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弟子规,【总 叙】,【入则孝】,【出则悌】,【谨】,【信】,【泛爱众】,【亲 仁】,【余力学文】,总叙 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文,父母呼应勿缓 父母命行勿懒 父母教须敬听 父母责须顺承 冬则温夏则凊 晨则省昏则定出必告反必面 居有常业无变事虽小勿擅为 苟擅为子道亏 物虽小勿私藏 苟私藏亲心伤 亲所好力为具 亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧 德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难 亲憎我孝方贤,入 则 孝,亲有过谏使更 怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏 号泣随挞无怨 亲有疾药先尝 昼夜侍不离床 丧三年常悲咽 居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚 事死者如事生,兄道友弟道恭 兄弟睦孝在中 财物轻怨何生 言语忍忿自泯 或饮食或坐走 长者先幼者后 长呼人即代叫 人不在己即到称尊长勿呼名 对尊长勿见能 路遇长疾趋揖 长无言退恭立 骑下马乘下车 过犹待百步悇 长者立幼勿坐 长者坐命乃坐 尊长前声要低 低不闻却非宜 进必趋退必迟 问起对视勿移 事诸父如事父 事诸兄如事兄,出 则 悌,朝起早夜眠迟 老易至惜此时 晨必盥兼漱口 便溺回辄净手 冠必正纽必结 袜与履俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华 上循分下称家 对饮食勿拣择 食适可勿过则 年方少勿饮酒 饮酒醉最为丑 步从容立端正 揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚 勿箕踞勿摇髀 缓揭帘勿有声 宽转弯勿触棱 执虚器如执盈 入虚室如有人 事勿忙忙多错 勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近 邪僻事绝勿问 将入门问孰存 将上堂声必扬 人问谁对以名 吾与我不分明 用人物须明求 倘不问即为偷 借人物及时还 后有急借不难,谨,凡出言信为先 诈与妄奚可焉 话说多不如少 惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词 市井气切戒之 见未真勿轻言 知未的勿轻传 事非宜勿轻诺 苟轻诺进退错 凡道字重且舒 勿急疾勿模糊 彼说长此说短 不关己莫闲管,信,见人善即思齐 纵去远以渐跻 见人恶即内省 有则改无加警 唯德学唯才艺 不如人当自砺 若衣服若饮食 不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐 损友来益友却 闻誉恐闻过欣 直谅士渐相亲 无心非名为错 有心非名为恶 过能改归于无 倘掩饰增一辜,凡是人皆须爱 天同覆地同载 行高者名自高 人所重非貌高 才大者望自大 人所服非言大 己有能勿自私 人所能勿轻訾 勿谄富勿骄贫 勿厌故勿喜新 人不闲勿事搅 人不安勿话扰 人有短切莫揭 人有私切莫说,泛 爱 众,道人善即是善 人知之愈思勉 扬人恶即是恶 疾之甚祸且作 善相劝德皆建 过不规道两亏 凡取与贵分晓 与宜多取宜少 将加人先问己 己不欲即速已 恩欲报怨欲忘 报怨短报恩长 待婢仆身贵端 虽贵端慈而宽 势服人心不然 理服人方无言,不力行但学文 长浮华成何人 但力行不学文 任己见昧理真 读书法有三到 心眼口信皆要 方读此勿慕彼 此未终彼勿起 宽为限紧用功 工夫到滞塞通 心有疑随札记 就人问求确义,余 力 学 文,亲 仁 同是人类不齐流俗众仁者希 果仁者人多畏言不讳色不媚 能亲仁无限好德日进过日少 不亲仁无限害小人进百事坏 房室清墙壁净 几案洁笔砚正 墨磨偏心不端 字不敬心先病 列典籍有定处 读看毕还原处 虽有急卷束齐 有缺坏就补之 非圣书屏勿视 蔽聪明坏心志 勿自暴勿自弃 圣与贤可驯致,