日本妖怪简介ppt课件.ppt
,日本那些妖怪们.,妖怪的产生起初是出于对自然、动物的敬畏之心，人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。“妖怪”一词，在江户时代才由中国传入日本，在此之前，日语里皆以“化物”或“物怪”称之。在日本，有关妖怪的传说五花八门、种类繁多，且贯穿了整个日本历史。日本因相传境内生活着600多种妖怪而被形象地冠以“妖怪列岛”之称，日本境内的妖怪有确切研究资料记载的就已多达两三百种。,妖怪列岛,日本鬼怪文化发展史,早期的原始神话和怪谈，伴随着先民质朴的生活，显得率真、坦荡，并无机巧与花样百出。绵延进入封建时代后，日本的社会型态以农耕为主、渔猎为辅，乡农野老们闲暇之余，围坐在田间地头，将祖辈留下来的幻想传说当成枯燥生活的调剂品，各自在口头进行着添油加醋的再创作，一个个糅合着泥土韵味的民间故事就这样生成了。妖怪的主题自然是其中的大热门。人们尝试着以各种妖怪的想像来解读未知的事物，把不可解的现象加以合理化。,原始时期,平安时代,平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者言之凿凿，连百姓间也流行起来。因此，平安时代可谓是鬼怪文化的鼎盛时期，鬼怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。,江户时代，鬼怪文化步入繁盛期，商业手工业繁荣，都市化发展很快，社会意识的转变影响了民俗风情。于是妖怪们也摇身一变，成了住在各种物品道具里的精灵。最有名的是百鬼夜行绘卷，描画了琵琶、伞、木鱼、锅等各种旧物品因为要被人们丢弃，一怒之下变成了各种各样的妖怪半夜出来游行的场景。此画被誉为日本妖怪画的鼻祖。,江户时代,明治时期,明治维新以后，日本逐步开化为现代国家，既往诡异、神秘的日本妖怪被民俗、艺术所洗荡。但令人惊愕的是，在日本的大学中竟开设有专门研究妖怪的“妖怪学”。最先使用“妖怪学”术语的是明治时期的哲学家井上园，他于1886年创建了“不思议研究会”，翌年以“不思议室主人”的名义刊行了妖怪玄谈。辄后，一批日本学者发起成立了“妖怪学研究会”。研究会在全国各地巡回演讲，广搜各种怪谈和怪异的轶事，并出版有妖怪学讲义。1923年，历史学家江马务编撰有日本妖怪变化史，从人性情感方面对妖怪进行研究。1936年，民俗学家柳田国男编撰有妖怪谈义、全国妖怪事典等著作，在日本国内引发了“妖怪学”研究的浪潮。,现代时期,时至现代，怪谈文学又与推理、奇幻甚至爱情小说等题材相结合，“新怪谈文学”华丽诞生。,日本妖怪的来源,据说70%的妖怪原型来自中国，20%来自印度，10%才是日本本土妖怪。,盂兰盆节,盂兰盆节早先盛行于中国和印度，后传入日本。盂兰盆节现已成为日本除元旦以外的最大节日。在盂兰盆节前后，学校放暑假，公司企业也都要放假7天到15天。大部分日本人会利用这个时间返乡祭祖。此时，日本家家设魂龛，点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。,每到盂兰盆节，日本的交通系统会格外繁忙，沿高速公路行驶的汽车行列可长达几十公里，像是中国的“春运”时期。人们离开喧嚣的城市赶回故乡，因此有“民族大移动”之说。盂兰盆节除了家家 户户扫墓、祭奠先祖外，更重要的是它已成为日本人阖家团圆的节日。,现在一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰。另一种欢送的形式是盂兰盆舞，夏夜，在太鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞，现在已成为日本著名的观光活动。,飞头蛮,见载于百鬼夜行抄，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身 体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨。,也有人把长颈妖怪分类成：“夜里脖子会伸长”和“头会飞出去”两种，脖子会伸长但不会飞出去的长颈妖怪叫做辘轳首（），就像是在井边打水时所使用的辘轳一样，头可以伸缩自如。,相同特征的妖怪，不仅在日本国内，就连其它国家，例如中国大陆、南美洲、波兰也都有文献记载着，头会在空中飞的妖怪。可见长颈妖怪似乎是真实地存在这个世界上。要如何在现实中辨认出长颈妖怪来？很简单，因为在白天的时候，长颈妖怪虽然长得与常人无异，但是在她的脖子周围会出现一条细缝，像是开过刀所留下来的痕迹似的，虽然不明显，但仔细看还是可以看得见。,这是个好鬼,常和小孩子玩,如果你的孩子一个人笑的呵呵的,还跑来跑去,仿佛有人和他玩,那就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的时候,你去数小孩的个数,会不知不觉间就多出来一个,也是他。他能使家庭兴旺，如果他走了，这个家也就快散了。,座敷童子,座敷童子 主要流传在日本岩手县东北一带，常常是以小至23岁、大至56岁的小孩模样在人类的家中跑来跑去。而且一般都是女孩子的外表。她喜欢红色，通常穿着一身红色的和服，会为居住的该户人家带来好运，带来幸福。因此有些自私的家庭会联合不肖的法师，使用结界困住座敷童子，让他无法自由活动。这是因为他们知道座敷童子的习性缘故.另外，座敷童子喜欢到贫穷的人家去居住，为该户人家带来好运繁荣再至下户同样性质的人家去。据说，这跟他的身世有关。,桥姬,见于明治妖记，是痴情女子的怨气所生成的。由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。,宇治桥西边有座小小的桥姬神社，据说里面供奉的是断绝男女关系的女神“桥姬”，当地人举行婚礼时，通常避免路经神社前。,出自百鬼夜行，最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪。她本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（就是点100只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲。）当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被她带到地狱，所以在日本被称为比较危险的妖怪。,青行灯,天狗,日语里中国式的天狗读做“”，而日本式的则读做“”。,天狗是日本最广为人知的妖怪之一。对日本人来说天狗的存在是件非常恐怖的事情。天狗最大的特征是一张赤红色的脸和一个长长的大鼻子，它还有一对翅膀，凭借翅膀天狗可以自由的翱翔于空中，这似乎和中国传说中天狗的形象相距甚远。,日本本土天狗最初的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“鸟天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。,最后要说的是，天狗中也是有等级之分的，天狗的首领是天魔（天魔的地位最高、无敌、超酷、飘逸、俊朗、性感.），大天狗地位较高，除此之外还有一种叫鸦天狗（）的怪物，外形比较像乌鸦，是天魔和大天狗的部下。同时还有担任警戒外围的白狼天狗，木叶天狗，负责印刷的山伏天狗等等。,河童,河童喜欢找人玩相扑,可以喷气从而获得脱离水面的推力,特别爱吃黄瓜,河童很惧怕牛,河童木乃伊的发现：,河童木乃伊发现的地点，多半集中在九州。尤以佐贺县伊万里的松浦酒造所搜藏的河童的木乃伊最有名，体长大约是40公分，与传说中的河童如出一辙，外观看起来像猿猴，头顶上有个碟子状的凹陷处，长得像怪物一样的河童，不过经过电视台的查证，这个木乃伊的标本应该是造假的成分居多，另外大阪的瑞龙寺也有河童木乃伊标本的照片，但是拒绝给外界采访。河童究竟是不是某种生物的变种？至今仍是生物界的未解之谜。,居于九州深山，全身长毛，身高与小孩一般。力气很大，喜欢吃饭团，爱恶搞作弄人，但绝对没有恶意，最多也只是在山寺附近出现，偷和尚们的食物吃，不过却很讨厌有盐分的东西。你可以用早餐叫他帮你做事，但是你如果想害他他会发觉并马上逃走，而且你还会生病或家里发生火灾。有人说山童即河童，山童春天跑到河里兼职一下河童，等到秋天又回到山里做山童。,山童,狸,日本的各地传说都认为狸猫有不可思议的力量，他们可以用树叶变化外形，尤其喜欢变成女性。如果变成男性，也以和尚和小孩居多。他们通常都干一些骗人的勾当，变成和尚时通常以劝人好好学习的光辉形象出现，有的甚至被识破后一样为寺院接纳。江户时代，麻布一带以狸猫的传说而出名，至今那里仍保留了狸穴，狸阪等地名。,到了日本札幌，一定要去逛逛狸小路，这是一条很长的、有着百余年历史的商业街，共分段，每段都有拱形屋顶的长廊，里面的货物一应俱全。狸小路的第五街区有一个“本阵狸大名神社”，面积很小，名气却很大。神社里供奉的石狸据说是狸小路商业街的守护神，每天都有很多人前来参拜。一般的程序是先摇一下旁边的铃铛，再在石狸的头上浇一勺清水，然后摸一下石狸的大脑袋，最后往箱子里放进20日元求一个好签。,狸这种动物被认为有个德性（八德)，神社的指示牌上也说明触摸石狸的各部位就会有8个德灵验：摸头，学业进步；摸眼睛和鼻子，考试及格、就业顺利；摸肩膀到胸部，恋爱顺利，姻缘美满；摸肚子，女性会顺利生子；摸石狸拿的手册，就会有信用和名声；摸石狸的拐杖，会避开灾难；摸它的钱，会生意兴隆；握石狸的尾巴，会有回春的效果。,滑瓢,接近傍晚时分，对於突然来访的陌生人，须格外留神。尤其是衣著光鲜的老人，身穿黑色羽织，腰际插著防身用的太刀，一副颇有威严的模样。如果他登门拜访，一坐下去就再也不想起身了，这就是赖著不走的妖怪滑瓢。,据说滑瓢是妖怪头目，也就是众妖怪的首领，妖怪之间要是起了口角或争执，都会找他主持公道。传说真面目是章鱼，貌似老人，特征是秃瓢，穿高档有品味的和服。在忙碌的傍晚，会悄然无息地潜入人的家中，还悠闲地品着茶，像是在自己家一样。主人看到后，也会情不自禁地认为“他才是我们家的主人啊”，不但不会将其赶出，还会热情招待。,中国无妖怪？,
