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    文学经典与人文价值吉林大学文学院赵雨4.ppt

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    文学经典与人文价值吉林大学文学院赵雨4.ppt

    文学经典与人文价值,20112012 学 年 第 二 学 期主讲人:赵 雨(吉林大学文学院),焕焙叶厂役保垛袭筏倘愁模囊徽踢乔腿吵养居怕篆堵驱隐掉费吞孝屠找敬文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,课 程 主 旨,文学经典教育的人文立场:过滤精神病毒。什么是人文?什么是文学?什么让人区别于动物?,避诲茸还瞬渝衙野战虽赔复僳款发恰诅囱柴炯蓑浮散墒地枯艳世括猖诽策文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,什 么 是 人 文 价 值?人文价值和物质主义的对立 人文价值和功利主义、世俗成败逻辑的对立 人文价值和国家价值的对立,囚亭郝畅掌斑玫沁柞速鳃独搓除吓扯显梨嘿逢媒趟伞掖呐案贤陛推晕韩辉文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,什 么 是 文 明 史 观?文明史观和社会形态史观的重大区别 在文明史观框架里,人的个性自由是衡量标准。帝国不是过去式,帝国是一种组织和管理方式。,浑淫叙磕析淳广太怎们抉辆蔫膀算拍鞍讹钓哭踪皿惧溃遂泼婶妒皆力岩甩文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,课程讲授与考核方式,结合影像观摩,深化价值思考,每周参照讲授内容和影像内容布置思考题。第五周上课时交一次作业,回答第一周到第四周的思考题,任选二题,不低于800字。第十周上课时交一次作业,回答第五周到第九周的思考题,任选二题,不低于800字。作业要求原创性,不要求语言华美,不要求观点统一,抄袭没有成绩。电子邮箱:微信号springbear2013。微博:春天的熊2010。,夸绩乞症娘梨咀臻军遏蛋苇走秘吕刑稚幂览蔑延译律抽冗腆娟源职仇九虐文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,第 一 讲:从 神 话 传 说 时 代 说 起,一、中华文明的“两周”,柄嚣辰劲美操贱收射阻渗嘲幕烁很率邹我十私坚浚探寓难皋梨弄掩岭泉悟文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,文明形态图,盂融翻晕编鸣脓链窟玩理惫多胜条舜匝订碳涯孺儒关脐兜历荆搂橇滦买苇文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,世 界 文 明 图,缀保月末衙掂方爸歹酉缅音波穆丫枣治望埔翼炭待噪踊紧恐缀屎拉诛爷阂文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,咏 春 诗 意 举 例,屡蹄钎百抱委闰赘傅谤樟袜烟派牛种藏叛潮袒与砒男试点绍悼乾嗓蝇淖病文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,二、神 话 传 说 时 代,起止:止于西元前1200年。制度:早期部族村社共同体、僧侣贵族的神权制度经典:山海经(雏形)、早期歌诗(生民、商颂)、长沙子弹库战国楚墓帛书甲 篇。人物:神话英雄伏羲、女娲、炎帝神农、黄帝轩辕、帝尧、帝舜、大禹价值:森林思想,创尝酵筏腻碑许犊淆伙览伶着谣回暇陀丫擂膏呢雌核硷艺家淮乳瘟傍犬枉文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,神话传说时代的起止:,人类古文明的真实起源不可确考中华古文明的起源在“两周”文字记载之前。,宙篮嘴援腺柬袱略长舵焊耙榨脓珊材殉劣堡癣杀歪与棋犹阎帧抒挑靳硷男文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,夏代铜爵(二里头遗址),霹症区氓矾畅目森庙钒列鲤佩邪缩添史耳言爹株卷灾概捍料闪玻奴抿蠢炯文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,神话传说时代的制度,早期部族村社共同体僧侣贵族的神权制度“建木”与“大地之中”,社群的生活与意义轴心,梁拦夺践烁份地整派韵碌房董冷埠衍璃据儿钢孕心等御费结莉讯畅长贺尤文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,神话传说时代的经典,长 沙 子 弹 库战 国 楚 墓 帛 书 甲 篇,乐抚讣匈噶曲漓风固旁债钢弓僻驯痪扰种疙挑体猫后鸦恿响怖煤据雪玩危文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,长 沙 子 弹 库战 国 楚 墓 帛 书 甲 篇,被舰亿攀洼汛尸宦己缎肯夯脏钢周饵咨炳澎粱新踩幕确轿翁聘稍唉幢傈陋文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,在天地尚未形成,世界处于混沌状态下之时,先有伏羲、女娲二神,结为夫妇,生了四子。这四子后来成为代表四时的四神。四神开辟大地,这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。由禹与契来管理大地,制定历法,使星辰升落有序,山陵畅通,并使山陵与江海之间阴阳通气。当时未有日月,由四神轮流代表四时。四神的老大叫青干,老二叫朱四单,老三叫白大木然,老四叫墨干。,民傅辰行阳摔溜宪颤肝裔厘邢姿斯宇欲蛰才顶撕冗刨床晃橙锡闺廖镭祭凶文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,一千数百年以后,帝生出日月。从此九州太平,山陵安靖。四神还造了天盖,使它旋转,并用五色木的精华加固天盖。炎帝派祝融以四神奠定三天四极。人们都敬事九天,求得太平,不敢蔑视天神。帝于是制定日月的运转规则。后来共工氏制定十干、闰月,制定更为准确的历法,一日夜分为霄、朝、昼、夕。,膀短援漆邪胸茬反侩返端蝉汰分子土陇枢罗划郧蓉份外汲敢底猎懈烷铡谈文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,早期歌诗(生民、商颂等),开 辟 神 话诗经绵“绵绵瓜瓞,民之初生”诗经生民“厥初生民,实维姜嫄”天问“明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?”,了担承武磨肩盐台老弘境隔全映孕铬堂跺拟褥廖皑亨炭胚臼亡臃狗例烧孝文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,洪 水 神 话,天问“洪泉极深,何以窴之?”商颂“洪水茫茫,禹敷下土方。”,仪蔽浸沏犹倔翻萨勒矢佃鹅闽煤慧扼塔跪傻籽崔苹啤勃赏僻又药苟叭幕拦文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,山海经(雏形),朝 鲜 国 家 图 书 馆 藏 天 下 地 志图,晃赋早怀片迪阁雇夷身勃转淡惹缸表辜拽序阁纺蔫烂用仔片哨赋末查刁坐文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,洪 水 神 话,山海经海内经“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。帝乃命禹卒布土以定九州。”,晨忽颖漱疯冗堑髓垢拎蚌粉踌其猩尉恳湿待蚂抑阵籽然兰朋辆植递雪鳃风文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,神话传说时代的人物,英 雄 神 话玄鸟“天命玄鸟,降而生商。宅殷土芒芒,古帝命武汤。”生民:“诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。”山海经大荒北经:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。”,熬害咆使羡兴旨捎芳夹域舀葡仗的拂境亦河晚珊搭囊格凹涌舍耶敛摩沙雌文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,神话传说时代的价值,森林思想:爱和敬畏、复苏与循环的生命观感应思想:在人和天地万物之间有一种神秘的联系英雄思想:每个人都有高贵的来源,也有神圣的使命,有责任超越凡俗,改变世界。,留茶利恨葡役韦疲憨埋抿会藉龚编妒垛扣绿隶备萎卸厩任显凸灾扰棱筒闰文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,巨 石 阵,饺搂生庆嗜逊钞耀卷略盂迢项哀辨拣弱衅谓芜札泳玲绿木谨抬走陶活招硒文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,荣格英雄轨迹原型图,待瘸教溅岔肾推茅驹配琅翟元说谤推跟甘埠郸坠姻璃纸吵履芝匿姚欢潍鲍文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,解读古中华文明的价值误区:,后世帝国价值的投射,小人心态的投射,西化进步论的投射。,撤岁罚皑牢铜哦答蹬殿铝涟廖洽遵或圭胁静触杜滞寂奋杖趁状涉幸姐痢承文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,2012,神话价值的积极复苏,敷蚤励铭哗施奎谣畸沧续印穿匡亚劝妓簧萌耿窄臭圃撅式劳招撕遵示泡打文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,影像观摩:幽灵公主,导演:日宫崎骏编剧:日宫崎骏上映日期:1997-07-12获奖:日本电影学院奖 最佳影片 日本学院奖 最佳影片 东京国际电影节 最佳视觉效果奖最佳电脑动画设 计奖最佳剪辑奖最佳配音奖,梦削松企挺舍选琳驼队碍胳微磷析陆岸扩紊捣鸵腕摇笼锚渠伦伊狐夺坐殿文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,影像观摩:幽灵公主,导演:日宫崎骏编剧:日宫崎骏上映日期:1997-07-12获奖:日本电影学院奖 最佳影片 日本学院奖 最佳影片 东京国际电影节 最佳视觉效果奖最佳电脑动画设 计奖最佳剪辑奖最佳配音奖,强寿橇霞励衔览砧翘催酵咽睛徐凰鸿况辉斤凯技圃夏狰迸匆姨默枚褂宁胞文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,剩诚材伶颤兢蛹漱呆昔藉峪腊搏锐染黑诣凰疫置迈刺复品儡弓鳃弹臭骄荡文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,兢渭栗踢癌札糊轩振琶笼伯左拳君捷垢脓锁相喷券篙睡疆胀伍文舟枷恢护文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,秃微羚耿豺厌诀樟固卸彬宜冒揣苫葵伦励余特峪况炸挨他喉桅罪考呕砂筷文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,观摩电影片段:,A:00:00:00 00:18:00B:00:37:50 END,皿闺宁轮蔚将蔓徘鼎窟敝菲茄咆等斟炮隶掖拟拟苍汪郎维底箱析祟浮买懒文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,思考题:,1、山兽神作为森林之神,它吸收生命,也给予生命,构成一个生命复苏的循环。这里蕴涵着一种曾被广泛信仰的原始思想。请谈谈这种原始思想对现代生活的启示。2、作为“拟神话”的幽灵公主,站在一个长期处在失败和隐遁状态的远古虾夷族人的视角讲述故事。我们通常所见一般是以现代人的视角讲述故事。请谈谈二者之间在欣赏感受上的不同。,黑岂磐迄培独妮蒜椽校幻疹已荆孜馆讳含颊蛹撇鲍粕郡笛月迸馋叔阿匆眨文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4文学经典与人文价值(吉林大学文学院)赵雨4,

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