十二经脉循行与子午流注课件.ppt

十二经脉循行与子午流注,51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。杰斐逊52、法律源于人的自卫本能。英格索尔53、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。申斯通54、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥55、今天的法律未必明天仍是法律。罗伯顿,十二经脉循行与子午流注十二经脉循行与子午流注51、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。杰斐逊52、法律源于人的自卫本能。英格索尔53、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。申斯通54、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥55、今天的法律未必明天仍是法律。罗伯顿经脉循行与子午流注中医一班高朝政0中医将一天分成十二个时辰,并用十二地支代主要组成部分,是研究人体气血运行的时刻表。手少三蠱烃胆中医认为,自然界与人是统一的整体,自然字弄的年、季、日、时周期变化,影响着人们的手太阴肺经丑生坦、病理相应的周期变化,如人的脉象、春戌夏洪、秋毛、冬石;人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重,这些情况和人子午流注子午流注则大届运行到不同的经络,对人体的生理,病坦起到辰直接的影响,恰如现代科学提出的生物钟效足太阳制就经相似。子午流注学说认为,人体气血的运行小肠c1是按照一定的时间循环无端,连成一个大的循手太阳小副心是太阴除经环通道,郡十二经络的连接顺序为了解人体经络一之中循行运转规律,把握生命中的每太极之隆明贴之绍,诸二经者,皆系于生寅时气血注于,卯时大肠辰时胃,已脾午心未小肠,申属膀胱酉肾位戌时心包亥胆丑肝各定位,当前，新的课程标准已把“情感”提升到了一个前所未有的高度，认为“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”是共同构成一堂课的三个维度。在新的课程标准指引下，语文教学如何处理好课堂中情感投入呢？一、语文教师要在课堂上倾情投入，让学生处处感受到一种无处不在的情绪感染。语文课堂上，教师的倾情投入要注意做好以下三点：1、教师首先要情动于衷。教师情感投入是“源头”，教师的情感投入就是教师对学生付出的感情，这个投入能换取学生的信任及学习的积极性。语文教材中的文章，都是富含思想性和艺术性的文章，或讴歌真善美，或鞭挞假恶丑，情感色彩鲜明强烈。如杜甫在茅屋为秋风所破歌中喊出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”动人心魄的呼声；鲁迅在故乡一文中对乡邻不幸的遭遇深表同情，这些无不包含着对苦难人民的深厚情感。然而，要使学生接受这样至深至真的情感，首先取决于我们教师本身。在语文课教学中，教师要带着饱满的热情讲课，做到情动于中，形诸于外，换言之，我们语文教师首先要被感动，被字里行间流露出的作者鲜明的爱憎情感所震撼，要成为情感传播的源头。惟有这样，我们的教学才会动情，才能出彩，才能进入学生的心间。2、导语设计要充满激情。教学导语设计中首先要立足于以情动人，使学生缘情而入文，披文以入情。有经验的老师十分注重导语的设计，甚至是为设计好导入语而费尽心思。例如有位老师在教刑场上的婚礼一文时，首先让学生看一段举行婚礼的录像，再看一场刑场毙人的录像。然后他动情地说：“刑场是宣告生命结束的地方，而婚礼是象征新生命诞生的活动。本来这两者是水火不相容的。”讲到这里，这位老师的语调越发慷慨激昂：“然而，共产党员周文雍、陈铁军烈士，把刑场当作举行婚礼的天堂！这是一种气吞山河的伟大创举！这是一种惊天地、泣鬼神的伟大的壮举！更是一种亘古未有的壮举！这充分体现了共产党员视死如归的刚强不屈！更体现了共产党员坚持正义、藐视敌人的浩然正气！”这样精心设计的导入语，无疑能激起学生情感的火花。3、课堂要调控好情感氛围。语文课堂上，教师虽然动了情，也有一个富有深情的导语设计，但这还是不够的。教师要在整个教学过程中始终注意调控课堂情绪氛围，方有可能使学生随课文的情境变化而或喜或怒，或哀或愤，从而达到课堂教学的最佳境界。这就要求语文教师要有较高的语言表达能力，语言应当规范、鲜明、洗练、准确、形象、生动、流畅，合乎逻辑，饶有情趣，寓庄于谐。能化抽象为具体，化深奥为浅显，化枯燥为风趣，使学生如见其人，如闻其声，如临其境，受其感染，受美熏陶。只有语文教师自己有较好的语言基本功和广阔的求知兴趣，才能通过多种途径影响和激起学生的求知欲，引发学习兴趣，强化学习动机，消除教学中师生的疲劳，改善课堂气氛，启发学生的心智活动，促使学生深入钻研问题，并使课堂气氛趣而不庸，活而不乱，严而不死。著名语文特级教师程红兵老师在试论语文课的教学幽默一文中，从操作层面上指出了“移时错位、褒贬换用、夸张变形、无中生有、画蛇添足、导入情境”六种方法，有助于提升语文教师的语言素养，为我们驾驭课堂语言能力、激发语言机智和情趣指明了努力方向。二、语文课堂上情感教学的“情”要以“理”为根基。1、充分挖掘文本情感点。语文教师要根据文章风格和文体特点来设计教学程序，来抓住情感点，来组织课堂教学，使课堂上洋溢的“情”与课文中情感韵味相统一。从文章风格而言：同样是朱自清的散文，绿与荷塘月色在情感上所表达的基调有区别，一个是对梅雨潭绿忘情的眷恋，一个是在月夜里那淡淡的哀愁与淡淡的喜悦，教师朗诵时就不能基于一样的感情基调。前者需要轻快而深情的朗读，后者只能用缓慢而低沉的语调。朗读郁达夫故都的秋和李乐薇我的空中楼阁，只能是单个的朗读，而决不能像朗读风景谈或土地那样一个组或是整个班的齐声朗读。从文体特点而言：诗歌、散文、小说、戏曲都既是语言艺术，又各自具有本身的文体特征。因而教学中教师在紧紧抓住语言艺术这个共性的同时，还必须根据其文体特征来组织课堂教学。诗歌教学主要是多读，适当引导学生体会分析其意境与韵味；散文教学主要是注重品味其“形散神聚”的特点，也要强调多读；小说教学主要是立足于情节、人物、环境的分析与鉴赏。从课堂教学方式上讲，教师不能采用一个模式、运用同一种手段、按照一样的程序。2、充分尊重学生的情感点。教师要尊重学生的主体性地位，针对学生的实际水平来精心设计教学中的每一个环节步骤，寓教于乐，寓学于乐，充分发挥学生的非智力因素在课堂教学中的作用。要在教学过程中，在教材、教师和学生的情感点之间架起一道畅通无阻的桥梁。教学实践告诉我们：语文课堂上，学生的情绪不是单向地被动接收来自教师发出的知识信息。在课堂上，教师可以把有些知识的学习主动权交给学生，将自己置于旁观者的位置。知识信息的传递可以在学生与学生之间，也可以发生在学生与学习内容之间。在应用文、诗歌欣赏、基础知识检测等教学内容上，在课前充分准备的基础上，以竞赛、抢答、表演、朗诵等等方式来调动学生学习的主动性和积极性，活跃课堂气氛。学生在愉快中既掌握了知识，还锻炼了各方面的能力。秦昌利，教师，现居江苏泗洪；周永红，教师，现居江苏如东。写作教学本是语文教学重要的有机组成部分，应是语文教学的核心及龙头，然而现今却已成为其中最为薄弱、最不重视的部分。目前国内语文教学理论界对写作教学方法的含义与定位极其缺乏统一的认识，给写作教学理论造成了混乱，更为重要的是给具体的写作教学实践工作造成了极大的误导。所以对写作教学方法的概念进行一个较为系统而全面的分析研究是很有必要的。写作教学方法的定义是写作教学论应回答的最基本的问题，但是如今对它的研究却尚不够深入。试问对“写作教学方法的概念”都缺乏理性、系统的阐释，我们又怎能预设它在实际的写作教学实践中的有效性呢？通过目前所查看的众多论文以及专著来看，对“写作教学方法概念”的理解主要有：（一）“手段”说 吴春在关于教学方法的改革语文教学改革的回顾与展望之四中指出：“写作教学方法是指完成写作教学任务、达到写作教学目的而采用的手段、方式，它并不包括教学思想、教学目标、教学内容等等。”近十多年来，人们在继承传统优秀的写作教学方法的同时，经过一系列的改革实验，创造出了许多新的写作教学方法。在这看似“百花齐放”的背景下，暴露出人们一味地追逐教学方法的多样性，而缺乏对“什么是写作教学方法”以及“写作教学方法在实际的写作教学过程中所起的作用”等根本性、规律性、原则性问题的探究。“手段”说认识到了写作教学方法对实现教学目标的支持作用，就如张中原、徐林祥在语文课程与教学论新编中指出：“要达到写作教学的目标还必须注意写作教学的方法。”但这只是停留在对写作教学方法微观层面的直观认识，它将“教学方法”仅仅定位在完成某一教学内容或教学目标过程中所运用的某一手段或方式，而忽视了教学方法本身所承载的教学思想、理念等。（二）“教学模式”说 周福盛在试论教学方法的含义及分类中指出：写作教学方法是“教师和学生在一定的教学思想指导下，围绕着一定的教学目的，用过一定的教学内容，为完成特定的教学任务而应用一定的教学手段、方式所进行的教学活动模式”。这种概念定义认识到了教学方法是由一系列的教学方式构成的，但又不是方式的简单相加，而是在一定的教学思想、原理指导下，按照一定的原则、要求所组织起来的方式体系。但“教学模式”说很明显地忽略了教学方法的耦合性以及针对性，程序化的写作教学方法无法适应不同教师、学生、教学内容、教学环境等相关因素，这势必会局限整个写作教学活动的张力，容易陷入“公式化作文教学”的窠臼，这不是追求个性、创新性作文教学所愿意的。（三）“教学法”说“教学法”说主要存在于语文教师对“写作教学方法”的定义中。很多人往往将写作教学方法与写作教学法等同起来，甚至还有人认为“既然教学中师生的活动方式都属于教学法，说明教学法的范畴是十分广泛的。所有的写作教学模式、教学课型、具体操作方法和教学活动方式都属于教学法的范畴”。很显然，这是一种不规范不科学的认识。“法”与“方法”仅一字之差却已反映出了两者根本性的不同。从术语的规范性来看，“教学法”中的“法”应为“法则”、“原理”，其侧重点是在“法则”与“原理”。“教学方法”是指在教学过程中所采用的具体方式手段或操作程序，其侧重点是在“方式手段”与“操作程序”。但两者之间又存在着一定的联系：教学方法中蕴含着一定的教学原理，遵循着一定的教学原则，它是在教学法指导下进行定义、选择以及使用；而教学方法又会直接或间接地影响其他教学子系统的变化，从而在一定程度上丰富、发展教学法。列宁曾说过：“定义可以有多个，因为在对象中有着许多侧面。”所以写作教学方法的定义研究应该是多层面的，借此，笔者参考了王荣生、张孔义在语文教学方法与教学内容中从教学方法的原理层面、技术层面和操作层面去定义理解教学方法的观点来多层面地认识写作教学方法。1、写作教学方法的原理层面 这个层面也叫做“写作教学方法观”，很显然它体现了一种特定的教学理念，如传统的接受式写作教学方法、如今盛行的对话式写作教学方法等，这种教学方法的界定是基于它所承载的教学理念的，所以具有很强的抽象性和纲领性，它决定了该教学方法的具体使用与教学效果的方向。2、写作教学方法的技术层面 这个层面也可以叫做“写作教学策略”，它是由原理层面落实到了写作教学的具体行为和手段上了，更具有具体的指导意义。写作教学中往往采取列举的方式，如写作训练法、读书指导法、实地参观法等具体的活动形式来分类。因其往往是促使写作教学内容与教学目的得以实现的媒介活动或嫁接桥梁，但它又不能直接界定教学效果的本身，所以它往往具有中介性与中立性。3、写作教学方法的操作层面 这个层面也叫做“学科具体教学法”，它确定了在写作教学领域中教学方法是与特定的教学内容相适应的，并且其中它是运用了一些特定的教学方式与手段，具有相对固定的教学程序。它是结合具体的教学内容将中立的各种教学活动程序化、序列化了。写作教学方法的三个层面既是彼此相对独立的，又是相互依存，起作用的。而往往一堂写作课都包含着以上三个层面，这样才能真正全面认识到教学方法在写作教学中的表现与作用。综上所述，对于写作教学方法概念的理解是多元的，我们不能片面地认识，而应多层面地分析，这样才能明确具体语境下“教学方法”指的是单一具体的教学方式、手段还是系统组合的教学模式以及它所承载的教学思想与理念等。,经脉循行与子午流注中医一班高朝政,0中医将一天分成十二个时辰,并用十二地支代主要组成部分,是研究人体气血运行的时刻表。手少三蠱烃胆中医认为,自然界与人是统一的整体,自然字弄的年、季、日、时周期变化,影响着人们的手太阴肺经丑生坦、病理相应的周期变化,如人的脉象、春戌夏洪、秋毛、冬石;人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重,这些情况和人子午流注子午流注则大届运行到不同的经络,对人体的生理,病坦起到辰直接的影响,恰如现代科学提出的生物钟效足太阳制就经相似。子午流注学说认为,人体气血的运行小肠c1是按照一定的时间循环无端,连成一个大的循手太阳小副心是太阴除经环通道,郡十二经络的连接顺序为了解人体经络一之中循行运转规律,把握生命中的每太极之隆明贴之绍,诸二经者,皆系于生寅时气血注于,卯时大肠辰时胃,已脾午心未小肠,申属膀胱酉肾位戌时心包亥胆丑肝各定位,c岁一、手太阴肺经寅时(3点至5点)一肺经旺。寅时睡得熟,色红精气足;“咔朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病者反映最为强烈,如剧咳或哮喘而醒。养生之道:此刻人体需要大量呼吸氧气,进行深呼吸,所以要求较深的睡眼。在这个时候,如果您咳的话,最好是喝杯温开水,能够缓解一下,还可以去肺燥。建议饮食多选择:白菜、梨子、豆腐、豆浆、牛奶9虚定:皮肤免疫力下路,天寒手足冰冷、麻痹、,咽缑干、咳嗽等。-实证:呼吸不畅、噬喉异常、胸气喘、扁耪炎、咳、肩背酸痛易痔疮等,c岁二、手阳明大肠经卯时(5点到7点)一大肠经旺。卯时大肠蠕排毒渣滓出;“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起味后最好排大便。养生之道:赶紧起床,起床后喝杯温开水,然后奔进厕所把一天积下来的废物,都排出体外吧!过上厕所不要太赶,很多老年人中风是因为这样引起的。我们不如休息10-20分针清醒清头脑再去。建议饮食多选择:茄子、菠菜、香蕉、蘑菇、木耳、玉米、扁豆、豌豆等。-虚症:腹痛,腹鸣腹泻、大肠功能减弱、肩膀僵硬、皮肤无光泽、肩酸、喉干、喘息、宿便等或疼痛牙疼。皮肤异常、底解实痖:腹胀、易便秘、易患痔疮、肩背,c岁三、足阳明胃经辰时(7点到9点)一胃经旺。辰时吃早餐,营养身体安;人在此时段吃早餐最容易消化,吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛,出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早更容易引起多种疾病。-养生之道:此时要吃早餐。如果你不给它东西填饱,它就一直分泌胃酸。饿久了,就会有胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎等危险!饭后一小时后按揉胃经可调节胃肠功能。-虚症:消化不良、易胃胀气和食欲不振、颜面浮肿、易打嗝、饭后容易冂痛、腹泻或呕实症:容易饿、胃弱、关节异常、食欲异常、口开、易便1秘,岁四、足太阴脾经0已时(9点至11点)一脾经旺。已时睥经旺,造血身体状“睥主运化,脾统血。”睥是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“睥开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血液质量好,所以觜唇是红润的唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。-养生之道:牌胃不和,消化吸牧不好,脾虚会导致记忆力下降等。这段时间是我捭经开穴运行的时间,也是护脾最好的时间段已经要吃中午饭了,有条件的建议在家做饭多选择牛肉羊肉、猪肉、扁豆、番薯、马铃薯、豆腐、芹菜、玉米微大米等。水果可以选择苹果,橘子,柠、,、等,茶分泌不足、胃弱、縣异常、易失眠、疲劳、食欲不振、大异常、胀等实症:背不和,消化吸改不好、易腹聚气打馬、头疼、疲倦乏力、膝关节异常、排便异常等,c岁五、手少阴心经午时(11点至13点)一心经旺。午时一小憩,安神养精气;“心主神明,开窍于舌,其华在面。”气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片段,对于养心大有好处,中使下午至晚上精力充沛4/,c岁六、手太阳小肠经饮水能降火;小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟和送入大肠,精华上输于睥。小肠经在未时对-一天的营养进行调整。如小肠有热,人会干咳排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火,c岁七、足太阳膀胱经申时(15点至17点)一膀胱经旺。申时津液足,养阴身体舒;膀脘贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,且咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环,喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。,c岁八、足少阴肾经0酉时(17点至19点)一肾经旺。酉时肾威精,纳华元气清;-“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的阶段。此时不适宣太强的运动量,也不适宜大量喝水,END,16、业余生活要有意义，不要越轨。华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。罗素贝克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。布尔沃,