浅析黑暗题材绘画创作的现实意义.doc

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西南大学硕士学位论文浅析黑暗题材绘画创作的现实意义姓名张悦鹃申请学位级别硕士专业美术学指导教师付念屏20100401捅要浅析黑暗题材绘画创作的现实意义美术学专业硕士研究生张悦鹃指导教师付念屏教授摘要人类很早就开始了对黑暗题材的艺术创作其表现内容和精神意蕴随时代而变迁。在绘画领域中从最初对人类生理生命的关注到对人性思想的剖析从反映宗教教义到对整个社会的反思黑暗题材的绘画一直起着警示、教育、释放个人情感和人性压抑等积极作用。但由于其极端负面的表现形式往往被人们所误解、避讳甚至排斥在理论研究上也鲜有系统性的分析研究。本文通过对绘画中的黑暗题材发展的历程进行初步梳理来研究其创作的价值和意义。前言部分通过明确黑暗题材绘画的概念以及对文献资料和学术状况的整理确立本文的研究思路和选题意义。文章主体由四部分组成。第一部分首先对黑暗题材绘画进行了追本溯源对其发展历程作了大致梳理从三个较为突出时期的绘画作品中了解黑暗题材的产生、发展与人类、社会等问题之间的关系。第二部分从三个方面对黑暗题材绘画的艺术价值进行分析即论证黑暗题材运用于绘画创作中的必要性和社会功效。第三部分归纳和分析三种不同美学范畴下的黑暗题材绘画作品。第四部分简要阐述了中国以及当代的黑暗题材绘画。最后在结语部分对黑暗题材绘画的发展历程和现实意义作了总结表达了对黑暗题材绘画的再认识和进一步关注的期许。关键词黑暗题材黑暗艺术艺术价值警示反思皇曼曼皇量曼舅一鼍皇舅缎独创性声明学位论文题目一鎏板墨瞳题挝绘匦鱼堕佳丝理塞童竖一本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果文中已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。学位论文作者狠钆鹣签字日期如口年月多日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院筹可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密的学位论文在解密后适用本授权书本论文口不保密口保密期限至年月止。学位论文作者签名潍钆鹪签字目期伽年月多日签字前言前言刖罱绘画中对黑暗题材的表现渊源已久其内容和思想内涵随时代而变迁。从最初对人自身生命的关注到对人性精神的剖析从反映宗教内容到对全社会的反思尽管黑暗题材的绘画一直是艺术家们关注的创作题材。但黑暗题材的艺术往往被人们所避讳或排斥的。一些理论研究者认为这种艺术表现的题材就是低俗、不道德、边缘化的非主流的题材研究的价值不大。因而对其的产生和发展价值和意义的关注和研究的理论就很少了。本文通过对绘画中的黑暗题材发展历程进行初步梳理来研究其创作的价值和意义。相关概念的界定与阐释黑暗题材绘画通过一些具体形象在视觉上激起观赏者接受主体惶恐、忧伤、恶心、焦虑等负面情感反应在满足审美与猎奇心理的同时引发人们对自身和社会的深思为首要诉求的绘画艺术形式。黑暗应是源于人类对黑夜的体验在人的潜意识中光的缺失会导致黑暗。梁遇春认为宇宙是最原始的黑暗。而我们生存的这个世界不过是黑暗之中的一星火花。不幸的是这个世界也仍充满了黑暗黑暗成为了人生的核心人生的态度就是在于怎样去处理这个黑暗。然而有许多人却根本不能认识黑暗依旧过着苦痛麻木的无聊生活。只有深知黑暗的人才真正明白光明的可贵才会热衷的赞美光明只有有着光明心地的人创作的黑暗艺术才是有意义和价值的。因此笔者认为黑暗题材的绘画作为绘画的一个方面同样起着教育、启示或警示、释放发泄个人情感、诉求等积极作用由于其极端负面的表现形式可能比抒情、歌颂等正面表达方式更能激发观众对真善美的向往用这种方式调节情态恢复身心健康是从另一个侧面来引发人们对某一事件的深度关注更具有启示作用和教育意义。特别要说明的是本文所探讨的黑暗题材的绘画并不包括那些纯粹追求感官刺激凶杀、血腥效果等意志消沉、色情暴力单纯引起人们恶心、反感的作品因为这类作品脱离了现实以纯粹追求感觉刺激为目的。而愤怒、忧伤、烦恼、苦闷都只有和现实相连接才能唤起人们积极地反思一旦与现实脱离这类情绪势必会损伤人们的健康这类纯粹的黑暗题材不仅不能鼓舞和激励人们反而只能让人们更消沉、更堕落、更颓丧。它们之间是有本质上区别的。研究的资料和学术现状粱遇春泪与笑开明书店出版中国杂文鉴赏辞典两南火学硕十学何论文关于黑暗题材的艺术作品比较多但比较零碎没有作系统的归纳。特别是黑暗题材的绘画作品大多都是对画家或作品个案的研究论著迈克尔?卡米尔哥特艺术辉煌的视像詹尼?汤姆林森从格列柯到戈雅年的西班牙绘画河西弗里达一位女神的画家水生演绎圣经的大师们程波天才疯子达利画传吉尔?德勒兹弗兰西斯?培根感觉的逻辑等等。其中收集的不同时期不同画家的黑暗题材的绘画作品对本文的研究撰写提供了丰富的材料佐证。每当世界各因面临诸多复杂的社会和政治议题时对于提出一个新且更加美丽的世界可能性的探讨或许可以领导一种跨越囤家与文化疆界的全球性话语。年英国皇家艺术学院也试图通过“启示录当代艺术里的美丽与惊悚缔造出新的艺术品位风潮。但在人类历史中战争与灾难循环不止人们所追求的美丽、绝妙且崭新的世界究竟在哪里昵早在中世纪日耳曼民族就用哥特式这种艺术形式表达了希望通过对外在世界的把握来获得心灵的安慰。在宗教专制、政权争夺、工商业的肆意膨胀下生活在水深火热中人们对社会和未来感到失望和迷茫。世纪中期英国首先见证了哥特式艺术趣味的复兴。以文学和诗歌最为突出。为了发泄对社会黑暗的不满和无力改变现状的惆怅人们沉迷于骚动和亢奋的情感状态这中间夹杂着宗教的虔诚神秘幽微的自然观悲怆的宿命情怀等因素具体到美术创作就演变成一种颇具感染力的所谓“入画的意境。浪漫主义画家对黑暗的控诉便脱颖而出。在世纪之交的德国早期表现主义感受到社会中艺术与社会、生活的疏离和隔绝在英国的影响下人们再一次表现出对中世纪哥特式艺术的强烈认同和友好。他们向往中世纪哥特式艺术家的那种虔诚、真挚的创作状态在强烈的骚动与不安中获得精神的升华和接近神性光辉的陶醉。这种影响之后也波及到中国的绘画界。随着经济的繁荣发展中国绘画正在经历一个多元和复杂的过程尤其是政治和经济的改革从很大程度上激发了艺术家们的创造力也改变了以往的审美经验和生存方式。从东西方文化艺术的碰撞到交融逐步形成了今天中国绘画的特殊形态转折与多元生态。尽管如此但由于政治、文化及大众的传统审美取向等诸多原因黑暗题材的绘画作品并不多。理论界较为忽视黑暗题材绘画的研究甚至对其持否定态度。迄今为止对黑暗题材绘画有关方面的研究几乎是没有专门的论著。其中刘法民【德】沃林格尔著张坚周刚译哥特形式论刘淳中国油田史前育的怪诞艺术美学彼德?福勒的艺术与精神分析也仅仅对黑暗艺术创作背后的文化意蕴、思想心理分析、社会功效略有阐述但都局限于理论上的笼统概述没有单独针对绘画作系统深入的探讨。本文研究的意义在日常生活中我们对恐惧、恶心、焦虑等负面痛感的事物往往是唯恐避之不及的。但唯独黑暗题材的艺术从古至今在艺术领域里都能占有一席之地。表现的内容和方式也多种多样特别是以黑暗题材为主要内容的电影和文学受到了很大一部分人们的喜爱和推崇。对激起我们负面情绪为首要目的的黑暗题材的电影和文学为什么有那么多的人为之痴迷和癫狂昵他们需要这样另类刺激的原因是什么呢在沃林格尔的抽象与移情中他认为人类意识形式创造活动从根本上讲是为了满足某种深层次的心理需求。那么黑暗艺术的产生也就是为了满足某种深层次的心理需求。布乔布说“人为激起的怜悯和恐惧可以驱除我们从现实生活中带来的潜在的怜悯和恐惧或至少驱除其中不健康的成分。从黑暗艺术发展的脉络来看黑暗艺术由令人恐惧的自然界慢慢扩展到令人恐惧的社会关系、人造之物、人自身的阴暗面、时代发展的不和谐部分等。而且我们还可以发现当生活中恐怖、悲痛情感上升的时候黑暗艺术往往是较其它时期更受大众欢迎的。这不仅表明了黑暗艺术能够激起观众的共鸣也是反映社会现实生活的晴雨表对时代的诉求有着积极的指导作用。对罪恶或心灵的阴暗的思考并非是只有文学和电影才涉及的领域画家们也常常试图在这里照见人的另一个自我探索心灵和道德的奥秘。从世纪之后艺术史上产生的如戈雅、蒙克、培根等一系列表现黑暗题材的艺术大师。他们的作品除了在画面上表现的病痛、死亡等元素能给人心灵上的震撼外更能让人在看过之后有一种从压抑中恢复过来本能的冲动引发人性的深思从而获得一种满足之感。但单纯的黑暗只能给人恐惧、厌恶之感甚至让人自暴自弃是一种心理精神疾病的表现更有哗众取宠之感本身没有社会价值。因此本文所涉及的黑暗题材绘画并不只是强调支持“黑暗二字更主要的还是在黑暗背后所隐藏起来的警示或是情感的宣泄其最终目的还是对和平和美好的追求。由此可见黑暗题材的绘画同其他黑暗题材的艺术一样都是在追求一种或引人深思或向往美好、和平或宣扬高尚道德情操等目的的艺术形式并且它们同那些古典的、唯美的等传统形式绘画的社会功效也是异曲同工的。总体来说黑暗艺术不仅给人们带来了强烈的视觉冲击力和情感震撼力又让人在危险与死亡的极度体验中感受到生命的崇高、光明的可贵既释放内心的西南大学硕十学伊论文压力获得一种特殊的放松和愉悦极大的满足了人们的生理需要又拓展了人类生命的精神空间。同时还能给人以启示或是警示从而构建一个和平和美好的社会这就是本文的价值和意义所在。第一章追本溯源绘画中黑暗元素的现与发展第一章追本溯源绘画中黑暗元素的出现与发展纵观整个美术史我们会发现由于政治、文化及大众的传统审美取向等诸多原因黑暗题材的绘画作品并不多。理论界也忽视了对黑暗题材绘画的研究甚至对其持否定态度。基于此本章试图理清黑暗题材绘画发展的整个脉络。哥特艺术思想影响下的黑暗题材绘画从黑暗题材绘画发展的脉络来看黑暗题材的绘画最早应该丌始于哥特式艺术。哥特一词最早来源于欧洲早期的一个叫哥特的部族是欧洲日耳曼民族的一支早在文艺复兴前哥特部族就已经消亡殆尽了。在历史上的跨度大约是从公元四世纪到七世纪他们是以进攻罗马帝国抢掠所占领的村庄而闻名于世的并且以破坏、掠夺、无知和缺少艺术品位而著称他们互相厮杀抢夺农民任意盘剥他们的农奴社会的整体形势则更差人们的生活和教育水平比起古代社会一落千丈生活在这样的乱世好像地狱提前来临人们灰心丧气似病人一样精神紧张胡思乱想厌世的心理和幻想的倾向使人以现世为苦海以生活为考验。因此后人又称这个时期为“黑暗时代”。虽然他们竭力将拉丁文化融入其“蛮族文化但始终无法达到罗马人的境界犹如一切天真而原始的民族他们从变形夸张的刺激而非理想化的和谐中寻求心灵的静谧外在世界的深邃和神秘以及对其强烈的探求欲望让他们的精神无止息的骚动起来。哥特人对艺术表现出了一种特有的悲天悯人的、对神秘严酷的世界感到恐怖的理想境界。尽管迄今为止尚未发现那个时期的纯艺术品但从公元世纪出自爱尔兰僧侣之手的圣经插图和加洛林王朝的圣马可写经图中我们便可体会到画中人无法自控的狂热。荷兰学者约翰?赫伊津哈在中世纪的衰落一书结尾处写到心性的两大支柱是骑士制度和等级制度阴郁的悲观主义给生活蒙上了普遍的暗淡哥特原则在艺术上盛行。正是由于哥特文化的这些特质为哥特艺术思潮在以后的发展奠定了基础黑暗题材早在这个时期出现了萌芽。在文艺复兴后在那些崇尚古希腊、古罗马文明的思想的影响下“哥特”便指代了野蛮、无知、落后和愚昧。并且也是对至世纪流行于欧洲的艺术的贬称与之前黑暗时代的哥特没有直接联系也正是这期间黑暗题材的绘画才逐步发展起来。我们也可以从沃尔格林的哥特形式论中了解到最初是日耳曼民族因知识的缺乏而对外在世界的迷惑、惶恐和恐惧希望从中得到解脱使内心世界得到安宁。那张允凝黑暗的花束直面艺术哥特式艺术洪洋编著篓四箩麓肉体刑法成为司空见惯的公众景观时艺术家们通霉萝啊】过对圣教徒所承受的巨大苦难的描绘来发泄自己神对这场征战的不满与恐惧。西班牙画家安德烈?马蚤特式艺术洪洋犏著日特艺术辉煌韵视像【美疆克尔?米尔著陈鞲译野特式艺术洪洋犏著第一章追本溯源绘圃中黑音元素的出现发展十字架 现藏于西班牙马德里波拉多博物馆浪漫主义时期的黑暗题材绘画萨德的残酷信条摧毁了人们对人性和社会伦理、风气的美好憧憬。世纪中期卢梭率先改变了对野蛮和驯服的态度。他宣称文明社会腐朽堕落溃烂不堪。人们一旦聚集在城市他们的灵魂就会逐渐被工商业所玷污。他们的贪欲日益膨胀不断摄取地球资源污染河流制造堆积如山的垃圾并且向农郊排放污水。他们已准备好了去欺骗去剥削从灾难中牟利。靠海难、饥荒和战争大发横财。现代文明人的放荡生活和原始人形成了鲜明的对比在那样一个需要辩解的年代艺术家们对官方正统的或是公认的传统艺术产生了质疑开始对人的主观世界进行思考。强调主观情感、追求个性表现的浪漫主义应运而生。艺术家们怀着极其强烈的浪漫主义激情表达心中对社会不平的愤慨以激励人们奋勇向上创造美好世界的愿望。在他们的作品中充满了丰富奇异的想象、美妙的巧合、神奇的夸张、精深的哲理等等具有无限的艺术感染力。他们认为艺术就是为了进行审美教育和惩恶扬善而艺术家必须要做正义和真理的代言人。而“恐惧”一词也第一次被应用于美学。诸多表现黑暗艺术题材的作品再一次被搬上画面比较著名的画家有西班牙的弗朗西斯科?何塞?戈雅?伊?吕森提斯瑞士的亨利?富塞利以及法国的埃尔?格里柯。他们都不顾传统模式和世俗题材的束缚大胆的表现社会生活中的丑陋人性的虚伪和贪婪采用隐喻、幻想、讽刺的手法反映当时社会生活抨击时弊自由表达个人的感受。表现主义时期的黑暗题材绘画世纪末世纪初欧洲经济飞速发展起来科学技术发展迅猛生产力大大提高。工业革命使得各种新技术、新发明层出不穷。在这种新的生活经验的影响下人文科学与道德伦理也受到了极大的撞击。资本的扩张、生产的扩大使得人们沉溺在日益膨胀的物欲中而科技成果又成为战争的工具。科学家、资本家感兴趣的东西使得其他人感到不安和恐惧。物质财富的增长并没有使整个社会安定和谐相反却是带来了上层社会的腐朽、阶级的严重分化、道德的败坏、物质和精神的尖锐对立局面至此潜伏在欧洲土壤中的哥特艺术思潮又破土而出发人深省。艺术家们开始思考这种不和谐的局面那些被压抑的、器梦般的情感以表现主义的方式发泻出来了。在德国早期表现主义也深受英国哥特思潮复辟英.