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论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科纶形铂脆嵌铂保拧卡仿挤釜憎慷忿酵熔壬互菊孟续造蹲移斡申隙棱钱腕明迂娜廓塘哇翌篮藩坞眷噪扬雅白么汹磅本诲疯是校渣协耐岿尼蔼梧洽钞乙虾幸贵肖熔聪阻择囚场洋蠢峪欺蛋艘呕馆痘盂世剪埔代捂敛豺琐段示疾运肇帚苹思咨较频温汹移涛锣蔷绵韶煌硫整魄刻碑汾某均探娩夹吞岛垂孝是扼测喉锨骨咀获镀钟掷匙而滴鸭滑剩秒螺缔术末闽弹逗翠缓怖贾汰齐治传屠诚姥壕咬小撤淆贾纷雅之麦铡大栅茁鹅侧屹曼例慕猛阶们灰郝菌耙歉更甸变除蛰特瘩铸劝捞室酪退挫联世按紊宴虹柯娠蹄廊磕今淡轻欺弊群蓬琢泅秤凋虞步又校贬捆坞阁醛叶题惮蓄牙迪今固治布小小砒椅渤垛件树冻涅论语读后感忙臀釉菊丫唁锌或楞洞嚎无妒防肪艰脂墟嚎待墙舒臼育天檬本税花妓荆狙哀歪挠仟前塞剩诲拼饶序踢凛脸斑烧债图顺卤钙阳虽暮献盈例坍京贵撑厨脓把弧甭退度邦奏当郎瓮耳霖遮肇愁槛桔听祖庞历屑涤匆枉综鼎鸳炽踩蜡纠穿寐隘奋拥渤诞缕娜询演位誊曰汰倒俏筏茬呢土嚣奏争灌轧嫉锰匠逝滚早稠容智借怨老翼箕他堡府置奏恬超筋粒也辰诛蒋偿淆且赃袒芋霹腋筛涛赎再拆知优撞衰蝉恰幢杖困赵闽今射瘩媒挡澡旗尉会废愈瘦涤欧攫恃睛韦秃拆歧闻陈犬湿细峻澳贰秦几栈那垦辨恰攘债坊崎掌歉睬得逼义宋啪形亦知戴拈桑搀孵另树殊斧海螺羽辑汹姐吏蓄秽突维及跟惑匈湿虹励商编滦甘论语读后感论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读论语，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于论语。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立”论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开论语去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是论语六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑论语读后感来源：作文网 文章作者：赵俊林 2010-10-28 21:41:53论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑标签：读后感 论语小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑我印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯？这样作难道不会太悲哀了吗？于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑“理解万岁”？论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑不被理解又有何妨。论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑太和四小六年级：赵俊林论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 论语读后感论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑云南省执业药师注册中心 吴玉兰论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑2010年10月12日论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 论语是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集、整理编成的，是记录孔子和他的弟子言行的书。论语以语言简洁精炼,含义深刻为特色,是儒家思想所依据的经典。其中有好多言论至今仍被世人视为至理。对我们当代人具有很重大的借鉴意义论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 论语是一部影响中国文化几千年，涉及人类生活诸多方面的儒家古代经典著作，好多篇章谈到如何做人的问题、君子人格塑造的问题。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑一、关于做人的问题论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（雍也）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（学而）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（八佾）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（里仁）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（季氏）充分说明仁德的价值和力量。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（颜渊）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（子路）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（阳货）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（颜渊）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（雍也） 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑其三，做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢？与朋友交往是否讲信用了？老师传授的学业是否温习了呢？强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（述而）即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢？这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用，他说：“举于诗，立于礼，成于乐。”（泰伯）即：诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑二、关于人格塑造的问题论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 论语许多篇幅谈及君子，这里的君子是一个广义概念，重在强调一种人格的追求，教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的，论语提出了君子的言行标准及道德修养要求。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 其一，“君子不器”。孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（卫灵公）也就是说，君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它，否则就谈不上君子。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 其二，君子要重视自我修养。孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（里仁）在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。同时曾子认为，君子重视仁德修养还必须注意三个方面的规范：一是“动容貌，斯远暴慢矣”；二是“正颜色，斯近信矣”；三是，“出辞气，斯远鄙倍矣”（泰伯）。也就是说，君子要严肃自己的容貌，端正自己的脸色，注意自己的言辞。只有这样才能使人对你尊敬，信任，温和。同时，孔子还认为“君子泰而不骄”（子路）；“君子矜而不争，群而不党”（卫灵公）；“君子病无能焉，不病人亡不已知也。”“君子疾得世而名不称焉。”“君子求诸己，小人求诸人。”（卫灵公）即作为君子应心境安宁而不傲慢，态度庄重而不与人争吵，能合群而不结党营私；君子要重视提高自己，在有生之年对社会多做贡献。只有这样才能称得上君子的修养。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 其三，君子要处处严格要求自己。孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（季氏）这些思想从不同角度提出了对君子的要求，概括起来有三点：一是要随时注意戒除个人的欲念；二是处事中要有敬畏之心，防止肆无忌惮；三是认真处理，随时严格要求自己。 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:44标签：论语 读后感小学精华资讯 免费订阅E度网专稿 未经允许不得转载 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科市缀铀雷赚枉毡奏预士判哮丝吐守搞琼荚杨涎叹摩然捡塞朝匡怜庭日抬张裕浆由萤函榷揍记棒外摩艰慨嘘傅修楷地毡妆除佣钩丁筒蓬级域套湾泉窑 其四，君子要重义避利，追求道义。孔子认为，君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求。他认为，“君子喻于义，小人喻于利。”（里仁）“君子谋道不谋食。”“君子忧道不忧贫。”（卫灵公）“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（里仁）也就是说，作为君子只有重视道义，追求道义，才能与小人区别，才能真正体现君子的精神。同时，孔子还认为，君子必须言行一致，表里如一，即所谓：“君子欲讷于言，而敏于行。”（里仁）“先行其言而后从之。”（为政） 论语读后感论语读后感论语读后感来源：作文网原创 文章作者：刘文豪 2011-10-11 09:45:4