青职工婚恋状况调查研究.doc

青年职工婚恋状况调查研究摘要：青年是最富创造力的群体,也是经济社会发展的中坚力量。然而随着工作生活节奏的加快,生活压力的增加,适龄青年社交圈的减少,青年交友形成困难,单身青年也因此错失良机;同时随着市场经济的发展,青年的婚恋观、行为方式、价值取向也发生了很大变化。在如何正确引导青年和维护青少年的合法权益，服务青年的婚恋需求，为青年搭建良好的交友平台，是共青团组织需要认真研究的课题。共青团团组织要多创造条件为单身青年提供一个良好的交友平台，在业余的时间把单身青年组织起来参与一些集体活动，增加他们与原先生活圈子之外的接触面，增强沟通的能力，从中可以充分发挥其良好的影响力。关键词：青年；婚恋观；交友；影响力一、调查研究的背景和目的现代社会节奏的加快和以互联网为代表的新媒体的快速发展，对青年交友的方式产生了巨大的冲击和影响，同时在社会转型和城市化进程快速推进的过程中，青年人社会交往的观念也发生了巨大的变化，尤其是婚恋观也随之发生了显著的变化。本着以青年群众的立场、观点和方法去了解和解决青年的群众的问题的基本原则，舟山电力局团委组织了青年职工婚恋交友状况调查，各直属团组织参与了本次调查活动。本次调查主要是为了达成三个主要的目的：一、了解我局青年婚恋交友状况的基本状况；二、了解我局青年在交友相亲恋爱中所遇到的难点和困惑；三、了解我局青年在交友恋爱问题上寻求帮助的主观愿望和需求。二、调查方式(一) 问卷调查法本研究采用网络、卷纸问卷调查法。针对公司系统35周岁团员青年进行抽样刷选，共发放调查问卷650，实际收回625份，回收率96.2%。同时将调查问卷挂在舟山电力局青年官方网站，由青年自愿回答，经过4个多月的调查，实际调查有效率达到99.5%，具有很好的实际研究价值。(二) 一对一抽样访谈局团委组织相关人员对局16个所属单位的团员青年，分时段、分层次进行一对一面对面进行访谈。共采访人次123人/11次，整理形成访谈记录40份。(三) 集体座谈 利用青年座谈会、理论学习会、课题讨论会等形式，邀请各单位具有代表性人员参加座谈，进行讨论，共组织座谈讨论13次，整理会议纪要13份，会议讨论有效率达到97%。三、调查问卷设计及构造调查问卷主要分为四大部分，第一部分为基本资料部分，主要涵盖了性别、年龄、工作性质、收入、学历、籍贯等基本资料。第二部分为恋爱交友观念调查，主要包括选择婚恋对象的重要标准；理想的结婚年龄；年龄差异、职业、籍贯等对婚恋对象选择的影响；第三部分为青年恋爱交往的途径调查，主要包括了最认同的结识结婚对象的方式、目前依然单身的主要原因、目前交友的主要渠道，一年中能遇到的结婚对象的数量、一年当中相亲的次数等问题。第四部分为青年对恋爱交友寻求外力帮助的主观愿望和需求。主要包括了对于“电视相亲”的方式的态度，对交友网站的关注，社会商业婚介机构组织、工会、共青团等社会团体组织的交友活动的参与程度，以及没有参与的主要原因；对参加共青团组织交友平台和交友活动的意向等问题。四、调查基本情况及数据分析(一) 样本描述：本次调查共有625名青年参与了调查，其中男：385 (61.6%)，女：240(38.4) 团员：308(49.3%)，普通青年：317(50.7%)。表一：基本情况一览表学历比例%婚姻状况比例%用工形式比例%岗位比例%年龄（周岁)比例%A高中及以下1.92未婚且单身13.92全民制52.32生产一线61.9218229.6B大专32.16未婚正恋爱31.68代理制34.4机关职能30.72232830.72C本科64.32已婚37.12其他13.28班组长或中层7.36283561.92D研究生及以上1.6离异1.28(二) 数据分析1婚恋观（1）关于理想的结婚年龄：对该问题，观点相对比较集中，选择主要是集中在2527周岁这个年龄段，其次是2830周岁年龄段。而相对而言，有一定比例的年轻人选择在30以后结婚。出乎我们意料的是，认为理想的结婚年龄在24周岁以下的男性比例远高于女性，男性达2.4%，而女性只有1.6%。图一：理想结婚年龄分析图（2）关于婚恋对象的标准：本次调查显示，网上参与调查者在关于对婚恋对象的标准选择项中，比例最高的前三项分别是脾气性格、才华能力，其次是形象气质、经济状况和学识水平。但是，很显然，在这个问题上，男女的选择出现了明显的差异性，如下图所示，女性被调查者的选择顺序分别是人品性格、事业发展、才华能力、经济状况、学识文化、家庭背景。而男性被调查者的选择顺序则为：脾气性格、工作能力、学识文化、才华能力、事业发展、经济状况。男女唯一在人品性格这一项上体现了高度的统一，而其它的方面出现了很大的差异性。很显然，从数据中可以体现女性对自己另一半的事业发展、才华能力和经济这些体现男性实力选项比较看中，而男性对女性的气质形象和学识文化等比较看重，相对而言对经济实力的要求比较低。该项调查还显示，年龄段在1822岁的被调查者特别关注对方的气质形象，该选项的比例高达42%,远高于平均水平34%。图二：婚恋对象需求标准分析图（3）对婚恋对象的籍贯要求：希望对方是本地籍贯的比较多，舟山本地、省内城市、江沪的分别占了 37.9%、 31.7%、 25.9%。 但是也有10.4%的调查对象对籍贯持无所谓态度。自身籍贯是国内其他省市的对婚恋对象籍贯大多抱无所谓的态度。从男女对比的角度看，女性倾向于选择省内和江沪比例要比男性高，男性选择“无所谓”的占了7.2%，而女性只有3.2%持无所谓态度。对比下表参与调查者的自身籍贯，可以发现大多数的参与调查者来自浙江本省，因此从籍贯的选择看，出现倾向性选择主要的原因是交通因素和文化因素。在我们的个别访谈中，户籍是外地的找老乡的概率比较高，他们认为主要的原因是为了以后走亲戚方便。而浙江本地人则强调了文化和习惯相近的因素。图三：婚恋对象籍贯选择分析图（4）对婚恋对象的职业选择：公务员和事业单位单位员工成为首选，占了 71.1%，其次是企业白领，占了15.7% ，在该选项上，男女略有差异，女性希望对方是公务员和技术人员的比例都要高于男性。比较突出的是，从数据上看，男性对女性技术人员认可程度不高，仅有2.2%，而女性对男性技术人员的认可度达6.2%。图四：婚恋对象的职业选择分析图（5）影响婚恋关系的主要因素：该问题有 61.8% 的参与调查者选择了“相同的价值观”，远远超过其他选项，排在第二位的选项是必要的经济条件，占了29.9% 。而在有些婚恋交友节目和部分家长强调的“门当户对”，即“相同的家庭背景”也占到了16.5%。男女相比较而言，女性更看中“相同的价值观”，高过男性5个百分点。 而男性对家庭背景的重视要高于女性。该选项，男性选择比例为9.8%，而女性选择比例为6.7%。图五：影响婚恋关系的主要因素分析2青年交友的途径选择（1）对于目前仍然单身的主要原因，调查显示21.8%的被调查者认为自己“交际面太窄，选择余地太小”，这点在女性当中更加突出，女性选择该项的占了15.8%，男性为6%。 有20.2%的男性选择了“缺乏经济基础”，而只有6.5%的女性选择了该项，这说明了两个问题，一、在婚姻恋爱中相对而言男性的压力比较大些，尤其是在物图六：青年男女单身主要原因分析质条件上；二、在恋爱问题上，女性还是占有一定的优势。2%的男性选择了“受过感情创伤，对感情失去信心”而只有4%的女性选择了该项，因为个体差异性比较大，是女人比较容易受伤还是女人比较容易对感情失去信心，不得而知。（2）关于交友途径：关于“最认同的结识异性的方式”，“ 随缘结识”和“亲友介绍”占了最大的比例，分别是52% 和33% ，而现实情况是目前青年男女主要的交友方式排在前三的是：“亲友介绍”、“工作联系”和“参加社交活动”分别占了33%、23%和22%的比例。网络认识的途径实际运用的比例要高于被认同的比例，男性通过网络交友的比例要高于女性，男性对通过网络交友的认同度为3%，女性为2%，男性实际通过网络交友的比例为12%，女性为8%。此外，女性在社交活动主动性上也要比男性略差，男性通过社交活动交友比例为12%，而女性为10%。 图七：交友途径分析图（3）对相亲累节目的所起的作用认同感：在繁荣的相亲节目背后，年青人有着不同的认同感。其中45.6%的调查者认为电视网络类的相亲节目可有可无，即不感兴趣也不排斥。认为可以拓宽交友范围的占18%，其中女性10.5%，比男性高出3%。总的来说大多数人对相亲类的节目还是处于坦荡娱乐的态度。图八：相亲类节目认同感分析图3关于共青团组织服务青年交友的需求调查放不开27%（1）关于共青团组织现在服务青年交友的现状：调查显示：有69%的青年没参加过共青团或工会组织的交友联谊活动，没参加的主要原因是“活动形式不符合个人爱好”和“单位组织的活动都是互相认识的，放不开”，分别占31%和27%。放不开27%不符合个人爱好31% 图九：共青团组织服务青年交友现状分析（2）关于青年对共青团组织服务青年交友的需求：其中45%的人选择了需要拓宽社交圈的文体活动。其中以单纯的相亲为目的的联谊活动只有10%的人认同，可以看出现在年青人以改变原先的观点。同时在建立一对一的交流平台方面选择的人占了36%。可以看出现在年青人更希望通过多种娱乐的方式或私下交流方式来认识对方。 图十：青年交友的需求方式分析五、主要结论结论1：年轻人观念中的结婚年龄要晚于上一辈人观念中的年龄。从调查分析中总结主要的原因是：a、现代人的生命周期拉长，更多的年轻人喜欢也乐于接受晚婚，这点在女性参与调查者身上体现的更明显，女性反而比男性更趋向于选择晚婚。b、现代人对婚姻经济基础的要求更高，迫使年轻人推迟自己的结婚年龄。c、随着离婚率的上升，未婚青年对未来婚姻的信心有所下降，因此在选择上会更加谨慎。建议呼吁主流媒体关心而不炒作大龄青年择偶难问题。结论2：女性对家庭经济稳定性的需求更高。这点可以从以下几个方面体现：a、在对配偶的职业选择上，对公务员和白领的选择高于男性。b、在婚恋对象的重要标准选择上，对经济状况的选择比例远高于男性。c、对“裸婚”的态度上，更多的女性反对裸婚，希望对方有一定的经济基础。女性对经济条件的高要求也是导致被“剩”的主要原因，从现实情况看，男性要在合适的婚恋年龄积累到女性需要的经济基础，如果不靠父母显然是很难的，这也许就是为什么现在“富二代”吃香的原因所在。而女性的这种在经济上的过高要求，很伤男人的心而反过来，因为传统观念上，男方要提供婚姻主要的经济来源，那么经济条件优越的女性自然会把选择面定位在经济条件比自己好的，至少是强强联合的，这导致家庭经济条件好的女性在择偶上并不占太大的优势。从调查中发现，同学关系或者是老乡关系选择“裸婚”和共同打拼的相对比较多些。建议青年女性适当放低经济要求，一起打拼的爱情更浪漫和精彩。媒体和舆论也要弱化对拜金主义的渲染。结论3：青年交际面太窄成为影响青年交友的主要因素。调查显示有21.8%的青年认为交际面太窄、选择余地太小是他们至今单身的主要原因。影响青年交际面的几个因素是：a、现代社会生活节奏快，工作压力大，青年缺少闲暇交际的时间。b、网络是把双刃剑，可以帮助青年拓宽交际面，但是也让很多青年变的很宅，懒得出门，影响了青年之间面对面的交流和互动。同时因为网络的虚拟性和不真实性，又让大多数人不敢或者不愿意通过网络交友来解决婚姻问题。c、“剩男”、“剩女”交际面更小，因为同龄人大多数已经步入婚姻殿堂，因此在同学圈等同年龄交友圈的共同话题越来越少，也导致他们不太愿意外出交际活动，形成恶性循环。4、现代青年的活动需求多样化，导致工会、共青团等社团组织以及单位组织的活动众口难调，青年参与的面和积极性也不高，也使得青年在活动中结识新朋友的机会下降。而赢利性社会中介组织的活动，又因为可靠性、费用等多方面因素使得青年参与的积极性不高。 建议共青团组织多组织一些青年交友类的活动，帮助青年拓宽交际面。建议青年朋友多走出家门，多和外界接触，多参加各种健康有益的活动，在活动中去认识朋友，找到自己的另一半。结论4、男女青年比较而言，女青年交友的主动性比男青年差。这一观点可以在几个问题的调查结果中得到佐证。在因为交际面太窄选择余地太小而单身的选择中，女性朋友有53%，而男性朋友只有36%；在交友渠道的问题中，女性的通过交际认识、网络认识等的占比要低于男性，而通过亲友介绍认识和工作认识的比例要高于男性；此外，在通过网络结识交友的比例，参加相亲的比例和参加共青团组织活动的意愿和比例，女性朋友都要低于男性；这也从一个侧面体现了女性交友的主动性不如男性。产生这种现象的原因，和传统的婚恋观当中女性处于被动地位有很大的关系。建议女青年能够适当调整姿态，以更积极、更主动的姿态去参与各类社会交往活动。结论5：“相亲”的认同度在上升，但是青年男女对电视等媒体相亲和婚姻中介组织的相亲的信任度和参与度不高。从问卷调查的结果看，在当前青年交友的方式当中，有34%的青年通过亲友介绍结识，并且这个数据随着年龄的上升而上升，占比最多的2630岁的群体中有41%的人是通过亲友介绍交友的，他们在一年当中有57%的人有1次以上的相亲经验。但是他们当中仅有18%认可媒体相亲的渠道。有15%的人在交友网站注册，其中有将近5%的人参加活动，有6%的人参加了婚介机构组织的活动。在对已婚男女组的调查结果显示，他们当中没有通过社会商业机构相亲认识的，但是有一定比例是亲友介绍后相亲认识并恋爱结婚的。在访谈中，参与调查者认为，相亲是一种比较有效的途径，有通过相亲认识的青年以自己的经验对比认为，自由恋爱带有一定的盲目性，而相亲对于寻找结婚对象来说是一种相对比较高效务实的途径，尤其是通过父母介绍。他们认为长辈考虑问题比较周全和务实。当然也有人反对相亲，有人已经产生了相亲疲惫。相亲热有其客观必然性，但是婚恋问题的个体差异性很大，希望媒体要立足引导服务而不炒作。提供真诚个性化的服务是婚恋机构的生存之道。结论6：共青团组织为青年交友服务需求很大。调查显示,对共青团组织线下交友活动的兴趣度调查显示：34%的青年有兴趣，16%的没兴趣，51%的持观望态度。在基层组织团干部访谈中，他们认为基层青年对共青团组织提供青年交友服务很受欢迎，青年参与的积极性很高。在对单身青年的个别访谈中发现，大部分青年明确表示会积极参加共青团组织的交友平台和交友活动。也希望共青团组织能够多组织一些活动，多提供一些机会。结论7：共青团组织为青年交友提供服务难度不小。网上调查显示：共青团组织的活动青年不参加的原因很多，其中比较集中的是活动不符合个人爱好，还有就是担心同一单位的互相认识，彼此放不开两个原因。说明现在青年对活动的多样性要求比较高，对参与群体的要求也比较高。在访谈中发现，基层团组织对于共青团组织的青年交友平台的可信度特别看中，希望坚持采用基层组织身份审核推荐的模式，并进行实名制运作。线下活动的可持续性要强，不能单纯搞快餐式的大规模的影响力活动。部分青年希望交友活动能淡化目的性，以普通青年活动的模式推出，这样可以让女青年克服害羞心理。对于共青团组织建立网上交友平台的几点建议：1、务必要体现出共青团的公信力和公益性、服务性的特色，坚持实名注册很重要。2、要注意社会资源的整合。3、要有线下可持续活动的支撑。4、社会化运作是发展的方向，但是共青团不能简单地把这一项目交给赢利性机构去运作，以回避项目中途流产的风险。5、活动的组织要形成双向互动，使活动能够贴近青年。6、在内网层面运作平台很有必要，这样可以迅速地形成较大数量的会员群体，使青年的接触面迅速扩大。7、分层分类的个性化服务很重要。8、共青团组织不仅要在提供活动平台上提供服务，还需要在婚恋辅导等方面为青年提供一些个性化的服务。六、 措施及建议 尽管问卷调查和调研座谈不能我局每个青年个体，但对于整个青年群体进行的分析仍有较强的针对性和较广泛的代表性，基本能够反映出了本单位青年在当前形势下的思想动态。针对分析结果，引发了我们对开展青年思想教育工作的思考，主要有：1、坚持主动引领而非被动应对随着世界范围内思想文化的碰撞激荡和社会思潮多元化的动荡交织，一方面使当代青年思想观念的多元化和价值追求的多样性显著增强，另一方面，使得青年对信息的获取多数来自自己所认同和熟悉的亚传播圈，他们的交往更加小众和同质，他们对所信赖的信息来源也更加单一和专注。思想文化阵地永远不会是真空的，加强和改进青年思想教育工作，必须牢固树立阵地意识，以社会主义荣辱观和主流价值观对青工思想进行主动引领。（1）重视和组织好对新毕业大学生的教育，帮助其尽快从人力资源转化为企业需要的人才资源。除必要的法律法规、安全知识等内容外，我们将对每年新参加工作的大学毕业生大张旗鼓地开展电力系统优良传统为主要内容的主题教育活动，激发其集体主义、爱国主义情怀，培养其遵纪守法、爱岗敬业、进取向上、勇于奉献的职业精神，帮助其树立正确的人生观和价值观，使其尽快实现从校园生活向社会生活的转变、从书本理论向生产实践的转变、从学生身份向职工身份的转变。同时，我们将全面推广青年职业生涯导航活动，根据我局发展需要和青年自身特点，帮助广大青年科学规划职业发展方向，为培育和提升企业核心竞争力提供坚实的人才支撑。（2）以典型引路，激励广大青年以身边的先进典型为榜样，立足岗位成长成才，在推动企业发展中实现自身价值。对于绝大多数青年而言，并不缺少进取激情和创造热情，更需要的是引导、带动和帮助，而在他们身边涌现出来的先进青年典型的现身说法是最具有说服力和引导力的。因此，我们将继续通过开展“十大杰出青年”、“电力青年五四奖章”等评选活动，积极为青年施展才华搭建平台，努力营造一个科学系统、规则有序、平等竞争，富有活力的人才成长环境。我们还将注意加大对先进青年典型成长事迹的宣传力度，充分发挥榜样的力量，使先进青年典型成为全体青年职工学习和效仿的榜样。（3）根据企业生产经营建设所面临的新形势、新情况，确立和开展阶段性主题教育活动，增强思想教育的针对性和实效性。市场经济条件下的国有企业，变化是唯一不变的事物，青年思想亦是如此。随着市场经济发展和国有企业改革不断深化，新事物、新问题、新变化层出不穷，青年思想必然会有波动起伏。我们将根据国家、社会、油田的宏观形势，针对青年思想热点实际，把握关键，因势利导，确立和开展好阶段性主题教育活动，努力确保青年职工队伍的思想稳定。2、积极探索分类引导而非大而化之由于国家社会结构的整体转型，使得当代青年的价值取向、思维方式和行为方式呈现出明显的多元化和个性化特征，青年群体高度分化，青年流动日益加快，青年的分布方式也正在由过去规则的有序、线性、层级存在向自由的无序、空间、运动存在转变，并最终导致了不同青年群体的需求出现了前所未有的多样化特征。显然，面对当前新经济条件下青年群体的高度分化、青年分布的自由存在以及青年需求的多样特征，如果共青团组织仍然简单地依靠传统的组织架构、组织形式和工作方式已经不可能全面覆盖和影响全体青年。必须区分不同的群体、个体，进行分类引导，因地制宜，因人施教。（1）从青年群体的现实分布出发，积极创新团的组织建设，以努力达到“覆盖全体青年”。根据青年实际，我们把内部所有的青年大致划分为优秀青年、先进青年、中间青年、一般青年和边缘青年等五类群体。对于优秀青年和先进青年群体，我们将重点加强团的正式组织建设；对于中间青年群体，将重点加强团的外围组织建设；对于一般青年和边缘青年群体，将重点加强团的合作组织建设，特别是要进一步强化与青年自组织、青年虚拟组织的广泛联系、全面合作和正面引导，以努力实现对广大青年的“全面覆盖”。（2）从青年群体的多样需求出发，全面加强团的文化建设，以努力达到“影响全体青年”。根据青年群体的现实分化，我们将系统内青年的需求大致划分为建功立业、成长成才、社会参与、快乐生活和独立人格等五类需求。我们将按照“以服务塑造文化，以文化引领青年”的建设方针，全面加强以“心”为内核的胜利共青团组织文化和以“爱”为纽带的胜利青年文化建设，重点通过团的组织文化建设积极满足和激发主导青年建功立业的需求，重点通过青年文化建设和开展“珍爱青春”行动合理满足和正确引导青年的其他四项需求，以努力实现对广大青年的“全面影响”。3、不断创新方法手段而非刻板僵化面对一些美剧、韩剧、网络游戏等文化产品对青年思想的巨大冲击，我们不得不承认，传统的思想教育工作有时的确缺乏吸引青年的方法和手段。因此要在坚持开展好传统思想教育工作的同时，确立以青年为主体的工作思维方式，把民主平等、互动交流、竞争协作等理念和方式方法引入青年思想教育工作，使思想教育更加贴近实际、生动形象，多渠道、多角度、多层系地弘扬主旋律，保持青年思想教育阵地的加强和壮大。（1）构筑一个多视角、立体化、全方位，能及时了解和掌握青年思想动态的信息网络体系，力求青年思想教育“深、细、实、活”。思想政治工作是一切工作的生命线，而人的思想又是最活跃的。我们将大力推进共青团信息化建设，坚持先进性与实用性并重，构建共青团和青年工作的信息网络体系，打造共青团和基层青年的“舆情直通车”，提高团组织的工作效率、管理水平和动员能力。我们将积极吸取现代科技发展的成果，借助大众传媒、互联网络、手机短信等各种先进的物质手段，赋予社会主义核心价值体系以新的包装，增强思想政治工作的趣味性、渗透性和感染性。我们将继续推进共青团区域联合建设委员会和共青团作风监督委员会建设，坚持召开与基层青年月度见面会，积极搭建基层团员青年参与团内事务、进行民主监督的渠道和平台，进一步扩大青年对共青团和青年工作的参与度，推动我局共青团和青年工作的科学健康发展。（2）坚持以人为本，为青年提供涵盖管理性、保护性、发展性等多层次、全方位的服务，在服务中解决青年的实际问题。思想政治工作的对象是人，更应自觉坚持以人为本。我们将把工作方针由“教育青年”向“引导青年”转变，既要做到教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。在思想引导工作中，注重把解决思想问题同解决实际问题结合起来，既讲道理又办实事，既要以理服人又要以情感人，在为青年解决工作、生活、学习上遇到的实际困难中贯穿思想教育，达到“春风化雨”、“润物无声”的目的。我们将依托胜利青年职业指导中心，开展“心灵关怀”心理疏导活动和“珍爱青春行动”，广泛开展珍爱生命教育，全面普及心理和生理健康、安全自护自救等知识，不断增强青年自身的社会免疫力，引导青年以健康的人格和良好的心态积极投身社会生产生活实践。（3）培养打造一支优秀的团干部和青年工作者队伍，努力用扎实勤敏的工作作风和高尚纯粹的人格魅力来影响和带动青年。思想引导并不是虚无缥缈的，青年思想引导工作绝不能忽视与青年的互动交流。如今，说教式或行政式的指令越来越难以为青年所接受，作为团工作直接执行者的各级团干部必须认真倾听青年呼声，做青年的知心朋友，用心去触摸青年的需要和愿望。我们将继续通过开展基层团干部轮训工作、基层团干部风采大赛、团干部“三走三同三学习”等活动，不断加强团干部道德修养，提高团干部工作技巧，通过各级团干部扎实勤敏的工作作风和高尚纯粹的人格魅力来影响和带动青年，使整个共青团组织得到青年的进一步信任与认可，赢得在青年中的话语权。七、于本调研报告的科学性和局限性申明本次调查是实证性研究，在调查方式、调查对象的设计上具备科学性，在样本数据分析上充分尊重事实，以确保调查结果的科学性。因为是实证性研究，本报告没有进行专业数据对比，在观点和结论上可能会具有一定的片面性。在数据的采集上，不能完全确保填报信息的真实性，采用了网下个别访谈和小型座谈会的形式进行对比和修正，对比结果两者的匹配度比较高，说明网上数据具备可靠性。样本考虑到了广泛性，但是对特殊群体的没有进行深入研究，有待今后再进行有针对性的研究。参考文献：1杨梅英. 知识经济与管理创新M 北京：经济管理出版社， 19994.2 戴锦尧. 关于做好当前企业青年思想政治工作的思考. 南方论刊·2009年增刊第1期.3刘丽芳.新时期企业团组织面临的问题及以后的发展J.科学之友，2007，（10）.4王爱娥、白瑞雪.企业团组织现状及前景观瞻J.农电管理，2006，（10）.5 杨尚宁.谈当前企业共青团工作存在的问题及对策.胜利油田师范专科学校学报. 2003年9月.第17卷第3期.6周胜国,徐辉.新形势下国有企业共青团工作存在的问题及对策. 大庆社会科学 2007年4月.总第141期第2期.7莫华敏等.我国当代婚恋年龄观的量化分析J.南阳师范学院学报（社会科学版），2010（2）.8中华人民共和国婚姻法第6 条z.中国商业出版社出版，2001.9方铭.今日相亲为哪般?国内电视相亲节目的现状分析J.今传媒，2010，（9），88- 89.10周宁.中国“剩男剩女”的婚恋观究竟是啥样?解读2010 中国人婚恋状况调查报告N. 新华网，2010- 12- 15.11李东东.我国当代青年婚恋时尚面面观J.青年文化研究，2010，（5），59.12兰春明，彭萍编译，婚姻与家庭模式的选择M成都：四川大学出版社，1990：5.12王焕梅，谢赛银，当代大学生婚恋观状况的调查与分析J石家庄经济学院学报2008，31（5）：131.14罗建英， 胡双喜， 谭银花“八”后农民工婚恋观的研究J农村经济与科技2008，19（8）：12.15唐魁玉，过程与结果：网恋现象的社会心理分析J哈尔滨工业大学学报（社会科学版）. 2001，3（4）：8081、8182.16徐安琪，世纪之交中国人的爱情和婚姻M北京：中国社会科学出版社，1997：73.17武秀英，对“试婚”同居的道德评价J河北大学学报（哲学社会科学版） 2005，30（5）：86、87.18叶松庆，内地青年的婚恋观现状与基本趋向J广西青年干部学院学报2003，13（5）：33.1911吴鲁平，当代中国青年婚恋、家庭与性观念的变动特点与未来趋势J青年研究1999（12）：24.20（转引）肖君华，不婚不育：一种后现代生育现象的伦理评析 J 长沙电力学院学报（ 社会科学版）2004，19（2）：26.21都市女性“不婚族”增多N南京日报， 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