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    文化自信视角下幼儿教育国学经典教学探索 论文.docx

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    文化自信视角下幼儿教育国学经典教学探索 论文.docx

    文化自信视角下幼儿教育国学经典教学探索摘要:文化是一个民族持续繁衍的内生力量,是一个国家繁荣强盛的根基。坚定文化自信,一个民族一个国家才具有立起来的资格。文化自信建设是一个系统性、持久性的长远工程,多方发力方能有效推动文化自信的建设。国学经典作为中华传统文化具体表现,将其融入幼儿教育教学活动中,对于文化自信建设起到根源塑造的作用。由于制度建设滞后、幼儿教师培养方式革新困难、国学经典学习氛围不足等原因,国学经典融入幼儿教育教学活动仍处于摸索阶段,本文首先论述了国学经典融入幼儿教育教学活动对于文化自信建设的现实意义,接着陈述了国学经典融入幼儿教育教学活动的困难,最后提出了相应的解决方案。关键词:文化自信国学经典幼儿教育引言文化是一个民族的灵魂,在五千年的历史变换中孕育出的中国传统文化是我们国家最基本、最深沉、最持久的力量io近代以来,中国的思想和文化受到西方外来物的冲击,致使中国文化界出现了全盘否定中国传统文化的声音,加剧了文化思想界混乱程度,动摇了民众的文化自信。中国幼儿教育行业在短短几十年内实现了从无到有的突破,在幼儿教育发展的过程中也不可避免的受到了西方世界教育理念的影响,在教育教学实践中幼儿教育教学重技能轻文化,忽视了传统文化的教学。国学教育作为中国传统文化的重要组成部分,将国学教育引入幼儿日常教学中对提高民族自信、民族认同、文化自信有着及其重要的现实价值,对于中华传统文化基因的延续有着极为重要的战略价值。在幼儿教育中重视国学经典的教学,会更好的将中国价值、中国力量、中华文化根植于人民内心之中,为文化自信做好基础建设。一、幼儿教育教学中引入国学经典的现实意义(一)构筑幼儿基本道德观、传承经典将国学经典用于教育教学领域中是中华传统文化弘扬和传承的重要方法,中华传统文化内容宏大、思想深邃、内涵深沉。因此,传统文化教育不是一蹴而就的,需要将传统文化内容进行划分教学,在幼儿教育教学中引入国学经典是推进文化建设、传承经典的重要实践ii。幼儿园是学生接受系统知识教育教学的第一场所,学生在幼儿园接受的一切知识都会成为其未来学习生涯的基础,幼儿园也是引导学生树立正确人生观、价值观、道德观的前沿基地,国学经典涵盖大量关于道德观的内容,在幼儿园阶段引入国学经典会在学生内心埋下正确道德观的种子,国学经典的精神内涵也会使幼儿的人格得到最基本的构建,有利于健全幼儿人格iiio国学经典是中华传统文化的精华,在幼儿教育中融入国学经典也是推进传统文化贯穿国民教育始终的重要一环。在幼儿教育中以引入国学经典是必然行为,是奠定幼儿基本道德观的重要基石,也会促进传统文化弘扬与发展。(-)激发幼儿对传统文化兴趣、增强文化自信文化是一个民族发展精神的凝结,文化的先进程度决定着一个民族的长久发展,在中华上下五千年的历史进程中,传统文化为我们民族发展指引了方向、明确了发展方式iv。当前我国处于民族复兴的关键阶段,如若缺少文化自信就难以维持长远持续的发展,但如今受到多方面因素的影响,中华传统文化学习与弘扬受到了阻碍,不利于文化自信的建设。幼儿学习能力强、接受新事物快、具有极强的探索精神,在幼儿园阶段就开始传统文化的教育教学会勾起学生对传统文化的好奇心,增强学生对于传统文化的兴趣V。学生是教学活动的受体,教师在日常的教学活动中添加的任何教学内容都会引起学生的兴趣和关注,幼儿园的学生更是如此,同时在幼儿教育中添加国学经典的学习内容也会加深幼儿对中华传统文化的认知,让幼儿在日常学习中逐渐了解中华文化的应有之意,中华文化的起源和发展Yio文化自信的建设是一个长久的过程,在不同阶段有着不同的建设方法和建设任务,幼儿阶段的文化自信建设任务主要还是增强学生对传统文化的兴趣。(H)拓展幼教文化内涵、增强幼儿文化储备幼儿教育不仅要重视应用能力和课本学习能力还要拓展学生综合文化内涵。将国学经典加入到幼儿教育活动中,将会有利的缓冲外来教学理念、教学文化对中国幼儿教育行业发展的冲击,也能够不断拓展中国幼教文化内涵,国学经典丰富的智慧理念能够在战略高处给与幼儿教育发展提供新的理念在国学经典学习过程中教师对幼儿的困惑予以解答和演示会激发师生的本位思想,幼儿教育中国学经典的教学就是传统文化发展和延续。国学经典学习也会增加幼儿的知识储备,开阔幼儿的认识世界的视野。二、幼儿教育教学中国学经典教学现状(-)教师国学知识储备不足幼教老师的知识储备水平很大程度的影响到教学质量,教师的行为和道德都会对孩子产生影响。开设幼教专业的高等院校主要以专科院校为主,初高中的学生在文化水平达不到高中或本科入学标准时大部分都能进入在职业教育中进行学习,文化水平参差不平,学生的基础较为薄弱,缺乏自主学习的能力,而专科学校的教学活动主要以专业知识为主,而且开设课程较多,幼教老师在学生生涯没有接受到系统的国学知识学习而自己又没有足够的时间主动学习国学经典,因而幼教老师对国学经典的理解能力和解读能力存在一定的欠缺,在日后的教学工作中就会出现许多困难,不能够完成教学任务,国学经典的教学会出现形式化、表面化的教学现象。(-)幼儿园开设课程不合理国学经典融入幼教活动是新鲜事物,国学经典的教育教学活动都处于探索阶段,缺乏一定的参考,故幼儿园开设国学经典的教学活动时都是抱着试水的态度进行教学,缺乏系统的考虑不能和其他项目的教学活动达成一定的联系。部分幼儿园在国学经典课程开设中会将其当成上级指派的任务进行应对,一切教学活动都赋予表面。教学形式的单一也是国学经典教育教学的问题,幼儿园在开设国学经典学习活动时大部分都以诵读国学经典为主要教学形式,幼儿的理解能力本就不足,很难集中注意力去学习国学经典,更不用说去学习理解晦涩难懂的国学经典。课程设置不合理不仅不会扩大国学经典的学习范围和增强文化自信还会打消学生对传统文化的兴趣。(三)一元化推动、教学发展不均衡国学经典融入幼儿教育教学活动中仅仅依靠幼儿园单方推动,难以行之有效的推动国学经典完美融入幼儿教育中。国学经典融入幼儿教育教学活动中缺少政府和社会力量的参与与推动,这种依靠幼儿园的“一元化”发展模式过于依赖幼儿园自身资源,资源配备齐全的幼儿园其国学经典教学活动发展就会优于那些资源欠缺的幼儿园,如此便会导致国学经典教学发展不均衡。幼儿园作为教育教学的重要场所,它只能作为执行方和实验场所不能替代设计方在国学经典在幼儿教育教学活动的作用,政府作为政策的设计方和发布方应当发挥主观能动性主动构建起融合发展平台。社会力量作为资源流动的重要环节,如果缺少他们的参与也难以系统的构建起国学经典的教育与教学框架。三、文化自信下幼儿国学经典教育教学路径(营造国学经典学习氛围文化是一个国家特有的财富,文化在民族发展的历史道路上发挥的作用无可替代,任何一个国家的文化发展都是独特的,文化的发展既是传承又是创新,同时文化的发展也必须立足于国情。在如同白纸一样的幼儿阶段,其人生观和文化认同感是极易塑造的,那么加强幼儿对传统文化的学习程度可以通过绘画的形式在校园搭建起国学经典活动角,让幼儿能够在不需要认字的前提下理解国学经典的内容。在家校联动的过程中,发挥家长的关键作用,让家长通过言传身教的方式增强幼儿对国学经典的理解。幼儿园需要主动探索新的教育活动,让幼儿能够参与其中亲身体会国学经典内涵。例如:情景剧场。文化自信是一个国家综合实力的集中体现,国学经典在幼儿教育教学活动中的体现是文化自信建设的源头工程,能够让幼儿在潜移默化中传承中华传统文化。(-)加强制度建设由于幼儿园受众特殊,教学对象意识不足极易受到多方关注,因而会受到多部门的管制,这便造成日常教学活动难以有大的变化,教学形式过于简单,如此幼儿园自主性较差,难以实现教学改革。政府部门可以通过开设学术论坛的方式探讨幼儿园国学经典教学内容改革方式,通过制度改革给与幼儿园一定的自主权,让他们能够去探索符合自身的教育方法,政府还应该加强顶层设计推动幼儿国学经典的教育与教学的发展。(三)利用新媒体技术开设主题活动幼儿属于知识欠缺群体,他们对文字敏感度不足,不能够自主的进行文化学习,文化教育又是连续性极强的活动,因而幼儿的教育教学不能单纯依靠文字传播,新媒体技术的发展为幼儿教育教学提供了新的思路,通过新媒体技术创造主题教育动画、主题教育歌曲等教学模式,也可以通过AI技术创造主题情景让学生走进国学经典,组织主题教育活动、请家长参与拍摄情景短剧的方式将碎片化的时间利用起来,提高幼儿对传统文化的兴趣。在文化自信建设的时代背景下,幼儿园开设国学经典教育教学活动有利于更好的从根源上树立民族文化自信,在幼儿教育教学活动引入国学经典是立足长远的建设工程。虽然国学经典融入幼儿教育教学活动存在一些现实性问题,但通过政府主导、幼儿园切实执行、社会力量共同发力必然会建立起一个符合社会需要,适应中华传统文化传承与创新的长效机制。将国学经典与幼儿教育教学活动有机的结合起来,能强有力的增强民族文化自信,助力民族复兴。参考文献1戴锐,徐菲.文化自信的构成与中国特色社会主义文化自信的社会生成J.河海大学学报(哲学社会科学版),2021,23(02):1-8+105.2陈先达.文化自信与中华民族伟大复兴M.北京:人民出版社,2017.3李卿.基于文化自信的视角将国学经典融入高职幼教专业教育J.经济师,2022,(04):175-176.4马利娜,马丽.传统文化课程资源开发与利用研究一一基于幼教工作者的视角J.船舶职业教育,2021,9(04):37-40.5陈群芳.传承民族传统文化促进幼儿健康成长J.教育教学论坛,2013(15):266-267.6黄辉.基于新媒体的传统文化在幼教中的应用策略J.出版广角,2016(05):33-35.7丁艳花.新媒体背景下幼教中传统文化的运用J.数据,2021(07):113-115.

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