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关于快乐演讲稿中学生 快乐是人精神上的一种愉悦，是一种心灵上的满足，它会使一个人变得开心。它是抽象的，亦是具象的;它是无形的，亦是具有形的。大家一起来看看关于快乐演讲稿中学生，欢迎查阅！关于快乐演讲稿1今天我演讲的题目为快乐与至乐，希望这个话题对大家来说，不会感到太过沉闷。快乐，不论在我们的日常生活中，还是在思想史的思考中，一直都是一个很重要的题目。在西方哲学中，就有一个“快乐主义”的哲学流派。这个哲学流派经过种种变形，一直到今天都非常有影响。柏拉图、亚里士多德等重要的思想家，无一不对“快乐”进行过广泛而深入的思考。中国也有这样关于“快乐”的类似学说。在近代，大家可能最了解的是伦理学中的功利主义学派，他们把人生的目的定义为追求快乐。这是一个非常普遍的看法。又比如在心理学中，弗洛伊德对人性进行研究，他就把它叫作“快乐原则”。把快乐和人生追求的总目的等同起来，这在哲学史上，叫作“快乐主义”。的确，快乐似乎天然是好事。我们似乎都在追求快乐，但不是把它作为手段而是作为其自身来追求。过节时，我们祝亲友节日快乐，没有祝他不快乐的。我们自己也愿意快乐而不愿沮丧，碰到沮丧的时候，我们希望它赶紧过去，快乐当然也会过去，但我们不会盼它消失。不过，把快乐等同于善好，也有很多困难的地方。我曾经询问过别人西游记里谁最快乐?有人回答说是“猪八戒”。感觉他似乎显得要比唐僧、孙悟空快乐。不管猪八戒这个形象是不是最善好的，但的确给人印象深刻。我们这把年纪已经认识了好多人了，都会感觉猪八戒是比较典型的男人的写照：好吃、有点好色、有时也有点小勇敢。有些人可能觉得他的这种性格还挺可爱，但我们很难把他的这种性格和善好看作是一样的。石头记里谁最快乐?想来想去，也许是薛蟠。还有在现实生活里，听说雷振富在被抓之前，挺快乐的。反过来，屈原忧国忧民，不怎么快乐。复活里的聂赫留道夫，忏悔之前过得挺快活的，后来跟着玛斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那时他才成为善好之人。有人嗑药，以此获得快乐，这快乐是好的吗?且不说有人幸灾乐祸，有人强奸，有人虐杀动物甚至虐杀人类并以此为快乐，以此求乐。想到虐杀者和强奸者也能获得的快乐，我们似乎很难再坚持快乐总是善好的。我之所以会翻来覆去地思考这个问题，是因为它形成了挺大的张力。一方面，快乐这个词似乎生来就带着某种正面的意味。比如，你爱谁，你就会希望他快乐。如果你爱你自己，在某种意义上，你也会希望自己快乐，不会愿意自己总保持在痛苦的状态之中;但另一方面，我们又不得不承认有一些不与善好联系起来的快乐。那么到底有没有一种一贯的看法，使得这种看似矛盾的现象不再那么矛盾呢?古希腊时期的“快乐主义者”，比如伊壁鸠鲁，他说的快乐首先不是那个声色犬马、吃喝玩乐的快乐。他说：“我们说快乐是主要的善，并不指肉体享受的快乐，使生活愉快的乃是清醒的静观。”这种哲学主张读书、求知、理智才是真快乐;虽然我很赞同他们，但另外一方面，你也很难否认那些声色犬马不是快乐。我们今天讨论的是何为“快乐”，而不是如何获得快乐。通常在讨论伦理道德时，会有两种谈法。一种谈法就是告诉我们，我们应当怎样做，这种谈法像是老师对小学生的教育。这并不难，困难的是我们后来遇见了不同的思想、观念、想法、习俗，这时候我们会生出这样的问题，为什么我们应当这样快乐?而所谓的哲学讨论，应该是在回答这个“为什么”的问题。仅仅说我们怎样获得快乐是不够的。我们首先想知道为什么我们应当求取这种快乐。我刚才讲到了，功利主义者把人追求快乐看作是人最天然的目标。这个功利主义是与康德的道义论相对而言的。康德讲的是我们应该按照某种道德律令去行动，和追求快乐是没有关系的。当然，功利主义的提倡者边沁、密尔等都会承认，声色犬马之乐能够乐于一时，长久上看来，却并不快乐。我们人类是有远见的动物，并不是禽兽，会考虑到后果的不利，因为一时的快乐，比不上长远的痛苦。计算下来，如果不快乐超过了一时的快乐，还是会决定不要这种快乐。不过，买春的欲望、贪婪的欲望，这不是一个计算的问题，而是一个诱惑有多近的问题。诱惑离我们很远时，的确是可以比较冷静地去计算的，但是如果到了人跟前呢?诱惑逼近了，他会很难抵御。快乐和利益不一样。如果将快乐分为短期和长期来计算，那就像是一种买卖股票的行为了。“快乐”，除了“乐”之外，还有一个“快”字。喝个痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此风，差不多都是因为快才乐。引刀或可大笑对之，凌迟就怎么都乐不起来。再稍微谈一下功利主义。它虽然主张每一个人都追求一己的，但结论却并不是把每个人的快乐最大化。它的结论是我们要得到最大多数人的最大幸福或快乐。计算人类快乐总量是很困难的，要不要把幸灾乐祸、强奸、虐杀得到的快乐也计算在人类的幸福总量之内呢?这些问题是人们在讨论这些学说时都会提到的。我刚提到有些快乐是不好的。所以，有不少思想家从来就不赞成快乐和善好是一回事。我不准备在这里把所有学说都过一遍，只挑两三种说一说。一种是斯多葛主义，该学说高度推崇自制。如果大家读过马可?奥勒留的沉思录，就一定会看到这位古罗马皇帝的自制。而自制在日常生活的层面上，和追求快乐是会有冲突的，至少不是一回事。斯多葛哲学家一般会认为人生中重要的就是德性。而快乐和痛苦与有德和无德无关。这个论证很简单，有德者有可能快乐，也有可能痛苦;缺德者有可能快乐，也有可能痛苦。还有一种苦行学派，如犬儒学派就比斯多葛学派多走了一步。他们认为快乐不仅不是人生的目标.而且认为追求快乐就是一种堕落。真正能够使人高尚起来的东西，不是追求快乐。而且正好相反，是要让人过上一种有痛苦的生活，这就是大家都知道的苦行主义。我们都知道中国的文化博大精深，思想源远流长，特别是现在经济发达了，西方有的，我们也都有了。但其实各个民族是有各自的特点的，其中我觉得中国文化有一个比较重要的特点就是缺乏苦行传统。甚至有人说我们中国是一种乐感文化。中国在春秋诸子时期，真的是什么都有。到了秦汉大一统之后，春秋中有些东西被继承和发扬了，有些东西被边缘化、消失了，或者是接近消失。在春秋诸子中墨子是带有苦行主义的，但之后的两千多年里中国都不谈墨子。在诸子众家中，墨子比较突出的特点就是在学问上是重逻辑学的，在伦理上是重苦行的。但这两点在中国的传统中不怎么被传播。关于快乐演讲稿2嗨!小朋友们，你们好!你们想知道我这个星期的星期天是过得多么快乐吗?下面我就说给大家听听。早晨5点45分爸爸就把我从睡梦中叫醒，让我和他一起跑步去了。晨练中我和爸爸比赛谁跑得快。你们可能说：还用比吗?当然是爸爸跑得快了。这我得告诉你们，我们的比赛方法可不是普通的方 法，是爸爸倒着跑，我正着跑，这回你们就会猜到谁会赢了吧?!当然是我跑得快了。你们看看这是不是挺有意思的。爸爸在晨练过程中还给我讲了许多知识，比如跑步时如何摆臂，如何吸气等等。锻 炼后我感觉很轻松，心情很愉快。回到家，洗完手后我开始学习。先把老师留下的英语单词背过，再背爸爸昨晚新教的单词。爸爸的英语水平可高了，你们可能觉得这是吹牛，可我认为他很棒。在家中，我有什么问题都会向他请教 。开始有几个单词忘了怎么发音，就去问正在做饭的爸爸，他给了我正确的答案。不一会儿我就背熟了，通过了爸爸的考察。爸爸还表扬了我呢!我自然是心里甜滋滋的。吃过早饭，稍作休息，我又开始学习了，正当学得有些累时，爸爸说：“听会儿音乐，放松一下吧。”我听了爸爸的话，高兴极了。只见爸爸打开录音机，放进磁带，按下键，音乐开始了。放得是 钢琴曲，不一回儿我就被这美妙动听的音乐所陶醉了。于是我问爸爸：“这是谁演奏的?”爸爸告诉我是理查得克莱德曼，他可是世界著名的钢琴家呀!到了晚上，爸爸让我写一篇作文，并命题为快乐的星期天。我先列了个提纲，又打了腹稿，接着就写了出来。写完后又经过爸爸的指导，我把作文修改得更加通顺、更加完善了。我的作文水平 得到了提高，我很高兴。今天真是一个快乐的星期天呀!关于快乐演讲稿3快乐是许许多多人的追求,但是快乐又总是从我们身边悄悄的溜走。都说知足者常乐，但有时现实却往往不如我们所想的那样。生活的艰辛,家庭的矛盾,工作的压力,竞争的激烈,使得人生烦恼不断,人生处处有烦恼,甩不开也躲不掉。到底什么才是快乐?好像人人都在寻在着属于自己的答案。但为什么那么多的人在寻找，却总是空手而归?不知什么时候，我也渐渐觉得我不快乐了。20XX年大学刚毕业没多久，我就有幸走上了法院的工作岗位。但上班以后，我也会常常怀念过去那些纯真的、无忧无虑的日子。现在，走入社会，踏上工作岗位，开始新的生活，总感觉有太多的不习惯.真的感觉很累，身心皆是，确实有生命中不可承受之重的感觉。这究竟是为什么呢?有朋友说，是我们被工作所累了，应该是我们要学会驾驭生活才对。但是我想我们不快乐，正是因为现在我们还不能很好地面对生活。静静地坐下来，我想，是快乐真得远离我们了吗?其实快乐就是一种心态，没有谁可以真正的看破这个世界。感觉到累，感觉到不快乐，只是因为你不想再前进。前面什么都有，而你只会逃避，没有勇气和信心走。我想我真的是这样。有时遇到困难或不能解决的问题时，就想选择逃避，虽然自己也知道这并不能解决问题，反而会使自己更有负担，但就是不敢面对。苏格拉底曾对他的学生说过：“人生就是一次无法重复的选择。”面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾;如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变;假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。人生有如乘坐公交车，我们知道它有起点和终点，却无法预知沿途的经历。有的人行程长，有的人行程短;有的人很从容，可以欣赏窗外的景色;有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中;然而与悬挂在车门上、随时可能掉下去的人相比，似乎又感欣慰。我们就应该这样，趁着年轻，认认真真、踏踏实实地做一些事情，不致于让自己的人生留有缺憾。不论是痛苦，还是幸福，不管是快乐，还是忧伤，我们都要微笑面对，把生活中的酸甜苦辣当作人生的一笔宝贵财富。俗话说：生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有些时候并不是没有发现，是因为不在意或者忙碌使我们忘了去发现，而无暇顾及或早已忽略了身边美好的东西。一旦发现，即使在平常看来很普通的东西此时也会让人感慨万分。我想，这一瞬间的满足感就是快乐。其实忙碌之余，多多关注身边，多从生活中寻找和发现乐趣，就会感觉快乐其实很简单，离我们也很近快乐存在于任何时候任何地方,有时一篇*,一首歌,一幅画都足以让人感到快乐。快乐不是特意寻找的,它就藏在我们身边会在我们不经意间出现,那就是快乐。快乐和痛苦只是相对而言，没有衡量的标准。不要害怕痛苦, 只有尝过痛苦的人才会更能感受到快乐。快乐就是一种心态，不管何时,无论遇到怎样的困难,我们都应该以一种快乐的心情去面对，因为这个时候不快乐,只会使事情越来越糟,无论如何,都要让自己快乐，给快乐找一个理由，相信我们会更加从容面对生活，享受生活。现在，转念一想，工作后的这几年，也确实让我感受和发现了以前体会不到的充实和快乐。每天清晨，走在上班的路上，呼吸着新鲜的空气。阵阵轻风拂面，虽然有点凉，但足以让我残留的朦胧睡意和前一天的忧愁苦闷完全随风消逝，我也对生活充满了信心和希望。我不禁感叹生活确实美好，每天都是新的开始，面对初升的太阳，我深吸了一口气，笑了自从有了我的小宝贝，我对自己的生活更充满信心，每天只要不快乐或者有工作上的烦心事，回到家一看到我的小乖乖，我就立马硝烟云散，一切不顺心的事情立马消失。在我亲爱的小宝贝的陪伴下，我会更加喜爱我在法院书记员的工作岗位，我会做到更好,这就是我快乐的理由。关于快乐演讲稿4尊敬的各位领导、各位老师：九月金秋，这是一个收获的季节，是一个感恩的季节，更是一个属于教师的季节。再过4天，我们将神圣的教师节。在此，我先向每一位同事致以最诚挚的教师节节日问候!祝愿你们身心健康愉悦，合家幸福美满!教师节-这是一个令人激动而神圣的日子，因为教师节不仅仅赞美教师，更重要的是，她在讴歌一种灿烂的、塑造灵魂的职业。教师，一个普通的名字，但是在今年这个名字却显得格外的厚重。师者，传道、授业、解惑。教师，多么神圣的字眼。这个名字赋予我们的实在太多太多每个人的成长和成才，都离不开老师的培养;社会的每一点进步和更新，无不饱含着老师的辛劳和奉献。解决疑难，教师是书;传递文明，教师是桥;科教兴国，教师是帆。从入学的第一天开始，我们的每一点进步，每一份成功，无不浸透了老师们的心血与汗水，无不*于老师们的栽培与辛苦。是老师的手在引导，是老师的目光在鼓励，是老师的声音在指正，是老师的心在呼唤，是老师的人格在感召。教师不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品;教师不是伟人，但教师的身上凝聚着学生滚烫的目光。教师职业是崇高的，教师职业是无价的。 有人把教师比做红烛，燃烧着自己，明亮了别人，甘作人梯，呕心沥血，献身教育，他们在各自的岗位上默默奉献着智慧的年华，培养造就出一代又一代国家栋梁和社会主义接班人。他们兴教育人，笔尖耕耘桃李地，墨水浇开智慧花。同学们，师恩难忘，难忘师恩，在教师节来临之际，让我们为老师们送上自己内心深处最真诚的祝福吧，也许是简简单单的几句温馨话语，也许是自己亲手制作的教师节卡片，也许是集体为老师们开一个简短晚会。赶快动手吧，用自己的话语送去发自内心的教师节祝愿，让鸿雁带走我们的祝福，飞往我们亲爱的老师的心中。拥有一颗感恩的心，我们会懂得去关心他人;拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐，拥有幸福。相信同学们多姿多彩的想法，可以为这个特殊的节日增添更绚丽的色彩，让我们用同一旋律，谱写同一个心音：老师，教师节快乐，祝您永远幸福快乐!关于快乐演讲稿5尊敬的各位领导、各位老师：大家节日好!一年一度的教师节又踩着轻盈的脚步向我们走来。如果说父母是最值得感恩的人，那么，老师，您就是我们最值得尊敬的人。今天，我非常荣幸地站在这里，代表全体同学向全体教师衷心地道一声：老师，您辛苦了，祝你们节日快乐!经历多少季节的轮回，多少个春夏秋冬，您就是那红烛燃烧着亮丽的生命，您用真情传播着智慧的火种。就象那春蚕献出一生的忠诚，就象那冬梅吟唱着早春的歌声。您不知经历了多少个不眠之夜，多少次通宵达旦，但却不曾有任何怨言。您用友爱缩短了心与心的距离，您用真知指引我们走出了黑暗。老师，没有诱人的权利，没有令人羡慕的家财，但是你们有一颗真诚的心，你们用朴实无华的本质指导我们，用沉稳扎实的教学方式吸引我们，用亲切和蔼的态度打动我们。你们培养了许许多多的优秀人才。再过几年、十几年，当我们手捧奖杯、证书，当我们建功立业，我们一定不会忘记，是你们付出了辛勤的汗水，引导我们追求各自的理想之光。祝你们节日愉快，健康快乐!关于快乐演讲稿中学生