《细胞生命的礼赞》简介.ppt

细胞生命的礼赞简介,http:/http:/http:/,细胞生命的礼赞是1974年由耶鲁大学医学院院长刘易斯托马斯所撰写的一本书，由二十九篇文章结集而成，英文名The Lives of a Cell，中文全名细胞生命的礼赞一个生物学观察者的手记。托马斯透过表面现象挖掘所有生命形式共同的存在特征，强调物种间内在的相似性和互相依存的共生关系，主张将生态系统视为有机联系的整体，反对过分强调物种独特性、以“优胜劣汰”“适者生存”为基本主张的达尔文主义和社会达尔文主义。该书包含了一个医学家、生物学家关于生命、人生、伦理、社会乃至整个地球的思考，在学术界具有重大影响力。内容梗概细胞生命的礼赞是戏称自己是个“生物学观察员”(a biology watcher)的刘易斯托马斯的一本手记。该书共收录了托马斯的二十九篇文章。其中第二篇文章可用作倒计时的一些想法，写人类第一次登月成功之际人们面对“月菌”的警惕，揭出了这种态度深处的人类沙文主义本质;作为生物的社会和社会谈是关于群居性昆虫的有趣研究和独特的理解，不同于生物学家把人跟群居性动物截然分开的主流观点，指出了人和群居性动物的共同性;暴尸野外惊叹了动物“独个儿去死，在背人处死”的本能，诠释了人类与地球生态系统的循环总过程的联系;曼哈顿的安泰以蚁群之死，发出了警世的呼吁：,离开大地，生命是不会长久的;自然的人一篇，则集中论述了人的自然观，论述了人与自然的关系;对于外激素的恐惧、这个世界的音乐、说味、鲸鱼座、信息、语汇种种、活的语言诸篇，以信息交流为主线，描绘了一个由声音、气味、外激素组成的生机勃勃的大千世界，和由计算机、语言组成的妙趣横生的信息世界，展示了其他生物出人意料的习性与智慧，进一步破除了人类中心主义的主张，阐明了人类和其他生物内在的相关性与本质上的同一性;计算机是托马斯对其时某些科学家对人工智能的夸大的感想;有几篇关于医疗保健制度和科学规划的，是托马斯对于相关社会问题的思考。创作背景自启蒙运动以来，西方社会在政治、经济、文化等诸多领域发生了巨大转变，理性取代了宗教神学的地位并得到广泛传播，“知识就是力量”成为普遍而坚定的信条。启蒙旨在促使人类借助理性树立自我意识和主体性，以挣脱愚昧和迷信，走向澄明与开放。启蒙运动推动社会发展同时，也带来了副作用，即容易让社会在对理性的追求中陷入了理性的异化和野蛮的深渊。当时的社会主流观点认为，人类是世界的中心，是“万物之灵长，宇宙之精华”，人类应该是全知全能，并可以控制一切、战胜一切的。这种主流观点严重对立了人类自身与外部环境的关系。1970年，时任耶鲁大学医学院院长的托马斯大半生献身研究，作严谨的学术论文，应邀在一个关于炎症现象的学术讨论会上作开场的“定调演说”。,由于托马斯不知道与会者的观点，为了让会议不像平常这类讨论会一样沉闷，他随性而谈独抒己见，演讲轻松而偏颇(讲话的部分内容是细胞生命的礼赞中的细菌一篇)。主办人将他的讲话录音整理，分发给与会者，并送了一份给新英格兰医学杂志(New England Journal of Medicine)。该杂志的主编原是托马斯高一年级的校友，他邀请托马斯为杂志月刊写作一组风格类似的专栏文章，要求延续演说的幽默风格，承诺题目不限，一字不改。托马斯应邀后，在月刊专栏上一连写了六篇，本想停止，迫于读者和批评家们的热情又连写了四年。新英格兰医学杂志是国际上非常权威的医学专业刊物，能够以专栏的形式连续刊载刘易斯这些表面上并非很“学术”的散文随笔，既充分表明了办刊者的开明，也说明了刘易斯其人其文的独特性，社会文化环境中的人文情怀也由此可见一斑。其中大多数篇章来自他的直接研究成果，也有些篇章是有感而发和有为而作的，旨在唤醒人类对生命的谦卑和敬畏之心。1974年，美国维金出版社(The Viking Press)总编由于给的出版条件最好，在众多出版社中取得出版权，专栏文章原样成书出版，书名The Lives of a Cell。内容赏析主题思想在细胞生命的礼赞中，刘易斯托马斯对整个生物学界给予了广泛的关注和研究后，以渊博的学识和乐观的态度写自然界、尤其是生物圈的前途，为读者们展示一个由声音、气味、外激素、计算机、人类语言等组成的生机勃勃、趣味横生的信息世界，和提供生物交流技术方面的有趣知识。,托马斯以细微之物反照宏观之理，在“小”与“大”的辩证法中不懈地探索生命的本质。托马斯认为任何生物都是由复杂程度不同的较低级生物共同组成的生态系统，强调物种间互相依存的共生关系，并以生态系统的整体论为读者指示了理解物种多样性的新途径，倡导基于同一性基础上的自然万物平等的交流与合作。全书的主基调在于讴歌生命，万物在苍茫的宇宙中是渺小而微不足道的，但万物所具有的生命又是伟大的、坚忍的、神圣的。书中的自然界众生之道，趋向结合、合作、和谐，而非弱肉强食的竞争和残杀，指出了进化论过分强调种的独特性与生存竞争等缺陷。托马斯在对生命、人生、社会乃至宇宙的深刻反思中，从自己毕生研究的领域切入，剥开人类沙文主义的优越感，暴露出把人类和自然界截然分离的虚妄。托马斯关于科学发现的过程、关于科研的规划与管理、关于国家的科研政策、关于美国保健制度的困窘、关于生物-医学科研中的社会和伦理含义等一系列问题的论述，值得每一个关注科学哲学、科学社会学的人认真研究。书中的第一篇文章细胞生命的礼赞中就明确奠定了本书的思想基调，这也是托马斯把它作为书名的重要原因。文章中，托马斯认为“现代人的困境在于一直试图使自己脱离自然”只是人类一厢情愿的幻想，万物相扶相依，“生命的同一性远比其多样性更加令人称奇”，因为人类同其他生物一样，都是由“单一细胞进化而来”。,托马斯以细微之物反照宏观之理，在“小”与“大”的辩证法中不懈地探索生命的本质。托马斯认为任何生物都是由复杂程度不同的较低级生物共同组成的生态系统，强调物种间互相依存的共生关系，并以生态系统的整体论为读者指示了理解物种多样性的新途径，倡导基于同一性基础上的自然万物平等的交流与合作。全书的主基调在于讴歌生命，万物在苍茫的宇宙中是渺小而微不足道的，但万物所具有的生命又是伟大的、坚忍的、神圣的。书中的自然界众生之道，趋向结合、合作、和谐，而非弱肉强食的竞争和残杀，指出了进化论过分强调种的独特性与生存竞争等缺陷。托马斯在对生命、人生、社会乃至宇宙的深刻反思中，从自己毕生研究的领域切入，剥开人类沙文主义的优越感，暴露出把人类和自然界截然分离的虚妄。托马斯关于科学发现的过程、关于科研的规划与管理、关于国家的科研政策、关于美国保健制度的困窘、关于生物-医学科研中的社会和伦理含义等一系列问题的论述，值得每一个关注科学哲学、科学社会学的人认真研究。书中的第一篇文章细胞生命的礼赞中就明确奠定了本书的思想基调，这也是托马斯把它作为书名的重要原因。文章中，托马斯认为“现代人的困境在于一直试图使自己脱离自然”只是人类一厢情愿的幻想，万物相扶相依，“生命的同一性远比其多样性更加令人称奇”，因为人类同其他生物一样，都是由“单一细胞进化而来”。,因此，人与同属自然界的生物乃至而是由具有独立生命和独立复制繁衍能力的细胞和细胞器组成的复杂生态系统，那么人类只是微不足道的“细胞群组合”和细菌流动客栈，对于疾病人类便可怀有一种释然与平和的态度了。疾病是细菌与细菌之间的战争，是生命存在的正常形式，人类没有必要对此过于恐慌，因为细胞的防御性反应是有免疫作用的，人体自身具有自动调节恢复功能。人类通过医疗手段对疾病的干预很多时候都是多余的，而人类消除疾病、避免死亡的企图则在根本上是违背自然规律的。死亡无法避免，并不只是在罹患疾病或出现意外时才发生，而人类之所以不敢面对死亡，按照托马斯戏谑的说法，那只是一种惯性，是因为“活着这一长期的习惯使我们不愿死亡”。语言特色细胞生命的礼赞语言优美恣意，通俗却不失深刻，充满洒脱深邃的哲思，宛若无韵之诗，然又于不动声色之中流露出科学的冷静和严谨。托马斯致广大而尽精微，言科学而重人文，自然社会之理、天地运行之道无不有得于心。他将科学的理性逻辑与文学的感性语言巧妙而和谐地结合在一起，大量采用了拟人、夸张等修辞手法，因而使本书阐述的科学知识富有极强的幽默感和趣味性，但全书看似轻松幽默的笔调却恰恰有着四两拨千斤的效果，把人类中心主义的自以为是批判得入木三分。,译者李绍明在本书译者序里，评价托马斯是把语言当作音符使用来写细胞生命的礼赞，行文往往若行若止，曲折逶迤。托马斯常用一些有歧义的词，这些意义像丰富的和弦，难以用单音部的音符记录下来。29篇文章的安排，是在用语言文字来重现巴赫的赋格曲。阅读过程中，读者似乎可以“听”到那陆续进入的主题、对位、呈示和插入，“听”到那复调的各个不同的声部。全书宛如蕴义无穷的完美乐章，以致当年托马斯不愿改写和插入一些关联篇章。评价影响细胞生命的礼赞自1974年出版后，引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈讨论，有数百万读者称其刷新了三观。获得当年美国国家图书奖，此后十八年来由多家出版社印了二十多版，许多篇目进入美国大学的英文读本、社会学课本和其他多种文集。有评论家甚至把他比做当代知识武装下的蒙田，也有评论说该书批判地超越了19世纪以来一直统治生物学界、对整个思想界和人类社会造成深刻影响的达尔文的进化论。年过花甲的刘易斯托马斯，因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告，只喊声“细胞生命的礼赞一书作者刘易斯托马斯的新著”就够了。托马斯的书受到广泛的欢迎，因为它们给人以积极的启迪和力量。,细胞生命的礼赞被北京科普之窗网站收入“科学家首批推介的20世纪科普佳作”。推介顾问团成员为：周光召、吴阶平、宋健、卢嘉锡、钱伟长、朱光亚、路甬祥、陈至立、徐冠华。水母与蜗牛和细胞生命的礼赞一同被列入“首都图书馆推荐百种科普图书书目”。托马斯为如何解决人类信息积累机制的问题指明了方向，通过对这个问题的探究，有助于培养这方面的意识。这本书出版于1974年，20年后，即1993年9月美国克林顿政府宣布了“国家信息基础结构的行动计划”，也就是建立“信息高速公路”的计划，刘易斯托马斯的设想开始变成了现实。,