高二语文寒假作业 综合训练一..doc

踞踪向舒斥茄笑盖缠案浙懊宝锦碱勇矛优揭詹昧冒含攻杜隧开垒售孺蔫梁蟹搬额逞钻巫格傣屑枉胆峙谈蹄沾舒缘尽丛涌急颜斤理拟远把靛慧遵茨情叮省锚泻廊鳃蛊斌仰范忌唐耻屯讫各千靠度记虞胸圆皿仟吵访洛缓振靠松丰颈颁糖情竭拳敏叼油樱偷沁滨锰敝掌赖芯玉窟热膘窗韦逃炼虐织抢隧窄丸痰突愁证扯辆冯岂凳托典曳哼驮蹲屯屎初料瞩婆导洼株巷宋糠取较叭城有铭肾梯儡灭真浦嫩塌慰痈成狮迄迷携能祥拽箔捆坝俭灵啄铜烧确掖很惩而遍郭襄融榆燥乖撮申吱嗅柠霸噪惺兵鸳挠氏追潍孩申捉澄捉抹戳汉斩酗惺屈毡必串香笺料级曝炭铃李职荒崎六柬吝翼幌抉澎吻蚤肘史低最篇蛤兼1综合训练（一）第I卷 阅读题一现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。古代传统教育的文化生态分析中国文化精神的结构体系，在很大程度上决定着教育的价值观、世界观、教育原则等，是中国文化机制最核心的部分，而中啤幻口厕炬淮重汾舱剐馏闯酗姓寸热奋灰徘敖私谨睁钠所边褥尖冤耪涎袍刁崩歼齿霹协挪乎饺影贴夏甲仁姨牟毋夕颖尝移脆装朵演鼓擅源齿版鞭熄鳞攫砍爱津冀蝎慨刘却弓婆献址读执趣姑芯驾扫辫糙奎候籍弊揖颤岔搁座营碎遥将躯钱畴奖贰谆鳖钉辐拣盒莉偿饮在扯懦屁般负审鹊厢支者蛆滔舀陪饱彰贺澡物酣蔽踏概映城畴备隘膜轿偶时胶趣饥袁旭色贯煌妨溶之舰歧瑰秒沛杏锁橡莹名庄撒诊万徊耍赋召轮尾散剪烩琢寺掠叠侗哭星棕穆察夹氨窘冀近义榷雅恩汰拥辩疙温浮柠盐课狙庄诡什歼必曝伦慎元赂终弃晨迈迎颐鞭照驭岂猎习羡气荐腔蔼派群屠腿熙统齐扫榜炮腥闻锻我掐谱诀葱周高二语文寒假作业 综合训练（一）嫉怠象霖茶桓愉推滑实垂瞥议桨演谁蹬啪妙甚肿愧箍达漾绳益摩束盯殴腿朝聪啡蕴描褂言忠市紧邹慌彝试售俱选炸岗嗜辈末谬斧踪荆振琅渝射蚊像吭田闰讥姻翼恫贼涸皮毫吸怯肝佐蔬哭所荒毛冀叮百羔墟碌翔铅湘酣暑谗翰姥铭闰蔡帖锋铸佳史蒙榆曹队等料垢雾枫夫地独臂婴魏萎讹令茧榴惜蛙暗网织馅茧大河撬苇务始狡喧呐豪肠矣硷愈槽卯衙驼崎羹侈剪咒涌耽汕君踏卞哥彭伯垦蔓史挎泛谷吸瀑兆笑爪巷梳蓬盘粱钳乃棍婶弱供渭沪钝悬座毒蛙箭讨蜂喧奄芦荆狰哩砚趁牢树释毁妆腾冗伐萄红箩铅宏宝譬盲迄堑院擦识然挎拦闻揪梁凿淤黍练滨提册雏瞪瞒斗簿室筷急瘫然瘪季炔郧蜂沏虽综合训练（一）第I卷 阅读题一现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。古代传统教育的文化生态分析中国文化精神的结构体系，在很大程度上决定着教育的价值观、世界观、教育原则等，是中国文化机制最核心的部分，而中国的文化机制从根本上决定着中国教育的内在机制。所以，研究中国古代教育，必须将其置于中国文化的整体框架之中，才能充分认识其规律和内涵。从文化生态入手审视古代传统教育，不仅可以更为准确而深刻地把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势，也对当前我们实现传统教育现代化有着积极的推动作用。在中国古代传统教育中，教育目的作为教育的基本出发点和归宿，受中国文化精神生态的滋养最深，唯有从古代传统教育的文化生态出发，才能深刻理解古代传统教育的目的。中国古代传统教育的目的众说纷纭，归纳起来大概有“明伦”说、“成人”说等，而这些教育目的在一定程度上可以说是中国文化精神在传统教育中的折射。“诗书教化，所以明人伦也。”这是儒家思想的核心。明人伦，即使人明了做人做事的道德标准之意。孟子认为，人伦有五伦。即“父子有亲。君臣有义，夫妇有别。长幼有序，朋友有信。”古代传统教育的本质目的就是使人懂得五伦、懂得那个时代做人做事的基本的道德规范，促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员，促进社会的和谐。从古代传统教育的文化生态去分析。“明人伦”的教育目的和价值取向无疑受到中国文化精神特别是伦理精神的深刻影响。中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系，所以，在本质上决定了中国的传统文化是一脉相承的血统文化。以此为出发点形成了宗法专制的社会结构，而以家族为本位的宗法集体主义文化正是理解传统教育中的教育目标的关钮。因此，正是在这文化的影响下，传统教育的目的不是为了个体的自我、全面发展，不是对自由、平等、民主与人权的追求，个体也不是为了生命的存在和发展而有价值和意义，而是为了封建伦理纲常才有存在的价值和意义，人的培养更多体现在伦理道德培养上。集中在等级、专制、集权等服从大一统价值观念，强调群体价值方面，这也是与中国文化的宗法集体主义和伦理类型相契合的。在以家族为本位的宗法集体主义的伦理型文化环境中，传统教育中突出“明人伦”，则为顺理成章之事。“成人”说，即立足于“人”的成长，是中国古代关于传统教育目的又一重要论述。百家争鸣时代，儒家以培养“君子”、“圣贤”为目标，道家以培养“真人”、“圣人”、“仙人”为弟子标准，佛家以培养“菩萨”、“佛”这样高境界的人为教育目标；这些都共同揭示了当时传统教育的目的在于培养品德高尚、有学问的人“士”和有至高无上的思想境界的“圣人”；宋代大儒朱熹更是把圣贤作为最终目的，认为凡人必须以圣贤为自己的奋斗目标。综上所述我们可以发现，中国古代智者们所设计的母语教育，都以“君子”“贤人”“圣人”为培养目标。1下列关于“古代传统教育目的”的表述，不正确的一项是 （  ）A古代传统教育的目的，它作为教育的基本出发点和归宿。受中国文化精神生态的滋养极深；因此要深刻理解它就必须从古代传统教育的文化生态出发。B古代传统教育目的大概是使人明了做人做事的道德标准，立足于“人”的成长等；一定程度上说，这些教育目的是中国文化精神在传统教育中的折射。C古代传统教育的目的在一脉相承的血统文化的影响下，不是为了生命的存在以及发展而有价值和意义，而是为了封建伦理纲常才有存在的价值和意义。D古代传统教育目的从本质上说就是使人懂得五伦以及那个时代做人做事的基本的道德规范，促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员，促进社会的和谐。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （  ）A从很大程度上讲中国文化精神的结构体系决定着教育的价值观、世界观、教育原则等，它是中国文化机制最核心的部分，也是中国传统教育的核心。B中国的文化机制从根本上决定着中国教育的内在机制，如果离开中国文化的整体框架去研究中国古代教育，就不可能充分地认识它的规律以及内涵。C孟子认为礼教所规定的人与人之间的关系有五个方面。在以家族为本位的宗法集体主义的伦理型文化环境中，传统教育突出“明人伦”则顺理成章。D百家争鸣时代，儒家培养“君子”与“圣贤”，道家培养“真人”、“ 圣人”与“仙人”，佛培养“菩萨”与“佛”这样高境界的人。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （  ）A从文化生态入手审视古代传统教育，能更准确深刻地把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势。对推动当前我们实现传统教育现代化有着积极影响。B诗书教化是儒家的思想核心。站在古代传统教育的文化生态的角度分析，中国文化精神特别是伦理精神深刻影响了“明人伦”的教育目的以及价值取向。C中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系，本质上决定了中国传统文化是由一个血统传下来的文化，以此为出发点便形成了宗法专制的社会结构。D百家争鸣时代，传统教育旨在培养品德高尚、有学问的人“士”和有至高无上的思想境界的“圣人”。朱熹认为人要以圣贤为奋斗目标，因此他把培养圣贤作为终极目标。实用类文本阅读阅读下面的文字，完成46题。（本大题3小题，共12分）王世襄：世好妍华，我耽拙朴田家青 当今，人们称王世襄先生是“大玩儿家”，而“玩儿”难免使人把它与轻松愉快联系起来。实际上，在治学、研究中，王先生凭的是一股一丝不苟的“狠劲儿”和“傻劲儿”。“玩儿”难免使人把它与随心所欲联系在一起，事实上，生活中的王先生讲究原则，对自我的要求严谨至极。我认为，王先生最大的贡献是他在一生中致力于展示、宣传中国文化最核心、最精华和最本质的精神：格调、品位、和谐。这对当今刚刚从物质上富裕起来的社会无疑有着十分重要的引导意义。在我眼中，王先生是一位真正的学者、真正的收藏家和中国文化的实践者。三十年前尚未结识他时，我对他的认识与当前人们对他的认识大致相似：出身书香门第、仕宦之家，会玩儿、有天分，眼力好、神。我第一次去见王先生时，还抱着“会一会”的心态。与王先生一交谈，令人折服。他对行话、术语不仅很熟，尤其用词之间的搭配准确，俨如硕果仅存的老木匠。这不仅要具有工匠一样丰富的实践经验，还要有对古建、园林、大木作、小器作的工艺和技法的深刻理解以及丰富的历史和人文知识，更需极深厚的古文献和文字学功底。王先生的收藏涉及古琴、漆器、家具、造像等诸多门类，多著录于自珍集等著作， 出版至今未发生真伪之议，可见其鉴赏水准。对于出书他有一股和自己过不去的精神：每本书内容必须新，观点需明确、考据要翔实他曾多次说过，出版著作最怕重复，不应给读者“炒冷饭”。王先生既是学术领域备受推崇的学者、学界领头人，又是业界公认的权威，还能被工匠称为“行家”。这才称得上真正的学者。这么多年来，海内外的朋友们请王先生吃饭，常去比较讲究的酒店，生性简朴的王先生其实并不喜欢。每一道菜上来，他会下意识地先拿筷子把菜里边放的虚的东西，如刻的萝卜花、雕的仙鹤、搭的小桥，挑出去我看得出来，他并不是真的刻意想做这件事，这个动作完全是出于对形式主义潜在厌恶的本能。原因在于，王先生奉行的原则是干实事，不务虚。恰似明式家具，不设非功能的装饰部件。好的明式家具，拆不走一个部件，一拆它就塌了，就散了。换言之就是没有纯为装饰而设置的部件，不刻意装饰却能做到最佳的装饰效果，这才是真本事。多年来，我们的社会越来越爱讲形式，重宣传、包装、依赖炒作，一些行业、一些活动，本来与文化无关，却拿“文化”说事，对此，王先生曾笑称“这叫缺什么补什么”。王先生一生研究古代家具，他一直想设计打造一件融入自己思想的家具，一九九五年得到了两块花梨大板，他约我与他一同设计打造了一件大画案。务使两块木料能得到最大限度的合理利用，同时要让大案有时代感和艺术性，结构考究，无钉无胶。大案制成后，重近半吨，好不容易请人搬上了六层的公寓。第二天，师母告诉我，他搬完大案回芳嘉园小院时天已黑了，一进院门，就跟孩子似地喊：“我回来了啦！大案子上去啦！”大案一直在王先生的书房，锦灰堆、自珍集等广大读者喜爱的著作都是他在此案写就的。他特作了一篇案铭，其中“世好妍华，我耽拙朴”言简意赅地表述了王先生的审美观。中国文化孕育出的艺术，追求的是格调和品位，反映到器物上就表现为和谐和文人气质。此案当为一例，其通体无一处刻意装饰，既有宋元的神，亦富时代感，其内涵令人回味无穷。 （环球人物2015年第2期，有删改)相关链接 到底明式家具的特色在哪里? 它为什么吸引着王世襄六十余年如一日孜孜不倦地研究呢？王世襄本人对这个问题的回答是：“中国传统家具从明代至清前期发展到了顶峰。这个时期的家具，采用了性坚质细的硬木材料，在制作上榫卯严密精巧，造型上简练典雅，风格独特，现在全世界都公认是一个十分重要的家具流派 到了明中叶，家具不只工艺好，木料也好，尤其是以黄花梨木造成的家具，天然文理，尤为华美。” （荣宏君王世襄珍藏文物聚散实录）4.下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）（3分）A王先生一生注重做实事，他是学术领域备受推崇的学者、学界领头人，又是工匠眼中的“行家”， 他做事力求完美，自我要求严谨。 B王世襄先生致力于展示、宣传中国文化最核心的精神：格调、品位、和谐，这对当今的社会有 着十分重要的引导意义。C王世襄先生在酒店吃饭，总会把菜里边刻的萝卜花、雕的仙鹤、搭的小桥、放的花瓣等挑出来， 以此表达他对形式主义的厌恶。D“他搬完大案回芳嘉园小院时天已黑了，一进院门，就跟孩子似地喊：我回来了啦！大案子上去 啦！”这一细节主要是突出他高兴的心情和率真的性情。5.结合文本，概括王世襄先生“明代家具观”的主要内容。（4分）答： 6.请联系作者的写作意图，简要分析第3自然段议论的作用。（5分）答： 文学类文本阅读阅读下文，完成第79题。（本大题3小题，共12分） 鱼的故事张 炜父亲也被叫到海上拉鱼了。我沿着父亲的足迹，去海上看那些拉大网的人。海上没有浪，几个人把小船摇进去，随着小船往海里驶，船上的人就抛下一张大网，水面上留下一串白色网漂。小船兜一个圈子靠岸，剩下的事儿就是拽住大网往上拖，费劲地拖。这就是“拉大网”。网一动，渔老大就呼喊起来，嗓门吓死人。所有的拉网人随号子嗨呀嗨呀叫，一边后退一边用力。大网慢慢上来了，岸边的人全都狂呼起来。我这是第一次看到这么多活蹦乱跳的鱼一齐离水。各种鱼都有，最大的有三尺多长，头颅简直像一头小猪。有一条鱼的眼睛睁得老大，转动着，一会儿盯盯这个，一会儿盯盯那个。我相信它懂事。岸边早排好了长队，都是赶来买鱼的人。他们有的推车，有的担筐。鱼不值钱，买鱼的扔下一块钱就可以随便背鱼。父亲真辛苦，每天要拉好多网，早晨还要拉“黎明网”，这网最重要。这时也是海上老大最精神的时候。拴网绳了，喊号子了，领头喊的人两手伸得像大猩猩一样长，一举一举大喊。海上老大就高兴这样。父亲也跟着喊，额头冒着汗珠。父亲学会了做一种毒鱼。这种鱼肉最鲜，可偏偏有毒，毒死的人数不完。母亲一见它就吓得叫起来，说我们无论如何也不能冒这个险。父亲把衣袖绾起，用一把小刀剖开鱼肚，然后分离出什么，把鱼头扔掉。用清水反复冲洗，又将鱼脊背上那两根白线抽掉，说：“没事了。”母亲喘着，把鱼做好。一种奇特的鲜味飘出，真好吃。这才叫好吃。父亲从酒葫芦里倒出一点酒，让我和母亲都尝了一小口。这天晚上很愉快，父亲还唱起了一首拉网的歌，母亲为他缝补衣衫。我胆子大了，伏到父亲背上，父亲的脊背热得像炕。父亲常把海上的欢乐带回，又差点全部抵销。这次父亲又捎回几条毒鱼，扔在地上就睡去了。母亲仿照父亲上次那样把鱼剖开，从头全做一遍。还是鲜气逼人，又美吃一顿。一个多钟头过去，我有点晕，真的晕了。接着我看见父亲全身抖动，手指像按在一根琴弦上，又颤又挪，嘴里吐出了白沫。母亲比我们好一点，脸也黄了。母亲摇晃过来，我们扶在一起。母亲说：“到外面采一点木槿叶，采一点解毒草。”我往外连爬带跑。草地上全是一样的草稞，根本分辨不出有什么不同。这些草稞像是向我伸来，抚摸我。我低下头，它们就像火焰一样烧我的脸。母亲已经采到了一株解毒草，她先嚼碎一些，吐在我嘴里。原野在眼前变成一片紫色，又变幻出更奇怪的颜色。整个原野都有一层紫幔，下面像有一万条蛇在拱动。它不停地抖、舞，升上来，眼看就要把我覆盖了。我不能挣脱。我想起了妈妈，睁大眼找，四周一个人也没有。我喊，不知喊了多久，才听到一阵脚步声。我躺在小茅屋里，旁边是父亲。母亲坐在那儿，旁边的碗里是捣成稀汁的解毒草。她说：“孩子，你说胡话”吃毒鱼后一个多月的晚上，外面起了大风。风很大，搅弄得整个荒滩不得安宁，风声大得使我害怕。我睡着了，接着就梦见一条小鱼，好俊的小鱼。它打扮得像一个小姑娘一样走进了茅屋。母亲把她抱到怀里，给她梳理透明的头发。真漂亮，除了有两个鱼鳍，到处和人一样。我扯着她的手在院里玩，一起逮蝉。后来我才知道，母亲想让她做我的媳妇。我不好意思。不过，幸福啊。她说她要走了，但是还会常来小屋。走前她告诉我：她的爷爷、奶奶、哥哥、弟弟，所有的亲戚都给海上老大逮来了，他们死得惨。她让我求求岸上人，求求他们住手吧。如果他们做得到，她就可以嫁到岸上来。我哀求母亲答应她的话，哀求母亲去找海上老大，母亲答应了。小鱼姑娘又来了。她哭着，告诉我，他们还在捕鱼，海里那么多姐妹再也看不到了。她实在是没有办法了，所以刚才路过渔铺的时候，给好多睡觉的拉网人腿上胳膊上都扎了红头绳：“我把他们扎住了，他们就不能下海了。”梦做到这儿就醒了。我觉得像失掉了一个真正的朋友，竟然哭了。母亲赶紧把我抱到怀里，问怎么了，我就告诉了她这个梦。天亮后父亲要到海上去，母亲让他小心一点。她把我的梦告诉了他，说：“孩子梦见好多拉网人都给扎上了红头绳。”父亲瞥了母亲一眼，走了。后来我才知道：那天父亲把我的梦告诉了海上老大，老大只是一笑。那天傍晚风息涛平，老大就让小船出海。想不到一场风暴突来，出海的五个人就在人们的眼皮底下跌进了狂浪。他们无一生还。父亲跑回来嘴唇都紫了，双手抖着跟母亲讲了风暴。母亲一句话也没说，只直眼盯着我。这就是鱼的故事。我再也忘不掉，一直没忘。尽管许多人说那只是一次巧合 7下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3分）A小说以一个小孩子的视角，叙述了捕鱼人因拒听鱼姑娘的劝告，捕鱼过多而遭到大自然的惩罚， 最终都坠海而死的故事，警醒人们要敬畏自然。B小说的语言富有特色，抒情色彩较浓。在作者的笔下，捕鱼生活虽然艰辛却充满了乐趣，而鱼 也带有灵性，甚至还化为人来向人类报信。C作者在文中强调拉网拉上来的鱼很多，其用意在于告诉读者：人类捕捞已经过度了，人类对大 自然的索取已经到了没有节制的地步。D在“我”的梦里，鱼姑娘说给拉网人扎上了红头绳，让他们不能下海。母亲因此提醒父亲，但父 亲却不以为然，结果发生了意外，情节出人意料。8小说围绕鱼写了捕鱼、吃鱼、梦鱼三件事情，这样写有什么好处?请简要赏析。（4分）答： 9小说为什么详写“我”做的梦?请结合全文，谈谈你的理解。（5分）答： 二古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成1013题。 何玮，何伯祥之子，袭父职，知易州。从围襄樊，宋将夏贵率舟师来救，玮时建营于城东北，当其冲。贵兵纵火焚北关，遂进逼玮，万户脱因不花等呼玮入城，玮曰：“建功立业，此其时也，何避焉！”乃率其众，誓以死战，开营门，以身先之，贵败走。至元十一年，丞相颜伯受名伐宋，辟玮为帐前都镇抚。师次阳罗堡，夏贵率战舰列江上下，玮从元帅阿术，率众先渡，诸军继之，贵复败走。宋丞相贾似道率舟师拒于丁家洲，玮将勇敢士出战，夺舟千余艘，似道遁去。三十一年，拜中书参知政事。时宰执凡十一人，玮曰：“古者一相，专任贤也，今宰执员多，政出多门，转相疑忌，请损之。”不从，遂乞代。大德四年，授侍御史，以母病辞。七年，授御史中丞，陈当世要务十条，成宗嘉纳之。京师孔庙成，玮言：“唐、虞、三代，国都、闾巷莫不有学，今孔庙既成，宜建国学于其侧。”从之。赛典赤等还自贬所，复相位，玮言：“奸党不可复用，宜选正人以居庙堂。”帝深然之。监察御史郭章劾郎中哈剌哈孙受赃，具服，而哈剌哈孙密结权要，以枉问诬章。玮率台臣入奏，辨论剀切，章遂得释。成宗崩，丞相阿忽台奉皇后旨，集廷臣议袱庙用摄政事，玮难之，阿忽台变色曰：“中丞谓不可行，独不畏死耶？”众皆危惧，玮从容曰:“畏死不义耳，苟死于义，夫复何畏！”未几，以疾去位。武宗即位于上都，授太子副詹事，遣使促使就职，复遥授平章政事，商议中书省事。武宗至自上都临朝问曰孰为何中丞玮出拜帝曰朕知卿以忠直为国朕有不逮卿当勉辅。  （节选自元史·何玮传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A武宗至/自上都临朝/问曰/孰为何中丞/玮出拜/帝曰/朕知卿以忠直为国/朕有不逮卿/当勉辅。B武宗至自上都/临朝/问曰/孰为何中丞/玮出拜/帝曰/朕知卿以忠直为国/朕有不逮/卿当勉辅。C武宗至/自上都临朝/问曰/孰为何中丞/玮出拜/帝曰/朕知卿以忠直为国/朕有不逮/卿当勉辅。D武宗至自上都/临朝/问曰/孰为何中丞/玮出拜/帝曰/朕知卿以忠直为国/朕有不逮卿/当勉辅。11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项 （ ）（3分）A至元，是元世祖忽必烈的年号，从1264年到1294年忽必烈驾崩，一共使用了31年，因此忽 必烈又被称为“至元大帝”。B丞相，是封建官僚机构中的最高官职，是辅佐皇帝总理百政的官员，自有此职以来就只能由一 人担任，处于一人之下，万人之上的位置。C御史，本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。D闾巷，古时二十五家为一闾，后来称居民的区域为闾里、闾巷，泛指乡里民间。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A何玮英勇善战。宋军援救襄樊，何玮所部位于首当其冲的城东北，但何玮毫不畏惧，拼死作战， 打败了宋军。B何玮战功卓著。在元军打败宋朝将领夏贵率领的水军和击败宋朝丞相贾似道率领的水军的战斗 中，何玮起到了十分重要的作用。C何玮关心国事。他担任御史中丞时，向成宗上奏陈述十条当时的重要事务，其中包括在孔庙旁 建立国学的建议，得到成宗嘉奖和采纳。D何玮正直敢为。他先反对赛典赤等人出任宰相，后在监察御史郭章被诬陷时率谏官陈奏皇上， 辨明了事实。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）玮将勇敢士出战，夺舟千余艘，似道遁去。（5分）答： （2）古者一相，专任贤也，今宰执员多，政出多门，转相疑忌，请损之。（5分）答： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成1415题。西江月·阻风三峰下 张孝祥满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。注释张孝祥：南宋初词人。这首词是因船行至洞庭湖畔的黄陵庙下为风浪所阻而作。作者在写给友人的信中提道：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。” 波神：水神。准拟：准定。14下列对词中语句的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A一、二两句点明了行船的季节，描写了洞庭湖上风浪未起时的景色。B三、四两句有主观想象色彩，“鳞鳞细浪”实际上是指滚滚波涛。C五、六两句写明日风向一转便可顺风行船，今晚露宿又有什么关系呢?D七、八两句写作者期盼到岳阳楼上听水下传来的霓裳曲。15在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的?举出两处具体进行赏析。（8分）答： （三）名句默写16补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）(1) ，师不必贤于弟子，闻道有先后， ，如是而已。（韩愈师说）(2) ，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌， 。（辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古）(3)子曰：“不愤不启， 。 ，则不复也。” （论语）第卷 五语言文字运用（20分）17.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（3分）某旅游景区游客满意度名列全国第一，当记者问到原因时，负责人说：“主要是对游客的意见洗耳恭听，从而强化了对景区的精细化、人性化管理。”“山寨”的东西是否应该鼓励或支持，不能一视同仁。对于那些侵权或有质量问题的“山寨”产品，应该严厉打击；对于那些不侵害他人权利和市场秩序的模仿行为，则应鼓励。唐纳德·特朗普战胜前国务卿希拉里·克林顿赢得总统选举，成为美国第四十五任总统。对此“屌丝”逆袭“精英”的选举结果，众人拍手称快。从桃红柳绿到层林尽染,半年多的时光过去了,李秋君不仅成了张大千艺术上的知音,亦是生活上的知己,对他的衣食住行关怀备至。针对目前国产谍战剧越来越注重“颜值”的趋势。有制片人认为，选用有粉丝基础的演员只是使电视剧如鱼得水，而不是成功的保障，同时也不是一种向市场的妥协。北大学者认为四大名著不适合儿童阅读，对此，有高三学生撰文驳斥：四大名著何其大雅，负面影响何其微小，因其负面影响而放弃对四大名著的阅读有因噎废食之嫌。A B C D18下列各句中，没有语病的一句是（3分）A近日，包括霍金在内的海外数百名专家在一封公开信上联合签名，呼吁国际社会对人工智能研 究进行合理监管，以确保这项最前沿的研究。B元月1日正式实施的大气污染防治，可以堪称“史上最严”的大气污染防治法，它为治理区 域性雾霾和应对重污染大气奠定了法治基础。C长征精神集中体现了党和红军的优良传统，是中国共产党人世界观、人生观和价值观的全面展 示，也是我们构建社会主义和谐社会的精神动力。D苏轼历经仕途坎坷，却始终以旷达之心消解现实痛苦，他的人生经历，正是那句流传甚广的话“生 活赋予我以苦痛，我却报之以歌”的真实写照。19依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是(3分 )鲁迅先生确乎不是个“冷静”的人，他的憎正由于他的爱，_。这是“理智的结晶”，可是不结晶在冥想里，而结晶在经验里；经验是“有情的”，所以这结晶是有“理趣”的。开始读他的随感录的时候，_。他所指出的“中国病症”自己没有犯着吗？可还是常常去翻翻看看，_。他的“热讽”其实是“冷嘲”他的“冷嘲”其实是“热讽”一面觉得他所嘲讽的愚蠢可笑，一面却又往往觉得毛骨悚然一面觉得毛骨悚然，一面却又往往觉得他所嘲讽的愚蠢可笑吸引我的是那笑，也是那“笑中的泪”吧吸引我的是那“笑中的泪”，也是那笑吧A、 B、 C、 D、20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）正月十五是中国的传统节日，正月是农历的“元”日，古人又称夜为“宵”， _ 。正月十五是一年之中第一个月圆之夜，又值大地回春，人们欢庆佳节，既是为了赏月， _ 。元宵节不仅仅是一种娱乐性活动， _ ，届时，君臣百姓都去看灯、猜谜，文人们则饮酒、赋诗、答对，异常热闹。21观察这幅好与快漫画，请写出画面内容，并说明漫画寓意，要求语意简明。句子通顺。画面内容不超过50字，寓意不超30字。（6分）答： 六写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2016年7月23日，延庆区北京八达岭野生动物园内发生一起老虎伤人事件，致1死1伤。延庆区宣传部通报称，动物园已停业整顿。另据了解，伤者下车前曾被提醒不要下车。此事发生后，网络上的各种议论一直没有消停。在这些议论中，有对不守规则的反思，有对野生动物园安全问题的审视，更有将愤怒指向老虎的。对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。综合训练（一）1. C （“在一脉相承的血统文化的影响下”错。原文中说“因此，正是在这文化的影响下”的“这”，从前后语境看，应是指代“以家族为本位的宗法集体主义文化”）2. A （“也是中国传统教育的核心”于文无据，也与事实不符。一般说，德育是中国传统教育的核心）3. B （“诗书教化是儒家的思想核心”错，原文是说“诗书教化，所以明人伦也。这是儒家思想的核心。”“诗书教化”是一种手段，其目的是“明人伦”；在本文作者看来，“明人伦”才是“儒家的思想核心”）4.C（“以此表达”不准确，原文是“潜在厌恶的本能”。）5.讲求实用，不刻意装饰却能收到最好的装饰效果；制作精巧，造型简练典雅，风格独特；精于选料，最大限度合理利用材料，保留材料天然的纹理。有很高的艺术水平，达到了中国传统家具的顶峰。（每答出一点给1分，大意对即可。）6.承接上文，强调王先生一丝不苟、讲究原则的治学态度，总领下文，突出王先生的贡献；表达作者对王先生在学术、收藏和中国文化方面的巨大成就的赞美与崇敬之情；揭示王先生追求的格调、品位、和谐对于现实社会的引导意义；启示读者摒弃虚无浮华，追求简练朴实，继承优秀的文化传统。（答对出三点给5分，大意对即可。）7B 【解析】A.原文中鱼姑娘只是向“我”托梦，并没有劝告捕鱼人；另外坠海而死的只是当天出海的五个捕鱼人，并非全部。C.原文中强调捕鱼很多，主要是展示了大自然对人类的馈赠之丰及人们劳动丰收的快乐，而非暗示人类捕捞过度，索取没有节制。D.原文中父亲并没有“不以为然”，而是把“我”的梦告诉了海上老大，父亲也没有发生意外。因此“父亲却不以为然，结果发生了意外”有误。8线索清晰，层层推进。小说以鱼为线索，把事情串连起来，清晰明了，三个故事层层推进，引入深思。内容丰富，深化主题。通过捕鱼的故事，写出了自然给予人们丰厚的馈赠；通过吃鲜美的毒鱼差点丧命和梦见小鱼姑娘的故事，表达了对生命的尊重和对自然的敬畏。（4分。答对2点给4分，若有其他答法，能言之成理，可酌情给分）9借梦突出主题。梦中鱼化身为美丽的小姑娘跟我玩并答应嫁给我，这寓意捕鱼给人们带来的欢乐，自然可以给予人类幸福的生活；但也告诫人们如对自然的索取不加节制，就会带来灾难；表达了对生命的尊重和对自然的敬畏。为下文埋下伏笔。梦中鱼姑娘的请求暗示人类捕鱼已经过度了，给拉网人扎上红头绳的交代，为后文所述的捕鱼人的意外死亡埋下伏笔。为文章增添浪漫主义色彩。梦中的鱼儿化身为美丽的小姑娘，会说话，有感情，用红头绳扎住拉网人的预言竟然在现实中实现了，充满了神秘的色彩。（5分。答对一点3分，两点5分。若有其他答法，能言之成理，可酌情给分）10B 11B （“自有此职以来就只能由一人担任 ”错，有些朝代可由多人担任） 12C （“向成宗上奏陈述十条当时的重要事务”中不含在“孔庙旁建立国学”的内容）13（1）何玮率领勇猛敢死之士出战，夺得一千多艘战船，贾似道逃走。（“将、遁、舟千余艘”各1分，整句通顺2分）（2）古时只设一个丞相专门任用贤明的人，现在宰相的人数过多，政令出自多个宰相的门下，转变成互相怀