风水专题培训(1).ppt

,风水专题培训,2,风水的定义,风水是环境理论和方位理论城市规划风水是综合性、系统性很强的古代建筑设计理论建筑学,古代定义原始的风水的实质是“气”,气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。,现代定义风水是中国传统的地理科学理论,3,风水起源原始的穴居风水,原始人类，避风向阳的洞穴，坐北朝南，背山近水，居所已经初步开始功能规划格局。,风水的发展历程,4,风水的发展期,原始聚落,春秋战国,秦汉魏晋,唐宋时期,明清时期,民国,萌芽阶段,探索阶段,当代,成熟阶段,与现代科学冲突、融合,原始：朴素择地,春秋：阴阳,秦汉：堪舆,明清：住宅规划,近现代：城市规划,风水的发展历程,5,中国古代的辩证理论,古人的人居环境选址、规划、建筑等活动就是寻求阴阳平衡的具体操作技能。,一、阴阳学说,万物阴阳,阴阳互根,阴阳对立,阴阳转化,风水的基本学说,6,二、五行学说,基本学说金木水火土是自然界的基本元素五行生克是事物内在的联系,金白虎木青龙水玄武火朱雀土中央厚土,演绎学说四时四象五方左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武、中央厚土,风水的基本学说,7,风水的主要流派,8,传统风水理论中越来越多的经验观点在现代科学中得到解释与验证，脱去迷信的外衣，风水依然对现代人的城市生活具有某些指导意义。,风 水,现代科学,与风水契合点,风水的作用,建筑风水价值,融入主题，丰富社区价值体系 风水自古有流派之分，一派为形势宗，即“量形度势”，考察自然地理诸条件，包括可利用的土地、水源及物产，甚至环境容量等进行评价，从而做出选址规划。另一派为理气宗，即从占星、卜筮、占卦等来抉择建筑方位吉凶以及兴造时辰，流行于闽浙一代。,营销适度，无须刻意强化“风水牌”房地产项目对于自身风水价值的提取和营销，应当遵照客观和适度的原则不夸大、不“玄化”、不过度推销、不喧宾夺主,A,B,整体系统原则,因地制宜原则,依山傍水原则,观形察势原则,环境检验原则,坐北朝南原则,适中居中原则,九大原则,顺乘生气原则,改造变通原则,规划,景观,产品,建筑所遵循的九大风水原则,九大风水原则与建筑理论中整体规划，景观打造，产品设计等科学理论互相融合。,山水相济理想居住模型,建筑规划基本原则,“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”“内气萌生，言穴暖而生万物也；外气成形，言山川融结而成形象也。生气萌于内，形象成于外，实相乘也”“所谓风者，取其山势之藏纳，土色之坚厚，不冲冒四面之风与无所谓地风者也。所谓水者，取其地势之高燥，无使水近夫亲夫而已；若水势曲屈而环向之，又其第二义也。”（明乔项风水辨,中国传统风水基本概念,日火下降阳气上升图,古代有关气、水、能量等生态循环的图式,古人从直觉和实践经验上总结出大自然气、水、能量等生态现象与居住的关系,山水相济规划理念呼应风水学说中的理想居住模型,“我居北山下，南山横我前。北山似怀抱，南山如髻鬟，怀抱东独暖，髻鬟春最先。松鬈沐初净，山葩插更妍近翠成远淡，缥缈天外仙。”杨万里东园醉望暮山“抗北顶以葺馆，瞰南峰以启轩。罗曾崖于户里，列镜澜于窗前。因丹霞以赤眉，附碧云以翠椽。视奔星之俯驰，顾飞埃之未牵。”（晋）谢灵运山居赋“山环水抱必有气”“背山面水，山南水北，藏风聚气”,传统风水中理想择居模型,理想住居模型的现代科学解释,背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风；面朝流水，即能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利.,山水相济规划理念呼应风水学说中的理想居住模型,京西古村落：爨底下村全景鸟瞰,传统四合院,理想择居模型的应用,山水相济规划理念呼应风水学说中的理想居住模型,形势相乘风水在建筑中的应用,“远为势，近为形；势言其大者，形言其小者”“势居乎粗，形在乎细。”“势可远观，形须近察。”“千尺为势，百尺为形”“千尺为势，非数里以外之势；百尺之形，非昆虫草木之形”“势之积，犹积气成天，积形成势也”“形即在势之中，势即在形之中”“形以势得。无形而势，势之突兀；无势而形，形之诡忒”“驻远势以环形，居巧形而展势”,风水中的形势说,形与势是局部与总体、细节与轮廓、组团与开放空间的关系,形势说的现代建筑理论解释,“千尺为势，百尺为形”“千尺为势，百尺为形”的模数尺度原则与现代外部模数理论以及“十分之一理论”一致,天安门广场建筑群规划设计参照紫禁城设计，建筑高度同广场尺度（视距）构成1/10 关系,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,紫禁城的建筑组群外部空间构成，极为典型地体现了风水“形势”说“千尺为势，百尺为形”的模数尺度原则，也体现了建筑空间组合上极高的艺术成就：千尺为势：在远观的视距构成上，规模尺度以“千尺为势”而限定，紫禁城的整个平面布局内几乎所有广场、街巷或相邻单体建筑间距，以及城台、城墙各段落之长，最大也只在350米左右百尺为形：以近观视距而言，构成规模恢宏、气势磅礴的紫禁城建筑组群的各个单体，其外部空间构成的基本尺度，都遵循了以23-35米为率来控制各单体建筑的平面及竖向尺度，一般不着眼于增高加大单体空间形体尺度，而以尺度宜人，富于人情味各单体性百尺之形，通过巧妙空间组合，使之在远景上积而成势，展而成势空间序列：风水形势说讲求整合近景、中景、远景，讲求远势近形的对立统一和相互转换至哉！形势之相异也，远近形止之不同，心目之大观也经过巧妙安排，产生了群体性空间布局的序列效果，富于戏剧性的变化，给人深刻的体验,风水形势说对外部空间设计的指导意义,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,千尺见势大盘主题空间的营造,项目重点的开放空间应采用城市尺度，以大体量、标志性的建筑配合放大的广场、道路，形成项目的核心或门户，做足形象展示,南北轴空间序列,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,围合式结构有益藏风聚气，但需注意气口指向,百尺见形组团居住氛围的营造,可以局部点缀圆塔，化解组团中道路交叉或异形空间,居住空间以组团为单位，强调院落围合的宜居氛围亲切的空间尺度、丰富的绿化植栽、点题的园林小品,在住宅形式相对统一的情况下，各组团的大门可以造型各异，与组团主题呼应，强化识别性，活化组团空间,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,不同视距（D）和建筑高度（H）的关系决定空间感,千尺为势，百尺见形的科学解释,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,当D/H=1时，仰角45，空间围合感很强，人倾向于观看建筑立面的局部或细节；,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,当D/H=2时，仰角27，空间围合感适中，倾向于观看整幢建筑的立面构图及细部；,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,当D/H=3时，仰角18，围合感下降，倾向于观看单栋建筑与周围景物的关系，或观看一群建筑,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,当D/H=4时，仰角14，空间围合的容积性特征趋于消失，倾向于把建筑看成是突出于整个背景的轮廓线,形势相乘社区环境符合风水学说中的空间尺度规律,最佳村址,风水的选址观念,古代最佳村址的选择讲究负阴抱阳，金带环抱。,理想风水选址的景观因素,1.以主山、少祖山、祖山为基址背景和衬托，形成多层次的立体轮廓线，,2.以河流、水池为基址前景，形成开阔平远的视野。,理想风水选址的景观因素,3.以案山、朝山为基址的对景、借景，形成基址前方远景的构图中心,4.以水口山为障景、为屏挡，使基址内外有所隔离，,理想风水选址的景观因素,5.人工风水建筑物如宝塔、阁楼、牌坊、桥梁等，作为风水地形的补充,6.多植林木，多植花果蔬，形成郁郁葱葱的绿化地带和植被。,理想风水选址的景观因素,7.当山水形式有缺陷时，为了“化凶为吉”，通过修景、造景、添景等办法达到风景画面的完整协调。,风水观念构成景观的特点,围合封闭的景观,中轴对称的景观格局,富于层次感的景观,实用选楼风水,32,1、选楼须知：首先应注意风势：风势劲急或风势过缓，空气不流通都不应选取，最理想的是轻风徐来，势缓不促阳光充足喜回旋，忌直冲，看是否有无马路直冲门口称为“虎口屋“中央不宜做厕所，如果厕所位于房屋后半部刚好与大门成为一条直线亦损格局-破财损丁地势宜平，房屋大门整队一条山坡不应考虑，斜坡上的漏财，斜坡下的损丁街道反弓称之为“镰刀割腰”烟囱不宜对门和窗口,:对床则难产天斩煞，血光之灾。但如果背后有建筑物遮挡其空隙则不妨事衙前庙后不安家，衙前煞气太重，庙后阴气太重,实用选楼风水,33,天斩,忌 天 斩 煞 所谓天斩煞，是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙；因为仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。倘若房屋面对天斩煞，很可能会有血光之灾；空隙愈窄长便愈凶，距离愈贴近便愈！故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在其背後有另一建筑物填补空隙则不妨。,实用选楼风水,34,路冲：风水学是喜回旋忌直冲，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围察看一番，看看房屋的前後左右是否有街巷直冲的情况出现。房屋的大门对正直冲而的马路，那条马路愈长便凶险愈大，车愈多则祸患愈多，因此有人称之为虎口屋，表示难以在其中安居。,实用选楼风水,35,反弓路,街 道 反 弓 所谓街道反弓，是指房屋前面的街道弯曲，而弯角位直冲大门，风水学称之为 镰刀割腰，这样的房屋不宜选购，避之则吉。倘若门前街道反弓，阳宅十书认为家中往往发生人口伤亡及失火顽疾等事；而八宅明镜亦有云街反出如弓背者，凶！,实用选楼风水,36,穿心煞一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。,实用选楼风水,37,庙后,衙前,实用选楼风水,38,衙前庙後 这是指官府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的後面，这些地方均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤 亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。,实用选楼风水,39,枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。,实用选楼风水,40,孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地等。,实用选楼风水,实用家居风水,42,实用家居风水,43,实用家居风水,44,实用家居风水,45,实用家居风水,46,实用家居风水,47,实用家居风水,48,实用家居风水,49,实用家居风水,50,实用家居风水,51,实用家居风水,52,实用家居风水,53,实用家居风水,54,实用家居风水,55,实用家居风水,56,实用家居风水,57,实用家居风水,58,实用家居风水,59,实用家居风水,60,实用家居风水,61,实用家居风水,62,实用家居风水,63,实用家居风水,64,实用家居风水,65,实用家居风水,B户型大门直对电梯门，A户型大门直对消防楼梯门，在销售中可能会引起讲究风水客户的不认同，风水学中认为：电梯吸气，大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养气之所，如今与电梯直对，宅内之气则在其开闭之间散往他处，可谓大忌，可在门后设置屏风或玄关加以转化.,实用家居风水,67,住宅天花板忌阴暗或镶镜一般住宅的客厅天花板上最忌用暗色调，也忌镶镜子，此类装潢只适合餐厅客厅入门之墙忌设凹柜客厅靠近门一边的墙壁最宜平整，忌凹凸，更不可装设凹入壁柜。客厅入门之强忌设凹柜客厅靠进门一边的墙壁最宜平整，忌凹凸，更不可装设凹入的壁柜.,实用家居风水,68,床头忌凹入之壁柜：卧室床头以简单雅致为宜，忌设凹入墙中的壁柜，更忌堆得琳琅满目，对精神状态影响极大，务必要避免。卧室宜暗而空气要流通卧室宜暗(但光线仍要照得进来)，空气要流通。睡眠时头脚不可对着门床不可对着门，睡觉时头脚皆不可朝着门。,实用家居风水,69,壁柜家具忌用三角形屋内壁柜、茶几以及其他家具，忌用三角形物，否则对主人及孩童不利。畸型角屋不可用做卧室卧室的格局务要方正，如果现有的房屋中，有不规则型的房间，宁可移作他用，也不可用来做卧室。,实用家居风水,70,卧房形状不宜斜边凸角卧房形状适合方正，不适宜斜边或是多角形状。斜边容易造成视线上的错觉，多角容易造成压迫，因而增加人的精神负担，长期下来容易罗患疾病及发生意外。,实用家居风水,71,卧房白天应明亮、晚间应昏暗卧房应设有窗户，除了空气得以流通，白天更可以采光，使人精神畅快，而晚间窗户应备有窗帘，挡住户外夜光，使人容易入眠。,实用家居风水,72,浴厕不宜改成卧房现代大楼管线整体施工，所以整栋大楼浴厕都设在同一地方。如果将浴厕改为卧房，势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中，而浴厕本为潮湿、不洁之所，夹在当中必然对环境卫生有所影响，另外当楼上马桶、水管一开动也绝对会影响到您的安宁，所以对人的身心健康造成伤害。,实用家居风水,73,房门不可对大门 卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易影响健康和财运。,实用家居风水,74,房门不可正对卫生间 卫生间是供人排泄的地方，容易产生秽气和湿气，所以正对房门会对卧房的空气产生影响，对人的生体健康有害。,实用家居风水,75,房门不可正对厨房或和厨房相邻 厨房炉火煎炒、排出油烟，容易影响正对的房门，危害人体健康，并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处，甚为燥热，所以也不宜与卧房相邻，尤其是睡床紧贴炉灶的墙。,实用家居风水,76,房门不可对镜子镜子有反射作用，在风水上可将煞气反射回去，所以可挡凶煞。但是镜子对着房门会将凶煞冲克照进卧房，招来不好运势。,实用家居风水,77,睡床或床头不宜对正房门 睡觉时最讲求安全、安静和稳定，房门是进出房间必经之所，因此房门不可对正睡床或床头。否则睡床上的人容易缺乏安全感，并且有损健康。,实用家居风水,家用风水摆设,79,1、鱼缸“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。,家用风水摆设,80,2、财神财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神,耗财破损；尤其是武财神关公，如敬之不当，不但不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。,家用风水摆设,81,3、运财童子顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后法力消失，切记。,家用风水摆设,82,4、水晶水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件，尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。,家用风水摆设,83,5、金元宝以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。,家用风水摆设,84,6、石狮子瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。,家用风水摆设,85,7、铜狮子其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。,家用风水摆设,86,8、文昌塔此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。,家用风水摆设,87,9、貔貅此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或销售行业选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。,家用风水摆设,88,10、铜葫芦葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。,家用风水摆设,89,11、木葫芦家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用。,家用风水摆设,90,12、麒麟麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜，男女皆旺。,家用风水摆设,91,13、金蟾旺财之上佳用具，三只脚，背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。,家用风水摆设,92,14、龙龟瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。,家用风水摆设,93,15、八卦平光镜其性质为摭挡户外不良之建筑形状。用法是放在屋外，忌放在室内照人，因为此物只能对外，不论任何形煞皆可化解，但不宜挂太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。,家用风水摆设,94,