意象在歌词创作中的作用.docx

意象在歌词创作中的作用意象这个概念在习惯上主要有两种用法。一是指“意中之象”，即作者在艺术构思当中，出现于心中而尚未形之于笔墨的形象，它属于作者意识中的“象”，还没有物化为可视可闻的感性形象。 意象的另一种解释为“寓意之象”，即指诗歌中寄寓着作者思想情感和审美趣味的特定物象，它是抒情作品中最基本的组成因素。我们这里所要论述的主要是这一种意象，这种意象由意与象两部分统一构成，所谓“意”，指人的意志、思想、情绪、理想、旨趣等，是包容着理智和情感的一种复合性心理构成。所谓“象”，即指客观的、具体的、感性的物象。此说源于易·系辞“书不尽言，言不尽意，圣人立象以尽意。”意思是，文字不能写出所有的语言，语言又不能完全表达出人的意思，于是，圣人就借用“象”来表达未尽之意。当人主观的“意”，一旦同客观的“象”有机结合，浑为一体时，便产生了“意象”。意象在诗词中有哪些作用呢? 一、化抽象概念为具体形象，使“意”的表达更加鲜明生动 诗词最忌概念化，尤其是在叙述性的描写和议论性的说理时，空洞的说教，会严重破坏诗意，变得“质木无文”，枯燥乏味。然而，概念是人类思维的产物，艺术从根本上是不可能完全排斥概念的，关键在于怎样去表现概念，把概念化为形象。艾青说“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象”。他举了自己一首珠贝为例 在碧绿的海水里吸取太阳的光华 你是彩虹的化身璀璨如一片朝霞 凝思花露的形状喜爱水晶的素质 观念在心里孕育结成了粒粒珍珠 “珍珠凝成的过程正如同观念在心里孕育的流程。” 意象化抽象为具象的作用对于说理性作品最为有用。它可以充分发挥意象多义性的特长去阐述一些辩证复杂的道理，可以充分调动听者的想象力和领悟性，更耐人寻味。试看王德的冰的自白 莫说我冷酷无情，我的心像水晶一样透明。只要你把我精心地雕琢，我必捧出如花的生命 莫说我冷酷无情，我的爱像蓝天一样纯净。只要你给我火样的温暖，我必报以如水的柔情 这首词借助于冰的意象，用来说明许多人生道理，例如“玉不琢不成器”，“人不学不成材”，平凡和高贵的转化，刚柔、冷热、硬软的转化，还可提示人们识别生活中那些“外冷内热”、“外丑内美”的世态物象和人品道德，培养一种透过现象洞察本质的认识能力一首小词不啻一篇论文。 二、烘托氛围，比兴兼备，增添情感的气势和色彩 诗词不像叙述性文学，不能用大量笔墨去渲染环境、气氛，它必须以抒情为主。然而，情感是有张力的，它需要力度和强度，需要有景物衬托，制造出适当的氛围背景，这方面。意象便可充当最为经济得宜的角色。试看刘邦衣锦还乡时所唱的大风歌 大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四万。 这首流传千古的小诗，一共才三句，写得气势磅礴，威风凛凛，细品起来，其妙处全在首句“大风”这一意象。它既是比，比喻皇帝权威无限巨大，如同风卷云飞，能够惊天动地，是“威加海内”的气势的具象化，它又是兴，是一种环境的烘托，是诗作的起兴，既可视作返乡时的真实的气候背景，又是诗人豪情所发的缘由。虚实皆有，比兴兼备，“大风”这一意象实为全诗的灵魂。这种单个的意象，虽还难以构成完整的意境，但有时能发挥意境难有的魅力，它可以笼罩全篇，起到画龙点睛的作用，故而歌词中最为常见。例如电影铁道游击队的主题歌 西近的太阳快要落山了微山湖上静悄悄 西边的太阳快要落山了鬼子的末日就要来到 “落日”这一意象，在第一段主要起着烘托气氛、激发歌兴的作用。第二段则兼有“比”的用意，喻指鬼子的命运，如日薄西山。一箭双雕，点明题旨。 三、“立象尽意”，传达那些“只可意会，难以言传”的隐情 在人们生活中，“言不尽意”或“言难尽意”的事是十分常见的，尤其是隐秘在人们“心灵中的不确定的模糊隐约的部分。”有时确难用明确的语言所能表述。古人感叹“恒患意不称物，文不逮意。一常恨言语浅，不如人意深。”这时，语言表意的功能显得软弱无力，只有依靠意象了。意象的功能颇类似于电影中的“蒙太奇”手法，借有形之景传达无形之情，以视觉形象映示心灵的颤动。拿“愁”来说，“愁”是人类生活中最常遇到的，又是最繁复、最抽象的一种情感，怎样才能区分出不同愁的种类、程度差异和千变万化的情状呢?只有靠意象。例如“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”(李清照武陵春)“愁”有了分量，这是写愁之沉重、压抑，多指爱情上的失意、挫折。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”(李煜乌夜啼)“若问闲愁愁几许，一川烟革，满城风絮，梅子黄时雨。”(贺铸青玉案)“愁”有了形状，这是说愁之迷茫、烦乱，多喻缘由不清之失落惆怅。“同君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”(李煜虞美人)这是说愁之无尽无休，不断滋生。在这里，“愁”有了动势，多喻人生重大之不幸。“去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞”。(晏几道临江仙)“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”(秦观晓枝)在这里，“愁”化作为花鸟，这是说愁之纤细，柔弱。多喻莫明其妙之闲愁此外，还有如“高堂明镜悲白发，朝为膏丝暮成雪。”说愁之来势迅猛，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。说愁之排解无奈等等。总之，人们可以依据意象的特征去辨析各类愁的内容和程度。 人类还有些情感更加奇特复杂，几乎是语言无法传达的。试看晓光的两颗星 你是一颗星我是一颗星并肩而行的时候默默无声遥远地相望你又温情脉脉向我眨起眼睛 这似乎是一种特殊的温情，也许它正蹒跚于友情通向爱情的途中?也许它是爱情的一种矜持、腼腆的暗示?也许它是某种性格内向的“热水瓶”式的柔情 尽可任凭想象。再看黄淑子描写的初恋更加纤细微妙 初恋是早春里鹅黄的叶片初恋是吉它上烦乱的节奏初恋是青梅土滴下的雨点哦初恋酸酸又甜甜 初恋是浪花中轻荡的小船初恋是云海里朦胧的 弯月初恋是砂窗外晃动的红衫哦初恋浓浓又淡淡。 词中一共运用了六个意象来形容初恋的滋味。前三个还较清晰“早春鹅黄的叶片”喻其娇嫩柔弱而美丽，“吉它烦乱的节奏”喻其动听却变幻难测，“青梅上雨点”喻其清新喜悦却带点酸涩。后三个意象内涵更加微妙，既可以是情人甜蜜幽会的暗示，又可深化前三个意象的寓义“浪花小舟”喻初恋之欢乐而起伏不定，“云海弯月”喻其朦胧纤秀，而时明时暗，“晃动红衫”喻其炽热、冲动又若隐若显，这样就把初恋那种时浓时淡、时酸时甜的敏感心理委婉曲折地顺吐出来。 四、“不著一字，尽得风流”，用意象传达“言外之旨” 诗贵含蓄，讲究的是“言外之昧，弦外之响”，诗的底蕴既可渗透于字里行间，也可飘浮于言词之外，所谓“言有尽而意无穷”。司空图把含蓄概括为“不著一字，尽得风流”。即真正要说的意思并不直接点出，却把所描绘的事物的精神实质表现得淋漓尽致。做到“意不浅露，语不穷尽，句中有余味，篇中有余意。”试看李商隐的名篇锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一枉思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 对这首诗的解释历来极其分歧，把它说成悼亡诗、爱情诗、咏瑟诗、政治诗莫衷一是。主要原因在于这诗的意象本身就迷离恍惚，尤其是关键的中间四句，完全采用象征、隐喻手法，各自独立，互不联贯。这些意象的言外之义大致可理解为“庄生梦蝶”喻人生无常；“望帝春心”喻坎坷遭遇，“沧海泪珠”喻红颜薄命，“蓝田暖玉”喻才华见埋。四组意象，几乎概括了人生各个方面的悲剧，令人感慨至极。追求“言外之旨”是我国古典诗歌鉴赏中一条重要的审美原则，古代诗论中提出的所谓“神韵”、“滋味”、“意趣”、“格调”、“风采”等无不同此相关。 不过，歌词不同于诗，词的意象内涵不能完全隐潜于言外。歌词意象必须“言内意”同“言外意”相结合，须在“言内意”表达清楚的基础上再包含一定的“言外意”，试看金波的你不要问我是谁 你不要问我是谁我是那山间的流水追寻着干旱的土地带击一片青翠我也是一只报喜鸟款款地飞，款款地飞你找到春天，就找到我 我是那明月的光辉照耀着森林原野带去甜美的安睡我也是一阵晚风轻轻地吹，轻轻地吹你找到安宁，就找到我 这首歌词中的四组意象，都有较为明确的言内义“流水”给人带来膏翠，“报春鸟”报导春之到来，“明月”带来安宁，“晚风”意味着温馨。它们是人间四种惹人喜爱的、为人类造福的意象，似乎象征着一种高尚的奉献精神。然而，倘再细问下去，“我”究竟所指是谁?是指人?指物?指景?是指情感、指理想?是英雄?凡人?神仙?作者并未回答，正如歌题所说，“你不要同我是谁”，也许指什么都可以，又都不很确实，这就给听者留下无穷回味的余地，也正是这首歌词的妙谛。 五、诗贵意境、词重意象 意象在诗同词中所占地位和所起的作用是有所不同的，总体看来，诗贵意境，词重意象。诗讲究许多意象有机构成的意境的整体美，而词适于单个意象自由运用的比兴美。 意境之美贵于整体，欣赏时重在领悟，非一般听众所能接受。而意象的寓意比较单纯明确，又以个体面貌出现，小巧玲珑，它可“比”可“兴”，可多可少，可以随意插入或退出，运用起来相当灵活自由，同歌词中常见的直抒胸臆结合也较为方便。 其次，意象最适合于歌词文体的特性。歌词的容量比诗要小，一般只有两三小段，倘若除去歌词中难免的重复、反复和必要的过渡性说明、语气性词语，其实际容量大约只能相当于一首短诗。而它用语措辞却不能像短诗那样精练、跳跃，在形象性、寓意性方面又不能比诗降低要求，在这种情况下，外形短小，内涵丰富的意象，自然是歌词最相宜的伴侣。再者，歌词主要是一种听觉艺术，必须一次性打动听众，它的短暂性、瞬意性可谓稍纵即逝，留给听者思索回味的余地甚少，远不像读诗那样优悠从容。加上听歌时曲调吸引了人们大部分注意力，对歌词往往较难从头到尾，一字不漏地听下去，更不容易专注于某一个字，去琢磨再三。正如党永庵所说，“歌词是一种特别注重现场效应的诗，从容不迫地咀嚼、品味与它无缘。”这就决定了歌词必须要有一两句挺拔出群，引人注意的精彩句子。我国著名音乐家李凌把这种关键句称之为“诗胆”，“诗胆就是诗中体现全诗精神最突出之处，是诗中要义，好像画龙点晴的点睛之笔。”歌词中的“词胆”虽然不一定都以意象的方式出现(如没有共产党就没有新中国)，但多数是离不开意象的。如中国、中国、鲜红的太阳永不落(贺东久、任红举词)，洁白的羽毛寄深情(凯传词)等。二者相比较。应当说有意象的“诗胆”更富艺术魅力。因此，对于歌词创作来说，铸造出一两句富于新鲜意象的核心句，往往是成功的一半，它的作用不亚于器乐曲中主题的构思。