高三语文第一学期期末质量抽查试卷(文言文).doc

长宁区高三语文第一学期期末质量抽查试卷（六）阅读下文，完成22-28题。(12分)徕宁果木记昆仑踞西域之胜，世传为仙人出入之所，嘉树珍果，萃于其地。徕宁地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹婆、林檎、樱桃，俱极香美，无论矣。桑椹大可径寸，色白如玉，味甘如蜜。冰苹婆尤为异品，形如内地苹婆，而莹然无滓，表里照彻如水晶，味香烈而极甘，别城无此种。又有所谓瓯桲者，似山东木梨而大，香如木瓜，以蜜渍之，甘酸如山查而香过之，真异种也。呜呼！以此珍果，如生于中土，移入神京，必能贡明堂，飨清庙，供上方之馔，擅华林之春。其次亦得为卿士大夫所共尝，文人学士所争赏。乃生于穷荒回纥之地，食之者不知其味，嗅之者不闻其香，甚且珍品与羊胛同烹，名园与马枥为伍，物之不得其地，至此已极，大不可痛惜乎哉！或曰：“八埏之外，人蠢而物灵，山川清淑之气多钟于草木，以补人之不足。”是说也，余姑存而不论云。（选自铁保惟清斋全集·梅庵文钞） 【注】苹婆：苹果。 林檎：即沙果。俗称“花红”。 瓯桲：即“榅桲”，又名木李，味甘酸。 神京：京城。 明堂：古代帝王宣明政教、举行大典之所。 清庙：即太庙，帝王的宗庙。 华林：这里泛指帝王宫苑。 回纥：古代少教民族。唐以后散居新疆一带。 马枥：马棚。 八埏(yán)：八方的边际。22徕宁“果木之盛甲下天下”的原因是 。（2分）23第一段举“桑椹”、“冰苹婆”与“瓯樟”为例，在文中有何作用？（2分） 24.下面不符合文意的一项是（ ）（2分） A昆仑山高踞于西域中的胜地之上，世代相传是仙人出没的地方。 B徕宁的桃、杏、葡萄、梨等八种水果，都很香美，就不用说了。 C徕宁珍果生于穷荒回纥之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。 D对边地“人蠢而物灵”的说法，戏姑且放在一旁，不加评论吧。25文中画线处以 喻 ，表达出作者的不平之慨。（2分）26本文与龚自珍病梅馆记都运用了“借题发挥”的写法，但用意却不同。请对此作简要分析。（4分） 答案（六）22-26题(12分)22地近昆仑而得其馀气，多暖而少寒（2分）23通过着力描写其色、香、味，突出徕宁异品珍果甲于天下。（2分）24C (2分)25物 人（2分）26要点：(1)本文借为徕宁的果木生非其地鸣不平，旨在为有才能而未处于适当地位的人抱不平。(2)病文借反病梅，旨在批判社会束缚个性、摧残人才的陋习。（4分）崇明县高三语文第一学期期末质量抽查试卷（六）阅读下文。完成第23-26题。(11分)游虞山记沈德潜虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。 丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上， 山脉怒坼，赭石纵横，神物瓜角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时击光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚快怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得；而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！23写出下列加点字在句中的意思。(2分)(1)复如江阴_ _ (2)余已治筇屐_ _24仔细阅读第三段，作者的游踪从“城北沿缘六七里”，入破山寺，过 、越峦岭， 过土坯，到_ _， _，到剑门。（3分）25下列对“今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历”的原因分析错误的一项是_ _。（3分）A风飘雨洒，余与客难暂留。 B我和同游的客人都感困惫。C山上僧人为我们指错了路。 D春阴连旬，不能再游览了。26简述本文的写作意图_ 。（3分）（六）阅读下文。完成第2327题。（11分）23(1)到、往 (2)准备好（2分）24. 破龙涧 望海墩 古寺（3分）25. C (3分)26借游悟理。沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。不仅仅游览是如此，生活中的许多事情都是这个道理。（3分）奉贤区高三语文第一学期期末质量抽查试卷（六）阅读下文，完成22-26题。（13分）龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见图记。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衍而不迫，纡徐以成文，阴睛之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉，浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之左右，大率多泉，龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。” （秦观游龙井记）注靡曼：美丽。 咒：祷告。22第段交代了龙井的 、 。（2分） 23第段“俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。”这样写的用意是什么？（2分）_（2分）24对“则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。”句理解正确的一项是( )A(人们) 就在这里祈祷，这祈祷就总会应验，于是（人们）特意相传认为龙居住在这里。B（人们）于是在这里祈祷，这祈祷就总会应验，（世上）相传认为是有龙居住在这里的缘故。C（人们）于是在这里祈祷，这祈祷就总会应验，所以（世上）相传认为有龙居住在这里。D（人们）却在这里祈祷，这祈祷就总会应验，所以（世上）相传认为有龙居住在这里。25本文第段在表现手法运用上很有特色，请选一角度赏析。（3分）_26. 简述本文的写作意图。（4分） 22.（2分）龙井的地理位置、得名的缘由。23.（2分）为了让人们明白井中有龙是真的（呼应有龙），而“龙井”的名声也因此在当时大大出名（或“龙井”名声大的原因）。24.（2分）(C)25.（3分）示例(1)：对比。（1分）把西湖“岸湖之山多力所诱，而不克以为泉。”浙江“岸之山多为所胁，而不暇以为泉。”与龙井进行对比，说明这里的泉水引人注意的原因。（2分）示例：(2)衬托（1分）。通过对龙井周围的西湖。、浙江的景色生动形象的描绘，映衬出龙井的美德。（2分） 示例：(3)借景抒情（1分）。通过对西湖、钱塘江、龙井泉的描写，来表达对龙井泉美德的赞美。（2分）26.（4分）、作者并不着力描绘龙井的美景，而是刻意宣扬其品德。（2分）不为美色所诱，不为威武所屈，润泽万物的美德。（2分）（如只抄原文“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。”给2分）虹口区高三语文第一学期期末质量抽查试卷（六）阅读下文，完成第22-25题。（12分）书蒲永昇画后苏轼古今画水，多作平远细皱，其善者不过能为波头起伏，使人至以手扪之，谓有洼隆，以为至妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。唐广明中，处士孙位始出新意，画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知微，皆得其笔法。始，知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵，营度经岁，终不肯下笔。一日，仓皇入寺，索笔墨甚急，奋袂如风，须臾而成，作输泻跳蹙之势，汹汹欲崩屋也。知微既死，笔法中绝五十余年。近岁成都人蒲永昇，嗜酒放浪，性与画会，始作活水，得二孙本意。自黄居寀兄弟、李怀衮之流，皆不及也，王公富人或以势力使之，永昇辄嘻笑舍去，遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。尝与余临寿宁院水，作二十四幅，每夏日挂之高堂素壁，即阴风袭人，毛发为立。永昇今老矣，画亦难得，而世之识真者亦少。如往时董羽、近日常州戚氏画水，世或传宝之；如董、戚之流，可谓死水，未可与永昇同年而语也。元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。22作者称赞蒲永昇画中表现出来的神逸的“活水”，而贬斥董羽、戚文秀所画毫无神韵的“死水”，阐明了                            的艺术观点。（1分）23文中“然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳”这一句的大意是                                                                                                                               （2分）24下列与蒲永昇等能画出活水的原因，无关的一项是(      )（2分）  A随物赋形       B尽水之变      C嗜酒放浪       D性与画会25有人说，本文虽属画评，却能把人和物写得栩栩如生，呼之欲出。你同意这样的说法吗？请用文中例子加以说明。（3分）                                                                                                                                                                  26.本文叙议结合。苏轼的石钟山记类似写法，请简要说明。（4分）                                                                                                                                                                   （六）22重神韵而轻形似23形似的作品，只不过能让人产生一些视觉上的错觉，画技比工匠的印版工艺高了一点。（但这种画法呆板俗气，其品格只能同工匠们的印板水纹纸来比较画技的细微差别罢了）24C25同意。如“嗜酒放浪，性与画会，始作活水”一句将人物放浪的性格以“性与画会”和“活水”之画作结合。为我们展现飘逸灵动的画作之际也让我们看到了人物独特放浪的性格特点。呼之欲出。（得1分）同意。作者在评画之余还描写了人物形象，如蒲永异，作者先点出蒲永异嗜酒放浪的性格，再叙其作画一事，遇到想画的无论贵贱都一气呵成，突出蒲永异的随性不羁与对艺木的热爱和较高的艺术造诣，人物形象生动而丰满。（得分1分） 26.本文叙述了不同为画者的画作与特点，议论了不同画作的真正价值，褒永舁等人，贬董羽之徒。石钟山记同样的写法，亦是写了不同人以及自己的经历与言论，议论了郦元之简，李渤之陋，阐述了要究事理，不臆断的观点，亦属叙议结合。（得分2分）黄浦区高三语文第一学期期末质量抽查试卷（六）阅读下文，完成第22-25题。（12分）游晋祠记刘大櫆 太原之西南八里许，有周叔虞祠。祠西为悬瓮山，出之东麓有圣母庙，其南又有台骀祠，子产所谓汾神也。有泉自圣母神座之下东出，分左右二道。居人就泉凿二井，井上为亭，槛以覆之。今左井已淹，泉伏流地中，自井又东，沮洳隐见，可十余步乃出流为溪。浸水洄洑绕祠南，初甚微，既远乃益大，溉田殆千顷。水碧色，清冷见底，其下小石罗布，视之如碧玉，游鱼依石罅往来甚适。水上有石桥，好事者夹溪流曲折为室如舟，大石乔木交荫，老柏数十株，大皆十围，其中厕以亭台佛屋，彩色相辉映，月出照水尤可爱。溪中石大者如马，如羊，如棋局可坐。子与二三子攝衣而登，有童子数人咏而至，不知其姓名，与并坐久之。 山之半有寺，凿土为室，缭曲宏丽，累石级而上，望之墟烟远树映带田塍如画，山海经云：“悬瓮之山，晋水出焉。”周成王封弱弟于唐地，在晋水之阳，后遂名国为晋。既入赵氏，称晋阳。昔智伯决此水以灌赵城，而宋太祖复因其故智以平北汉。甚哉！水之为利害也。唐高祖盖以唐公兴，尝祷于晋祠。既定天下，太宗亲为铭而书之，立石以祟叔虞之德。今其石在祠东，又其东为宋太平兴国之碑。 是来也，余兄奉之官徐沟，余偶至其署，因得纵观焉。念余之去太平兴国远矣，去唐之贞观益远矣，溯而上之，以及智伯及叔虞，又上之，至于台骀金天氏之裔，茫然不如在何代。太原之去吾乡三千余里，久立祠下，又茫然不知身之在何境。山川常在，而昔之人皆已泯灭其无存。浮生之飘转无定，而余之幸游于此，无异鸟迹之在太空然则士之生于斯世，虽能立振俗之殊勋，赫然惊人，与今日之游一视焉可也，其孰能判忧喜于其间哉！于是为之记。 【注】刘大櫆：清代，桐城派创始人之一；早年以布衣游京师，晚年归故里，一生很不得志。 沮洳（jù rù）：潮湿。 厕：置。 一视：等量齐观。22第段从哪些方面介绍晋祠的？（2分）_ 23对第段画线句作者所表达的观点理解正确的一项是（ ）（3分） A智伯灌赵城，宋太祖平北汉都是晋水的大功绩。 B智伯决此水以灌赵城，是晋水为害太大。 C智伯灌赵城，宋太祖平北汉都是晋水的大罪孽。D宋太祖复因其故智平北汉，是晋水为利太大。24文章可分为前后两部分，第段应画在前部分还是画在后部分，请简要分析。（3分）_ _ 25分条简述本文的写作意图。（4分） (1) (2) (3) (4) （六）（12分）22地理位置；（1分）周围环境（1分）23A (3分)24(1)画在前；（1分）(2)第段晋祠自然之美与第段晋祠历史的辉煌，构成对晋祠完整的认识，（1分）(3)为后部分的抒情作铺垫。（1分）画在后；（1分）前半部分写晋祠的自然之美；（1分）后半部分抒发古今感慨，因第段晋祠历史的辉煌和作者抒发的山川常在、昔人泯灭、浮生无定的感叹融为一体。（1分）25(1)描绘了晋祠的清幽、恬静的景色；（1分）(2)叙述了历史上晋阳出现的周成王封弟、宋太祖兴起和唐高祖起事的辉煌；（1分）(3)惜助历史兴亡与山水常在的对立；（1分）(4)抒发人生无奈的感慨。（1分）嘉定区高三语文第一学期期末质量抽查试卷（六）阅读下文，完成第2226题。(13分)净因院画记 苏 轼余尝论画，以为人禽宫室器用，皆有常形，至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之；常理之不当，虽晓画者有不知。故凡可以欺世而取名者，必托于无常形者也。虽然，常形之失，止于所失，而不能病其全；若常理之不当，则举废之矣。以其形之无常，是以其理不可不谨也。世之工人，或能曲尽其形。而至于其理，非高人逸才不能辨。与可之于竹石枯木，真可谓得其理者矣。如是而生，如是而死，如是而挛拳瘠蹙，如是而条迭遂茂：根茎节叶，牙角脉缕，千变万化，未始相袭，而各当其处，合于天造，厌于人意，盖达士之所寓也欤！昔岁尝画两丛竹于净因之方丈，其后出守陵阳而西也，余与之偕别长老道臻师，又画两竹梢，一枯木于其东斋。臻师方治四壁于法堂，而请于与可，与可既许之矣。故余并为记之。必有明于理而深观之者，然后知余言之不妄。【注】与可：文同，字与可，时著名画家，作者表兄。厌：满足。方丈：佛寺长老或住持居室。22苏轼，字 ，高中阶段我们学过他的作品 。（2分）23第一段“世之工人，或能曲尽其形”一句中，“工人”的意思是 。（2分）24以下选项符合文意的一项是（ ）（2分）A与可的画作不合常形却合常理。B与可为净因院前后共计作了两幅画。C作者认为与可的画既符合事物的本来面貌特征又体现内在神韵。D本文是作者应道臻师的邀请而写作的。25.从句式的角度赏析第段中的画线句。(3分) 26简述本文的写作意图。(4分) （六）（13分）22（2分）子瞻前赤壁赋（石钟山记水调歌头）23（2分）（一般的）画工（画师、画匠）24（2分）C25（3分）这句话整散结合：先用整句是多角度描绘文与可画作生动逼真、姿态万千的特点（1分）；再用散句表明苏轼对其画作境界“合于天造，厌于人意”的高度赞美(1分)。句式参差，富于变化（1分）。26（4分）赞扬文与可绘画不但能得到竹石枯木的形似，更重要的是能够画出其精神，做到神似（1分）；借此来表明自己的绘画理论（1分）：绘画者用艺术表现事物之形时必得寓其理于中，（1分）既将客观事物精确再现，又将画家的主观意趣得到了完满的表达，使人们的欣赏要求得到满足（1分）。金山区高三语文第一学期期末质量抽查试卷六、阅读下文，完成2326题。（12分）孟德传苏 辙孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉佑中，戍秦中，秦中多名山，德出其妻，以其子与人，而逃之华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此三死者，吾不复恤矣，惟山之深者往焉。”食其饼既尽，取草根木实食之，一日十病十愈，吐、利、胀、懑，无所不至，既数月安之，如食五谷。以此入山，二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死，德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷，德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步则止而坐，逡巡弭耳而去，试之前后如一。”后至商州，为侯者所执。德具白本末，乃使为自告者，置之秦州。德称病得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。夫孟德，可谓有道者也。世之君王，皆有所顾，故有所慕，有所畏，慕与畏交于胸中。未必用也；而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑。未有特立于世者也。今孟德心中无所顾，其造然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉？ （有删改）【注】神勇：禁卫军的军营。23（2分）解释下列加点字。（1）德具白本末 ( ) (2)而其色见于面颜 ( )24（3分）下列加点的词用法和意义相同的一项是( )A神勇之退卒也曾何猛兽之足道哉 B以其子与人德以不顾死C凡猛兽类能识人气大类女郎也 D人望而知之拔剑切而啖之25.（3分）孟德对山林的爱好到了痴迷的地步，在文中具体表现在哪里方面。（请用自己的话表述）。 26.（4分）作者称孟德为“有道者”，请结合第段划线句的议论，在以下人物中任选一位，谈谈他们身上的“浩然之气”。苏武 司马迁 文天祥 孟子 （六）文言文阅读二（12分）23（2分）(1)告诉 (2)见，通“现”，表现、显现24（3分）D25（3分）抛妻弃子，割断骨肉之情；冒着被处死的危险当逃兵；不顾山林中的危险，依然前往26（4分）略（要求：结合文意正确定义“浩然之气”；结合人物的具体事件与个性； “理”与“据”相匹配）静安区高三语文第一学期期末质量抽查试卷（六）阅读下文，回答2226题。（12分）周公谨墓下诗序1粱肃（唐）昔赵文子观九原，有归欤之叹；谢灵运适朱方，兴墓下之作。或怀德异世，或感旧一时，而清词雅义，终古不歇。十三年春，予与友人欧阳仲山旅游于吴。里巷之间，有坟岿然。问于人，则曰：“吴将军周公瑾之墓也。”予尝览前志，壮公瑾之业；历于遗墟，想公瑾之神。息驾而吊，徘徊不能去。昔汉纲既解，当涂方炽，利兵南浮，江汉失险。公瑾尝用寡制众，挫强为弱，燎火一举，楼船灰飞。遂乃张吴之臂，壮蜀之趾；以魏祖之雄武，披攘踯躅，救死不暇。袁彦伯赞是功曰：“三光三分，宇宙暂隔。”富哉言乎！于是时弥远而气益振，世逾往而声不灭，有由然矣。诗人之作，感于物，动于中，发于咏歌，形于事业。事之博者其辞盛，志之大者其感深。故仲山有过墓之什2，廓然其虑，粲乎其文，可以窥盘桓居贞3之道，梁父间吟之意。凡有和者，当系于斯文。注释：1本文是作者为欧阳仲山周公瑾墓下诗所作的序言。2什：篇。3盘桓居贞：言人在不可进取对应保持高尚正直。22指出第段引用“赵文子观九原”和“谢灵运适朱方”两个典故的目的。（2分） 23分析第段中画线句的语言表达特点。（2分） 24对第段画线句理解正确的一项是（ ）（2分） A以后凡是有应和之作的，都应附在我的序言之后。 B以后凡是有应和之作的，都应附在欧阳仲山的诗作后面。 C以后凡是同意我的观点的文章，都应附在我的序言之后。 D以后凡是同意我的观点的文章，都应附在欧阳仲山的诗作后面。25依据文章相关内容推断欧阳仲山的身份。（2分） 26简述本文的写作意图。（4分） 22内容：以此为例，说明有真情实感的怀旧之作能够永远传诵不衰；（1分） 结构：引出下文我与欧阳仲山对周瑜墓的凭吊。（1分）23运用整句（或韵文），（1分）表现了周瑜火烧赤壁所立下的丰功伟绩。（1分）（如指出运用对偶或比喻并作分析，相应给分。）24 B (2分)25 一位尚未出仕的文人。（1分）根据“仲山有过墓之什，廓然其虑，粲乎其文，可以窥盘桓居贞之道，梁父闲吟之意”一句可以推断。（1分）26赞扬周瑜在赤壁之战中的赫赫功名，对欧阳仲山的诗作予以赞赏，并对欧阳仲山的品德与抱负作出肯定和鼓励。（写出2点给3分，写出3点给4分）卢湾高三语文第一学期期末质量抽查试卷（六）阅读下文，完成第23-27题（12分）菱溪石记 欧阳修菱溪之石有六，其四为人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石则刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄矜富贵之佚欲雨然耶？想其陂池台榭，奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。 予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置；又索其小者，得于白塔民朱 氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。 夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。刘金者虽不足道， 然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻， 况欲长有北石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。【注释】欧阳修在庆历五年被贬滁州任太守，次年在滁州写下了此文。23写出高中课本中欧阳修一篇作品的篇名 。（1分）24第段交代了菱溪之石的_ _和_ _ 。（2分）25对第段“亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好”句理解正确的一项是（ ）（2分） A立奇石在靠城路近的丰乐亭，把他作为当地百姓每年游玩的好去处。 B丰乐亭靠城比较近，把奇石立在那里以满足当地百姓庆祝生日时好好游玩。 C立奇石在靠城路近的丰乐亭，让人们在岁末除夕游赏观玩。 D丰乐亭凭借离城近，推荐作为当地百姓每年游玩的好去处。26本文表达方式上有叙述有议论，试就此加以赏析。（4分） 27文末画线句作者表明了对奇物应有的态度，即不要一人独占独赏，应与人一同欣赏，试对此思想观点加以评价。（3分） （六）(12分)23.（1分）伶官传序或秋声赋24（2分）数量 去向（或命运、遭遇）25.（2分）A26.（4分）参考答案：前三段主要是叙述，最后一段主要是议论；叙述为后面议论作伏笔，说理紧联前面叙述；第段的第一句呼应第段，第二、三、四句呼应第段，第五句呼应第三段；这样前后呼应，环环相生就使抽象的道理生动形象，具体的叙事也有思想深度。27.（3分）参考答案：表现了作者阔大胸襟，与醉翁亭记一样，体现了与民同乐的政治思想，是孟子民本思想的延承。这样的思想观点对今天在科学发展观指导下构建社会主义和谐社会也有着现实意义。参考译文： 菱溪的奇石共有六块，其中四块被人取走了；一块稍微小一点但形状特别奇异，也藏在老百姓家里；最大的一块仰面躺于在溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。每年天寒霜降，水干涸而露出了石头，溪旁住的人见它形状怪异，往往把它作为神灵祭祀。 溪旁好像有一处遗址，听说是以前将军刘金的住宅，奇石就是刘金的。刘金，伪吴的时候的贵将，和杨行密同时在合肥举事，号称“三十六英雄”，刘金就是其中之一。刘金本来是一个剽悍武夫，却也知道喜欢、欣赏奇异的事物，有了像小孩子一样的爱好，难道不是因为在乱世之中功成志得，满足于富贵的安乐与嗜欲无节而使他这样吗？遥想这宅院当年的水池台榭、奇木异草，和这些石很相称，也是