毕业论文《萤窗异草》研究.doc

本 科 毕 业 论 文题目：萤窗异草研究姓名院系文学院专业汉语言文学年级2007级汉文本5班学号指导教师2011年6月1日独 创 声 明本人郑重声明：所呈交的毕业论文，是本人在指导老师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，成果不存在知识产权争议。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中以明确方式标明。此声明的法律后果由本人承担。论文作者签名： 二一一年 月 日毕业论文使用授权声明本人完全了解关于收集、保存、使用毕业论文的规定。本人愿意按照学校要求提交论文的印刷本和电子版，同意学校保存论文的印刷本和电子版，或采用影印、数字化或其它复制手段保存论文；同意学校在不以营利为目的的前提下，建立目录检索与阅览服务系统，公布论文的部分或全部内容，允许他人依法合理使用。论文作者签名： 二一一年 月 日毕业论文选题报告姓名性别男院系文学院年级2007学号论文题目萤窗异草研究课题来源学生自拟课题类别基础研究选做本课题的原因及条件分析：萤窗异草是清乾隆年间一部著名的文言短篇小说集，也是众多模仿聊斋志异的作品中模仿得最好的一部。当我读完萤窗异草这本书后，认为它在版本作者、题材内容、人物形象、艺术特色等方面都有研究分析的价值，而且，同时我也发现到目前为止，对萤窗异草一书的研究尚不是很多。于是我决定将此作为毕业论文的题目。在这一过程中，老师给予了我很大帮助，且校内图书馆可以提供论文所需的丰富资料，我相信在老师的指导下可以完成这一课题。指导教师意见： 目前，学术界关于蒲松龄和聊斋志异的研究很多，但是，对其仿作萤窗异草的研究却相对较少，现在仍有很大的研究空间，因此，我认为这个课题的选择很有意义。研究类的课题前人已经做过很多，也有一些相应的研究方法，希望能在学习和借鉴前人工作方法的基础上有所创新，系统地对萤窗异草一书进行研究。论文选题有一定的现实意义和理论价值，同意选题。签名： 年 月 日学院毕业论文领导小组意见： （公章） 年 月 日毕业论文开题报告姓名性别男学院文学院年级2007学号预计完成时间2011年3月20日至2011年5月30日论文题目萤窗异草研究课题来源学生自拟课题类别基础研究指导教师毕业论文实施方案：具体实施方案：打算先通过图书馆收藏的有关萤窗异草一书的研究资料全面了解萤窗异草及其作者长白浩歌子，并做好相关读书笔记和资料整理工作。同时，查阅图书馆电子资源全国期刊网，深入了解当代学术界对于萤窗异草一书研究的有关资料，从而进一步掌握更多相关资料，为下一步的论文写作奠定基础。计划在2011年5月以前写出初稿，并在6月前完成论文修改并定稿，准备提交论文答辩。论文主要内容（提纲）：一、 引言二、 概述、版本及作者三、 题材内容及思想四、 人物形象五、 艺术成就六、 结语指导教师意见： 根据提纲可以看出，论文对萤窗异草一书的版本作者、内容思想、人物形象、艺术成就等方面进行了研究，这种研究是比较系统全面的。提纲的拟定符合常规，据此提纲进行写作，可以对萤窗异草一书做出较全面系统的研究。请按提纲认真搜集、充实材料。具体写作时要选取恰当的角度，论述要注意条理清楚，富有逻辑性、学术性。引文要注明出处和页码，行文要规范。同意开题。 签名： 年 月 日签名年 月 日学院毕业论文领导小组意见： 公章：年 月 日毕业论文结题报告姓名性别男院系文学院年级2007学号论文题目萤窗异草研究课题来源学生自拟课题类别基础研究指导教师本课题完成情况介绍（包括研究过程、结果分析、存在的问题及应用情况等）： 选定这一课题是因为认识到萤窗异草一书的思想艺术成就及独特价值，而前人在这方面的研究并不多，所以在老师指导下决定写这个课题。我在写作之前阅读了萤窗异草一书及其它相关资料，也查阅了前人的研究成果，为写初稿作好了准备。在老师指导下反复修改，最终于5月份定稿。完成标准式的电子文本并打印出来。这次论文写作，我收获很大，不仅更深刻地认识了萤窗异草这本书，而且还了解了一定的做研究类课题的相关方法，从而为以后从事研究工作积累了一定的经验。由于资料不足以及自己能力有限，论文还存在一些问题，如对萤窗异草与聊斋志异的比较只是稍作涉及，还不够深入，有待进一步提高。指导教师意见： 该论文较为全面系统地对萤窗异草一书进行了研究，包括其版本作者、题材思想、人物形象、艺术成就等方面，并进行了较为全面的分析。在论文写作过程中，态度端正，踏实肯学；论述系统深入，行文层次分明，做到了详略得当，重点突出；整体语言规范流畅，格式正确，基本上达到了预期的研究目标，同意结题。签名： 年 月 日学院毕业论文领导小组意见： （公章） 年 月 日论文成绩毕业论文成绩评定表院（系）：文学院 学号：姓 名论文总成绩论文题目萤窗异草研究指导教师评语 本文在全面了解萤窗异草一书的基础上，对其进行了比较系统全面的研究。全文从版本作者、题材思想、人物形象和艺术成就等方面加以分析，力求详密具体。论述时紧扣原作品，分析也很有见地。整体上来看，层次清楚，论证充分，语言流畅，是一篇较好的毕业论文。同意推荐其参加本科毕业论文答辩。评定成绩： 签名： 年 月 日评阅人评语评定成绩： 签名： 年 月 日答辩小组评语 答辩成绩： 组长签名： 年 月 日注：1、论文（设计）总成绩=指导教师评定成绩（50%）+评阅人评定成绩（20%）+答辩成绩（30%）2、将总成绩由百分制转换为五级制，填入本表相应位置。目 录摘要1一、引言2二、概述、版本及作者2三、题材内容及思想3四、人物形象6五、艺术成就8六、结语10注释11参考文献11谢 辞12萤窗异草研究（文学院 汉语言文学专业 2007级汉文本5班 ）摘要：萤窗异草是清乾隆年间一部著名的文言短篇小说集，也是同时期模仿蒲松龄聊斋志异模仿得较好的一部作品。在本文中，笔者主要从版本作者、题材内容、人物形象、艺术特色等方面对萤窗异草一书进行大略的分析研究。通过对萤窗异草一书的分析，笔者认为萤窗异草一书内容丰富、复杂，人物形象生动、真实，艺术特色突出，在思想和艺术上都取得了不小的成就。其作者长白浩歌子也的确是一位杰出的小说艺术家，他出众的文学才能和追摹前代作家的可贵精神都值得我们后人学习。关键词：萤窗异草；长白浩歌子；题材；人物形象；艺术成就The Research on Bizarre Stories By a Nocturnal WriterXIE Lulu(School of Literature, Chinese Language Literature Major, HWB 2007, Class5, No. )Abstract: Bizarre Stories By a Nocturnal Writer is a famous classical short story collection during the reigns of emperor Qianlong of the Qing dynasty.It is also one of the best imitations of pus Strange Stories From a Chinese Studio in the same period. In this article, the writer mainly made a rough analysis from the version of the author, subject matter, characters, artistic features and other aspects of Bizarre Stories By a Nocturnal Writer. Through the Analysis of the book Bizarre Stories By a Nocturnal Writer, I believe that Bizarre Stories By a Nocturnal Writer is a book of rich, complex, vivid characters, authentic, artistic and prominent features, and it have made no small achievement in thought and art.Changbaihaogezi is indeed an outstanding novel artist, his outstanding literary talent and the spirit of recovering the valuable copy of previous generations are worthy of our future generations to learn. Key words: Bizarre Stories By a Nocturnal Writer; Changbaihaogezi; subject; characters; artistic achievement （1988.6）男，汉族，山东滨州人。一、引言清康熙年间，蒲松龄一部聊斋志异轰动文坛，将中国古代文言短篇小说推向高峰。此后，受其影响，模仿之作如雨后春笋，层出不穷。其中较具代表性的作品有沈起风的谐铎袁枚的子不语和邦额的夜谭随录和长白浩歌子的萤窗异草。在这众多的模仿之作中，长白浩歌子的萤窗异草可以算作其中模仿得较好的一部作品。二、概述、版本及作者萤窗异草全书三编十二卷，共收录文言短篇小说一百三十八篇，作者署名长白浩歌子，书前有梅鹤山人所作的萤窗异草序、古泸缕馨仙史所作的萤窗异草二编序以及山阴悟痴生所作的萤窗异草三编序。书中各篇之后均有称为“外史氏曰”的赞语，而且其中不少篇目后还有称为“随园老人”的评语。“随园老人”是清代著名文学家、诗人袁枚的号，但这里的评语是否确为袁枚所作，今已不得而知，学术界一般认为这些评语系他人假托之语，但见解颇深刻，对理解萤窗异草的内容有很大帮助。萤窗异草“其书大旨，酷慕聊斋，新颖处骎骎乎升堂入室，虽有类小说家言，勿足为文人典要，而以之消长日，却睡魔，固无可也，贤于近时所刻见闻随笔远矣。”1(P1)萤窗异草的作者在创作这部作品时，竭力模仿聊斋志异，因而其书的主旨、风格都酷似聊斋志异，虽然萤窗异草的总体艺术成就尚不及聊斋志异，但是，与同时代其它模仿聊斋志异的作品相比，萤窗异草的确是一部佳作。萤窗异草最初主要是通过手抄本的形式流传，现知的手抄本至少有以下三种：一、申报馆丛书所据本。二、戴不凡先生所藏的聊斋剩稿本，三、漱芳润斋续聊斋志异所据本。此三种手抄本同中有异且各有特点。关于这三种手抄本的具体情况及特点，薛洪先生在一九八七年发表的萤窗异草一文中已有较详细的论述，因而笔者在此不再作具体叙述。近几年，流传较广泛的萤窗异草新版本主要有两个：一、人民文学出版社二零零六年十二月出版的明清稀见小说坊中收录的萤窗异草。此版本共收录作品一百三十八篇，书前有三篇序言，书后还有冯伟民所作的校点后记。二、齐鲁书社二零零四年一月出版的历代笔记小说丛书中收录的萤窗异草。此版本所收录的篇目与人民文学出版社版本所收录的篇目完全相同。但是，此版本书前只有梅鹤山人所作的序，二编序三编序则未收录。书后有刘连庚所作的校点后记。这两个版本在内容上基本相同，可能出于同一底本，而且经过了学者的不断整理、点校，其内容更加规范，可读性更强。关于萤窗异草作者长白浩歌子的身份问题，学术界一直存在争论，较有代表性的观点主要有以下两种：一、尹庆兰说，这是目前学术界最为流行的一种说法，最早提出这种说法的是梅鹤山人所作的萤窗异草序“客有以萤窗异草抄本见示，款署长白浩歌子，未悉为何时人，或称为尹六公子所著”， 1(P1)梅鹤山人这里所讲的“尹六公子”，就是清乾隆朝文华殿大学士尹继善的第六子尹庆兰，但是，从梅鹤山人在序中的表述来看，他对萤窗异草的作者到底是不是尹庆兰，也不是十分确定。梅鹤山人这篇序所署的日期是“光绪二年岁丙子端阳节” 1(P1)，“光绪二年”即公元一八七六年，可见，在那个时代，萤窗异草的作者是谁就已经不能确定了。后来，蒙古族人恩华在二十世纪三十年代编纂的八旗艺文编目一书中也将萤窗异草归在尹庆兰的名下：“满洲庆兰著，痒生，尹文端公子。”2(P335)但不知有何依据，或许也是受到了梅鹤山人序的影响。二、申报馆文人说，提出这一观点的是晚清著名学者平步青，他在与沪上友人书中指出：“不特随园老人评语附会，谓出尹似村所纂亦不足信，观二集、三集踵出未已，大抵黎邱之鬼所为。”3(P54)在这里他对萤窗异草的作者为尹庆兰的观点提出了质疑。在他的霞外捃屑中，平步青采用以史实印证小说的方法来证明萤窗异草的作者不是尹庆兰，并进而得出结论认为萤窗异草的作者是申报馆的文人：“盖即（申报）馆中黎邱为之” 4(P143) 。对于平步青的这种推断，学术界颇多质疑。因为首先平步青所采用的以史实印证小说的方法显然是不科学的，而且他也并未拿出十分令人信服的证据来证明萤窗异草的作者就是申报馆的文人。八十年代以来，有关萤窗异草的作者问题再度受到学术界的热议，很多学者对此问题都发表过文章进行专门考证，其中也不乏真知灼见。笔者认为，在这些考证文章中，裴效维的萤窗异草的写作时间及作者考是较为全面而详尽的一篇。在这篇文章中，作者从多个方面论证了萤窗异草的作者为尹庆兰，并认为萤窗异草一书创作于清乾隆年间。笔者认为，裴效维先生所进行的论证比较严谨、全面。对其得出的结论，笔者表示赞同。有关尹庆兰的生平事迹，在清史稿这样的正史中几乎无法找到，但是，通过清代文人的记述以及其它一些零散的资料，笔者得到了以下信息：尹庆兰，字似村，满洲镶黄旗人，原姓章佳氏，清东阁大学士、兵部尚书尹泰之孙，清文华殿大学士、军机大臣尹继善第六子。尹庆兰出生在一个世代官宦的名门望族，约出生于乾隆二年（公元一七三七年），卒于乾隆五十三年（公元一七八八年）左右，大约活了五十多岁。根据袁枚小仓山房诗集小仓山房外集中的多处记载：尹庆兰与清代大诗人袁枚的关系十分密切，二人于“甲戌二年（公元一七五四年）相见于袁浦署中” 5(P33)，此后的数十年中，他们诗酒唱和，留下了许多美丽的诗篇。尹庆兰之父尹继善曾在雍正、乾隆两朝“一督云贵，三督川陕，四督江南”， 6(P860-861)八次出任总督，可谓官运亨通。尹庆兰的前半生一直随其父转任各地，协助其父疏理政务。他的这段丰富经历，从萤窗异草所记述的故事中也能够反映出来。尹庆兰学博才高，曾于乾隆十三年（公元一七四七年）经乾隆皇帝殿试，成为有名的“殿试秀才” 7(P303)，但他一生不求功名，终身未仕。乾隆三十六年（公元一七七一年）尹继善病世，尹庆兰的生活也随之变得清贫，且尹庆兰自身体弱多病，因而尹庆兰一家曾一度典衣度日，但他“性情幽淡” 8(P89)，不愿接受兄长接济，晚年避居胡同，过起了半隐居式的生活。尹庆兰一生“性爱吟诗” 7(P303)，著有绚春园诗钞小有山房诗钞等。尹庆兰的一生丰富曲折，为他创作萤窗异草一书提供了生活基础和故事素材。三、题材内容及思想萤窗异草一书的内容十分丰富、复杂。按照作品的题材来分，萤窗异草主要有以下几种题材类型：爱情与婚姻题材，道德伦理题材，批判社会陋俗、人性陋习题材，公案题材，演绎佛家思想题材。除了上述几类大的题材类型外，萤窗异草还有地域风俗题材、理想国题材、科举题材等题材类型。此外，萤窗异草还有一些篇目只是单纯地搜奇志怪，记录一些奇闻异事。爱情与婚姻题材的作品在萤窗异草中占有很大的比重，而且也是全书最为精彩的部分，其中的名篇数不胜数。青眉历来被看作是萤窗异草一书中最优秀的篇目。此篇中的女主人公青眉为了使自己的爱情摆脱礼教的束缚，毅然携年轻的丈夫远游创业。在异乡，她相夫立业勤勤恳恳，任劳任怨，然而她的丈夫竺十八却年幼无知，嗜赌嗜酒，以致遭人陷害，但青眉对他不离不弃，并多次救竺十八于危难之中。青眉一篇意在赞美青眉的相夫之智，但实际上情却暗贯全篇，是一篇十分出色的主情作品。除了青眉之外，萤窗异草中的桃叶仙宜织杨秋娥销魂狱等篇目也都是非常优秀的描写婚姻爱情故事的作品。桃叶仙主要写了狐女不惧生死，衔灵芝救自己爱人的故事，文中的狐女用自己勇敢而壮烈的行动证明了爱情的伟大与坚贞。宜织中的女主人公宜织直率、大方，勇敢地表露自己的感情，最终收获了自己的爱情。杨秋娥中的男主人公朱燮痴情、执着，在书院灵狐的帮助下，与杨秋娥有情人终成眷属。销魂狱一篇，虽然有佛家思想的参杂，但是其中所描述的夫妻至情，却着实让人落泪。正如外史氏曰中说得那样“得妻如女，即为之销魂。良无所恨。”1(P409)这些爱情与婚姻题材的作品往往故事生动，情节曲折，情感真挚动人，歌颂、肯定了青年男女真挚美好的爱情婚姻，无论是在艺术，还是在思想上都取得了很高的成就。这些作品中的许多篇目都有明显模仿聊斋志异的痕迹，如温玉艳梅痴婿等，但是，长白浩歌子在模仿聊斋志异的同时，也进行了自己独具匠心的创作，使得这些作品与聊斋志异中的相似之作同中有异。长白浩歌子在模仿聊斋志异的基础上，形成了自己的艺术特色。道德伦理题材的作品在萤窗异草中占有十分重要的地位。长白浩歌子作为一名满洲贵族知识分子，他对道德伦理问题的关注显然已经超过了蒲松龄。在萤窗异草中，读者随处可以看到作者对故事、人物的道德伦理评价，尤其是各篇之后的“外史氏曰”中，这种评价更是司空见惯。而且，萤窗异草中的某些作品，其主旨往往就是演绎某种伦理观念。作者从儒家道德伦理出发，对传统道德中的德义、孝悌、智勇、善良等观念进行了热情地歌颂和赞扬，而对那些有悖于传统道德的恶俗、淫乱、谄媚、同性恋、家庭矛盾等现象则进行了无情地揭露和批判。田凤翘一篇讲述了田凤翘义救卢孝廉的故事，从而歌颂了田凤翘的大义和智勇。仙涛一篇主要讲了猛虎报德的故事，从而宣扬了知恩报德的传统观念。潇湘公主一篇歌颂了朋友间的真情。白衣庵固安尼批判了封建僧尼的荒淫与虚伪。崔十三子都等篇目都涉及到了同性恋问题，作者对这一问题进行了有力地揭露和讽刺。田一桂翠微娘子等篇目则揭露了兄弟、夫妻之间的家庭矛盾。通过这些作品，作者的道德伦理观念得以展现，表现出作者对优秀传统观念的推崇和赞扬，以及对有悖于传统观念的现象的否定和批判。作为一名具有进步思想的知识分子，长白浩歌子清醒地认识到了儒家道德伦理中的糟粕，并对此进行了揭露和否定。冯埙一篇否定了儒家道德中的愚孝愚悌。守一女苦节等篇目对封建贞洁观提出了质疑。但是，作者生活在礼教森严的封建时代，而且其身份又是一名贵族知识分子。因而其思想上难免会有一些保守、落后，甚至迂腐的观念，这些观念在萤窗异草中也有反映。夏姬一篇从封建伦理出发，告诫女子戒淫，其中的封建教化意味浓厚，具有明显的保守色彩。画廊一篇则赤裸裸地宣扬女子祸水论。萤窗异草中的这类作品严重影响了整部作品的思想价值，其反映的思想倾向是不可取的。批判讽刺社会陋俗、人性陋习题材的作品在萤窗异草中也占有不小的比重。其中的佳作也有很多。玉镜夫人批判讽刺了赌博这一社会陋俗。红鞋则通过讲述一个过分嬉笑致祸的故事，批判了世上那些以肆意嬉笑辱骂为乐的人。张仙一篇通过一则荒诞离奇的故事，讥讽了世间那些迷信于神仙的人。妒祸讲述了一个因妒致祸的故事，从而批判了“妒忌”这一人性的陋习。李念三批判了晋人“娶空房”的陋俗。唐城隍则通过城隍神之口揭露了民间祭神活动的荒谬与庸俗。这些作品大多都是批判讽刺社会上普遍存在的陋俗、陋习，具有很强的现实针对性和批判意识，对于净化社会风气，启迪人们心灵具有十分积极的作用。这些作品中，有些篇幅较长，故事生动，往往能通过具体感人的故事来进行批判、讽刺，因而具有良好的警示教育意义。而且，在艺术上，这些作品也都取得了较高的成就。公案题材的作品在萤窗异草全书中所占的比重虽然不大，但几乎所有篇目都写得十分精彩。这些作品大多情节曲折，充满悬疑，对读者具有很强的吸引力，长白浩歌子在叙述这些公案故事时，往往记事委婉，巧设悬疑，使故事情节更加委曲丰富，从而进一步增强了作品的可读性。货郎写了一个货郎通奸被害的故事，情节虽简单，但是其中的人物形象却塑造得比较成功。定州狱讲述了由一只绣花鞋引发的血案，故事情节丰富、曲折，引人入胜。折狱则讲述了父子判案的故事，故事情节详尽，巧设悬疑，其结尾更是让人深思。其它如陆厨考勘司等篇目也都是写得不错的公案小说。在萤窗异草一书中，长白浩歌子虽然对公案题材着墨不多，但却几乎篇篇都可以称得上佳篇，由此可见作者文学功底之深。演绎佛家思想题材的作品在萤窗异草中也占有一定的比重，长白浩歌子对佛家思想似乎有较深的认同，他在萤窗异草中大量宣扬佛家的因果报应观念、因缘观念、轮回观念、色空观念，使得萤窗异草一书具有浓重的佛学思想，从而进一步增强了全书的神秘性和荒诞性。犬婿晋阳生等篇目宣扬了佛家的因果报应观念。郎十八对佛教因缘观念作了充分的诠释。三生梦大同妓则宣扬了佛教轮回观念，对所谓佛教三世说进行了详细的演绎。这些演绎佛家思想的作品，虽然有浓重的宗教迷信色彩，但在深层次上却也能反映出作者对美满幸福婚姻的向往和对社会黑暗不公的批判，其仍具有一定的思想价值和艺术价值。萤窗异草除了上述几类大的题材类型外，还有一些题材类型也写得很有特色，应当值得注意。比如，有一些描写地域风俗的作品。昔昔措措主要描述了苗地的风俗。而胎异则写了粤东女子结盟的风俗。萤窗异草中也有一些篇目描绘作者心目中的“理想国”。翠衣国珊珊落花岛是这类题材的代表作品。除此之外，萤窗异草还涉及到了明末战乱、科举等题材，但由于自身的某些因素，作者似乎对这些题材并不十分关注，涉及的篇目也不是很多。即使有些篇目涉及到了这些题材，也往往是作为其它题材的故事背景出现。萤窗异草一书涉及的题材类型十分丰富，可与聊斋志异相提并论。但是，与蒲松龄相比，作者长白浩歌子思想上的保守性却也十分明显。纵观全书，长白浩歌子非常关注道德伦理方面的题材，甚至在一些描写爱情婚姻题材的作品中，也参杂进许多道德伦理、佛学教义方面的内容，使得全书的主情倾向有所减弱，而主理的保守倾向则大大增强。这种变化与作者的身份、经历有着密切的关系。长白浩歌子作为一名贵族知识分子，其思想上虽具有揭露社会问题，宣扬爱情正义的进步倾向，但其思想上宣扬封建伦理，维护统治阶级统治的保守倾向也十分明显。他始终站在传统儒家的立场上，对社会普遍的道德伦理问题给予关注，其根本目的是希望通过对社会道德伦理的关注，来呼唤起人们对传统道德的重视，力图重新建构起传统的道德规范，以维护封建统治集团的利益和统治。长白浩歌子所处的时代正是中国封建社会最后一个盛世康乾盛世，清王朝的统治者正迷醉于“天朝上国”的美梦之中。长白浩歌子作为满洲统治集团的一员，在他心目中，当时的中国社会依然处于太平盛世之中。他揭露社会问题，只是为了惩恶劝善，因而他对社会问题的揭露往往只停留在道德批判的层面，并未自觉地、深刻地批判封建集团的腐朽统治，揭露其必然灭亡的历史命运。尽管长白浩歌子在思想上具有浓厚的保守色彩，但是生活在封建时代，且身为贵族统治阶级的一员，长白浩歌子能敏锐地观察到社会的黑暗与不公，并对此进行无情地揭露和批判，热情地宣扬、赞颂男女之间的真情，这种进步的思想意识的确难能可贵，理应受到重视和肯定。长白浩歌子的个性气质、兴趣爱好或许已使他游离于正统的士大夫阶层，他开始用自己朦胧而真诚的内心来体察周围的世界，用自己的笔记录下那个时代真实的社会生活，并不时寄寓自己的理想与愿望。许多篇目主情意识浓厚，情感动人。因而，与同时代其它笔记小说相比，萤窗异草的确可以算作是一部情感色彩浓郁的佳作，其作者长白浩歌子也的确是一位难得的、具有进步意识的优秀知识分子。四、人物形象萤窗异草一书塑造了众多的人物形象，而且其中大部分刻画得也比较丰满。萤窗异草中有近百篇作品是用其中人物形象的有关称谓来作篇题的，而且其中的多数作品也是以某个人物形象为中心来编织故事情节的，人物形象在萤窗异草一书中占有十分重要的地位。萤窗异草中的人物形象数量众多，种类丰富。除了爱情小说中常见的书生、少女形象外，还涉及到商人、农民、官吏、工匠、妓女、奴仆、僧尼、术士、优伶等十几种人物形象，几乎涵盖了当时所有的社会阶层。尤其是对下层民众的出色刻画，使整部书在人物塑造上取得了巨大成功。萤窗异草一书多涉及男女之间的爱情婚姻，而且与蒲松龄一样，长白浩歌子在描写爱情婚姻故事时，往往将故事中的女性作为描写的重点，热情赞扬她们的才智与品行，女性形象成为萤窗异草中最为重要的一类人物形象。痴婿一篇，作者一方面怜悯文中女子的不幸婚姻，另一方面也通过描述其耐心的相夫过程，赞扬了文中女子的善良、耐心和智慧，向读者展示了一个和善、智慧、不屈服于不幸命运的少妇形象。拾翠一篇则讲述了丫鬟拾翠为了成全主人的婚姻，大费周折，不惜付出自己的幸福甚至生命，成功塑造了一个聪慧、善良、有胆识而且还带有些忠义之气的红娘形象。梅异则塑造了一位婚姻不幸而才华出众的才女形象。萤窗异草中的女性形象不同于聊斋志异中的女性形象清一色的神鬼狐妖，萤窗异草中也出现了一些现实生活中的女性形象。这类人物形象给读者的感觉往往更为生动真实。如苦节中的女主人公和定州狱中的少妇，她们都是现实生活中实实在在的人物，没有丝毫的神秘荒诞色彩。萤窗异草的作者并不是对所有女性都持赞扬的态度，书中也有一些女性形象处于被讽刺、被否定的地位。如田一桂一篇塑造了卢四娘这一“悍妇”的形象，作者对卢四娘这一人物形象总体上是批判的，但同时作者又将这一人物形象塑造得比较丰满，将一个美丽、阴险、狠毒、而又彪悍的悍妇形象展现在读者面前。萤窗异草中的女性形象丰富多样，而又生动丰满，给广大读者留下了深刻的印象。由于萤窗异草题材的丰富，因而其涉及的男性形象也比较多样，身份各异，地位、性格差别很大，比书中女性形象更为复杂。但是，男性形象在许多篇目中往往处于配角的地位，其地位和重要性不及书中的女性形象。当然，萤窗异草中也有一些篇目是以男性作为故事主人公的，在这些篇目中也有相对丰满的男性形象。如白衣庵一篇虽然从题目看似乎是以描述僧尼为中心的，但实际上却是以柳亚九为中心，主要讲述了柳亚九的一生，成功塑造了一个凶暴而又机智的男性形象。王秋泉一篇通过描写王秋泉醉中医人这一小故事，生动地塑造了王秋泉这一神医形象。崔十三一篇通过描述崔十三以计智拒李念一的强暴，塑造了一个机智、勇敢、不畏强暴的少年形象。与对待女性的态度一样，作者对书中的男性形象也是褒贬不一。有的形象，作者持赞扬的态度，如王秋泉、崔十三以及宜织中的柳生。有的形象，作者持批判的态度，如田再春中的田再春，张仙中的画师，黄灏中的黄灏。还有一些男性形象，作者的褒贬并不是十分清晰，相对比较模糊。这些形象有的是各篇中的次要角色，有的则只是为了演绎某种伦理观念而创设的。如三生梦中的乞丐，杜一鸣中的杜一鸣，姜千里中的姜千里。萤窗异草中的男性形象涉及到社会各个阶层的人物，身份、地位、性格、遭遇各异，而且由于作者自身身份的限制，其对下层民众的生活也缺乏相对深入的了解，但是，作者淡泊名利的个性，特殊的人生经历，出众的文学才华在很大程度上弥补了这些，使其将多数人物形象塑造得惟妙惟肖。祝天翁中的农民形象，程黑二中的大盗形象，徐小三中的歌者形象以及钟鼐中的义士形象都刻画得比较成功，给后世读者留下了深刻的印象。萤窗异草中的男性形象虽然在总体上仍处于配角、次要的地位，但相对于聊斋志异，其男性形象则显得更加独立。这主要是因为长白浩歌子比蒲松龄更加关注社会、道德方面的题材，而这些题材往往较多涉及现实的社会生活，而作为当时社会主角的男性则不可避免地成为了书中故事的主人公。在萤窗异草中，读者可以看到较多的塑造得比较成功的男性形象，这或许也是萤窗异草追逼聊斋志异的一个地方。萤窗异草中有一类比较特殊但作者又刻画得比较生动的人物形象：痴人形象。在中国古代小说作品中，痴人形象往往是用来活跃气氛，增强小说的诙谐性，常常处于被讽刺调侃的地位。但是，萤窗异草的作者长白浩歌子却在对其进行讽刺调侃的同时，也赋予这类人物形象以特殊的寓意。萤窗异草中涉及到痴人的篇目并不是很多，较具有代表性的作品主要有以下三篇：痴婿痴狐挑绣。其中挑绣是萤窗异草中刻画痴人形象刻画得最好的一篇。长白浩歌子在这一篇中成功地塑造了两个痴人形象：邹大任和挑绣。男主人公邹大任虽相貌出众，但性情愚呆，不谙世事，作者用了大量笔墨来刻画邹大任的“愚”。如描写他不知婚嫁丧葬之事，使“闻者无不捧腹”。后来朋友用儒家经典孟子易传劝邹大任的故事，更是让人“为之绝倒”。作者全篇虽用讽刺调侃的笔法来刻画邹大任这一人物形象，但从文末“外史氏曰”中，可以看出作者在此篇中寄寓了自己的思想和观点：“痴绝无欲，可成圣贤”，“导以情关，后遂不能复痴”，且“坏人心术”。 1(P316)作者的这种观念虽不免陈腐、荒谬，但其在客观描述中所表现出的邹大任性情中的本真性却十分生动、感人。此篇中的女主人公挑绣，作者也花费了不少笔墨对其进行刻画，作者主要通过一些日常小事来刻画挑绣这一痴人形象，总体上也比较完整、生动。如对挑绣与邹生第一夜相处时的描述，让人为之“粲然”，通过这段描述，挑绣的痴状得以突出，形象得以塑造。挑绣一篇最为人称道之处是一篇之中比较成功地塑造了两个痴人形象。正如随园老人所说的那样“刻画痴状，笔笔如生，而一管写二痴人，尤善绝技，吾每望而畏之” 1(P316)。萤窗异草对痴人形象的刻画是比较成功的，长白浩歌子擅长运用人物语言、事件、行为来刻画这类人物形象，并通过诙谐的叙述语言加以强化，将这类人物形象塑造得惟妙惟肖。萤窗异草中的痴人形象在艺术上达到了一定的高度，在同时期同类作品中，也可以算作是最成功的。五、艺术成就作为一部文言短篇小说集，萤窗异草的叙述语言平实而质朴，描写语言细腻而形象，人物语言生动而贴切。萤窗异草的叙述语言有模仿聊斋志异的痕迹，语句平实而简练。长白浩歌子很好地继承并模仿了聊斋志异的语言特色，大量使用短句，叙事平直，语言简练，不着重于铺张渲染，往往对故事进行概括式叙述，从而加快了故事情节的发展，适应了文言短篇小说篇幅短小的结构特点。萤窗异草中有关描写的语言，往往描写细腻、形象，给人以身临其境之感，尤其是那些“理想国”题材的作品，作者对其虚拟的“理想之境”进行了细致的描摹，形象而真实，给人以强烈的真实感。如落花岛中对“落花岛”景色的描写。萤窗异草的人物语言一般比较贴切，能够做到“言如其人”，对塑造人物形象，展开故事情节有非常重要的作用。在短篇小说中，大段的人物语言