢，强把自己对生活的渴望深深地埋在心灵深处。然而一个偶然的机会，安娜邂逅了渥伦斯基，一个近卫军军官。渥伦斯基对安娜展开了疯狂热烈的追求，而安娜也陷入了情网。他俩不顾社交界人们的非议，公然同居，而安娜也怀了渥伦斯基的孩子，却在分娩时差点死掉。虽然因为这件事情安娜得以和自己的丈夫和解，但最终她仍和渥伦斯基一起逃到意大利，在那里度过了两年的时间。在这虚掷的光阴里，两人的生活极为空虚。后来安娜回到俄国，又走入她所熟悉的社交领域，但物是人非，人们不再像从前那样对她，不再欢迎她，用冷言冷语将其拒于千里之外。与此同时，渥伦斯基也弃她而走，回到了属于自己的庄园，并置身于新的农业经营。两人的距离随着时间的推移，内心的隔阂而逐渐疏远，变得冷若冰霜。安娜也很清楚的意识到，自己虽然依旧美丽，但却从来没有得到过什么幸福的空间或是什么幸福的生活.最终，生活的苦闷，无人支持了解。最终，安娜带着自己那美丽纯洁的追求和梦想，结束了自己空虚的生活，卧轨自杀，了结了自己在空中飘忽不定的短暂生命。安娜卡列尼娜写于19世纪70年代。当时农奴制度改革已过了10年，新的资本主义秩序刚在建立，新旧交替，导致了原先建筑在封建制度基础上的家庭，婚姻，伦理道德，宗教信念等一系列的混乱，动摇和崩溃。托尔斯泰怀这极度不安的心情紧张地思考和探索着俄国社会的出路问题。她在这部小说中所反映的社会生活，与俄国当时的社会生活几乎是并行的。能如此迅速而真实地通过长篇小说反映社会现实，这在文学史上是不多见的。小说的另一重要成就是塑造了在俄国文学史上独具风采的女主人公安娜卡列尼娜的形象。安娜是一位追求资产就、阶级个性解放的贵族妇女，她的全身心洋溢着热情与活力，却受到封建的传统观念，道德规范，法律条文，宗教教义的束缚与压抑。她对真正爱情和幸福生活的追求，虽然以失败告终，但她的行动确实是对贵族阶级的一个勇敢的叛逆，她的死不愧是对黑暗社会的一个有力的反抗，这种叛逆和反抗是正义的，并且在世界进步人类中赢得了广泛的共鸣。安娜卡列尼娜读后感精选范文汇总