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    孙子兵法读后感范文集锦.doc

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    孙子兵法读后感范文集锦.doc

    孙子兵法读后感范文集锦 孙子兵法是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化的重要组成部分,其逻辑缜容严谨,是古代军事思想精华的集中体现。接下来为大家整理了5篇孙子兵法读后感,欢迎大家阅读!孙子兵法读后感1孙子兵法的作者是春秋时期的孙武。孙武不仅是个理论家,更是伟大的实践者。他一生未尝败绩,皆源于他的战略思想。在我们眼里,孙子兵法是一部奇书,有着丰富的东方智慧,它对世界各国的军事思想产生了积极的影响。在欧洲,当年叱咤风云的军事家拿破仑手不释卷的兵书,正是孙子兵法。孙子兵法是一部兵书,它里面的智慧数不胜数。读了孙子兵法,我忍不住赞叹,古人是多么地有智慧。孙子兵法让我知道了如何行军打仗,也让我多多少少意识到战争中战略思想的重要性。还让我懂得了行军打仗的道理:碰到强敌时,不能强攻,只能智取。不仅如此,我还认为读孙子兵法,就是在读一部历史与智慧兼有的旷世奇书。孙子兵法,时间与空间的差异都掩盖不住它所具有的独特魅力。它还教会了我许多词的意思。比如说:吾就是我,乃就是是。孙子兵法不仅让我在学习上有了改变,让我更有耐心与积极性,还让我用乐观的态度去对待生活,以从容的心态去对待周边的事物。但有人却认为读了这些书没有意义。仔细想想,作者写书的意图,是对历史智慧的总结与传承,因为有了这种延续,我们才可以得到这么多前人的经验,从中获益。感谢孙子兵法,让我增长知识,不断成长。孙子兵法读后感2最近,我在班级里一直在看孙子兵法这本书,我今天就给大家介绍一下孙子兵法中的知识和奇妙的地方。我先给大家介绍一下其中的诸葛亮巧用“木牛流马”。“木牛流马”是用来运粮食的。古代的时候如果要把粮食送到诸葛亮的军队里要很长时间,因为有很多地方都会受到阻碍,所以诸葛亮发明了“木牛流马”。但是敌人马上发现了这件事,所以偷了几个“木牛流马”,诸葛亮又派兵去抢回来,还说:如果敌人要追的话,把“木牛流马”的舌头转个方向就可以摆脱了。“木牛流马”的舌头被转了方向,就一动也不动了。我觉得诸葛亮很聪明yes。接着我给大家介绍一下“一鼓作气”。有一次,鲁国和齐国又开始打仗了,齐国敲了一次鼓,鲁国却没有动;齐国又敲了一次鼓,鲁国还是没有动;齐国第三次敲鼓的时候,鲁国进攻了,把齐国打败了。第一次敲鼓的时候士兵的士气是最高的,第二次敲鼓的时候士兵的士气就会稍微减少一点,第三次敲鼓的时候士兵的士气全没了。所以我们小朋友做事情也要争取一次做成。devil今天就讲到这里了,以后我还会和小朋友分享孙子兵法的各种知识。孙子兵法读后感3我相信很多中国人都听说过孙子兵法这一部作品。孙子兵法是我国古代军事文化遗产的瑰宝,是我国优秀文化的重要组成部分,其逻辑严谨,是古代军事思想精髓的集中体现。作者是春秋时期著名军事家、吴国军将孙武。与当时战争不断的时代相比,孙子兵法不仅运用于现代军事,还运用于企业文化、用人方式、激励机制等方面。在用人之道上,始计篇中的“主孰有道,将孰有能”强调将帅要有明确的奖惩,恩威并重,就像管理企业的领导人管理下属时,所需要的管理机制。再如,“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之”,企业是一个团队,团队合作是企业发展的必要和重要因素之一。如果企业不能协同工作,更多的资源必然会在内部摩擦中浪费。因此孙子兵法可以在企业管理中起到警醒管理者、引导管理者更好地管理自己企业的作用。其实孙子兵法也可以给个人带来很多好的指导。孙子说:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”这就意味着用兵的规则不是指望敌人不会来,而是要靠自己做好充分的准备。这和做人是一样的。无论你做什么,都要做好,你不能指望能蒙混过去。就像打仗一样,有了必胜的把握,才会不怕与敌人交战,这跟做事一样,有了把握,才会不怕去做。孙子兵法可以给不同的人带来不同的影响,无论是做事还是做人,如果你能理解其中之一,你会得到很多智慧。同样,如果你想更透彻地理解,你就必须多读书多思考,才能找到无穷的智慧。孙子兵法读后感4孙子兵法被世人誉为“世界第一兵书”,历代有注解批校者二百余家,各版本约四百余种,各译本近三十语种,影响甚广。孙子兵法十三卷,谈用计,作战,谋攻,形,势,虚实,军争,九变,行军,地形,九地,火攻,用间。环环相扣以制敌,蕴含了多条行军打战的黄金准则。战国时韩非就说过,“境内皆言兵,藏孙,吴之书者皆有之。”唐朝李世民说“观诸兵书,无出孙武”。日本,美国等国家也有大量的学者在研究孙子兵法,并赞叹不已。身为中国人,我们自然更应该研读先贤留下来的文化遗产。读罢此书,我想做的工作是:基于自己的理解,重新将其归纳整合;其次是讨论孙子兵法在古代中国军事领域所起的重大作用;最后结合当今普罗大众对此书的看法,提出部分国人对孙子兵法的误读。一.孙子兵法讲什么(一)练将,治卒行军打战,首先离不开人,上到将领,下到士卒,如果没有经过严格挑选,强加训练,那么整支军队就是一盘散沙,一上战场便顷刻溃不成军。所以说,练将,治卒应该是战争的首要准备条件。第一,对将领的要求是“智,信,仁,勇,严”,将领要足智多谋,赏罚有信,爱护部下,勇敢果断,治军严明。这里,我们要特别提一下,孙子兵法虽然是用来指导严酷的战争,但其中蕴含了儒家“仁”的思想。势篇便提到“善战者,求之于势,不责于人”,主将不苛责下属,不把战败的责任往士兵上推,才有利于军心的团结。“地形篇”更是提到“视卒如婴儿,视卒如爱子”,为将者要懂得施恩于部下。将领不仅要为人宽厚,还要有军事谋略,也就是“智”。“将通于九变之利者,知用兵矣”,值得赞赏的是,孙子还提出了“将受命于君”但“君命有所不受”,这在古代中国封建专制的情况下可是相当难得。原因其实也简单,古代交通通讯并不发达,而战争局势却是瞬息万变,法令的传达往往是不及时的,并且君主对战局的了解也不如将领清楚,这就要求君主要赋予将领指挥作战的自主权。孙子还提到“将有五危”,“必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。”这也就要求君主在任命将领时,要综合考虑将领的各方面素质,做到任人唯贤。第二,治卒。其实孙子兵法并没有侧重讲怎样训练士卒,就算涉及到了,也是间接地讲。比如,军争篇就提到“夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。”作战时能够以金鼓,旌旗一耳目,想必离不开平时对士卒的训练。“行军篇”也讲到“令素行以教民”,这便要求将领平日便要对士卒严加训练,做到“令行禁止”。但也仅此而已,孙子没有细致地去讨论怎么挑选士卒,训练士卒,但是行军打战,“人和”可是重中之重,这个缺漏也许算是孙子兵法的一个不足吧。正如戚继光所说,“孙武之法,纲领精微莫加矣。第于下手详细节目,则无一及焉。”戚继光也谈行军作战,但与孙子兵法不同的是,他结合实战经验所创立的建军学说相当具体细致。我们看看纪效新书,从选兵到练兵,从各色兵器的配合使用到诸兵种的协调行动,都介绍得再清楚不过,务求实效。(二)作战的流程所谓“养兵千日,用兵一时”,练好将,治好卒,我们再来谈在战场上如何厮杀。我分三个部分来讲孙子兵法所提到的战争流程,也就是战争开头的筹措工作,战争进行中的具体应对方法,和战争的最高目标。1.战争未开,谋略先行。孙子所提到的,战争还没开打便要先做的两件事,一是定计,二是蓄势。孙子曰:“多算胜,少算不胜。”打战之前,要是将领对战局没有全盘的规划,那么军队就像是无头苍蝇,找不到制敌制胜的突破口。再者,“先为不可胜,以待敌之可胜”,“藏于九地,动于九天”,先要做好防守工作,使自己处于攻不破之境地,再等待时机,打败敌军。2.孙子兵法集中讲的便是战争行进中的战略问题。个人认为,孙子的战略思想的核心是“机变”。其实,就算有哪一步兵书写得多好多厉害,将领也不可能单单凭借纸上知识出奇制胜,这就要求为将者脑子要灵活,懂得随机应变。机变,就是在了解天时,地利的情况下,避实击虚,以曲为直,以患为利,以进为退,综合采取火攻,用间等战术。同时,要对敌方的行动有较为准确的估测。行军篇里有段描写极为精彩,“众树动者,来也;众草多障者,疑也;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也。”真可谓是一叶落而知天下秋,通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。3.从孙子兵法看来,作战的最高目标有二。一是速战速决,二是全胜。作战篇讲到,“兵贵胜,不贵久。”每一次战争其实都是劳民伤财,士兵的征集,物资的供应,不仅虚耗国库,还扰乱了老百姓的正常生活,战事拖得越久,对一个国家所造成的经济负担久越重,这也是美国在越南战争中失败的一个重要原因。“全胜”,是孙子战略思想的一个重要方面。孙子提到,“全国为上”,“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”又说“不战而屈人之兵”。如同从汉字学看 “武”是由止戈构成,孙子严格说来并不偏爱战争,甚至是想避免战争。原因不是他爱好和平,而在于,战争就是消耗资源(日费千金),最棒的作战,是不战而胜。与抗日战争时期日本的“三光”政策不同,我们古人讲求的是“慎战”,希望能用比较和平的方式,较少的人员伤亡去换取战争的胜利。所谓“打天下容易,治天下难”,战火一开,战场上便少不了“马革裹尸”的残酷景象,而且,火力开得越大,对占领区所造成的损害也就越严重,战后的修复更是一个难点。孙子兵法读后感5孙子兵法又称兵策吴孙子兵法孙子十三篇全书共有13篇。共5900余字为春秋时代著名军事家孙子所著,又是我国古代最早也是最著名的一部军事著作。孙子来到吴国在伍子胥的极力推荐下受到吴王阖闾的召见。孙子向吴王献上自己苦心钻研,蔚为大观的兵书13篇。后来得到吴王的赏识之后,辅佐吴王破强楚,伐齐晋,为吴国立下了不朽的功勋。孙子兵法计,自成体系,独放异彩,又与其他各家互相融通,相映生辉。承袭了江上管仲等佣兵制服之策,如其中阴阳,利害,神速,戒备等,集中了中华古代先哲们的智慧。也流传后世,千古不衰。在13篇中取得胜利的手段,不光只有武力,而是才用手段让敌军投降,如学习一样,只会私下公布是走不长远的,只有去创造出一个适合自己的方法,才会真正的成功,也只有这样才会让自己走的更长远。第三篇。写自己一定要有自知之明,万不可冲动,要做好准备,机会也只会给有准备的人。第六篇告诉我们,我们一定要团结一致,中间既有竞争,也要互相帮助,这样才会使自己变得更强。这一切的一切都与当今世界密不可分,其中所蕴含的思想哲理,是值得我们去借鉴的。第七篇告诉我们如何已与为止已患为利,夺取会战的先机之利。这也要告诉我们,即使在休息的期间也不要放松自己,一定要努力,学习像逆水行舟一样,不进则退。书中所蕴含的兵法中的攻防,奇正,刚柔比己,主客,劳逸等对立关系的互相转化的法则,充分表现了朴素唯物论和辩证法思想,具有进步意义。孙子兵法读后感范文集锦

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