《历史与社会》八年级教材解读与教学设计ppt课件.ppt

历史与社会八年级 教材解读与教学设计浙江师范大学 郑流爱,1.教材的总体说明：主题、形式与内容调整,主要话题,2.教材的单元分析：框架、核心与注意事项,3.教材的细节解读：材料、问题与内容联系,4.教学的有效设计：立意、思路与资源选取,1.教材的总体说明：主题、形式与内容调整,主要话题,学习主题的说明,七年级,生活的时空,社会变迁与文明演进,社会是怎样的,社会是如何变成这样的,八年级,八年级教材总体说明,采用历时性的叙述方式，讲述中国和世界文明的起源、古代文明的历程和近代文明的剧变，讲述文明的创造、继承与传播,以人类社会变迁为框架,注重人类物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的传承,社会变迁与文明演进,以中国的社会发展为组织线索，同时与国际社会变迁有机联系（以中为主，中外关联）,学习主题的说明,八年级教材总体说明,八年级上册,早期文明的兴衰,欧亚农耕文明国家（侧重中国，突出中国）,八年级下册,地理大发现和工业文明曙光,19世纪中后期工业文明席卷全球（关联中国，回到中国）,农业文明时代的起源、发展与衰落,工业文明的孕育、发展与扩张,学习主题中外关联的说明,学习主题中外关联的说明,多种研究方法,地理,其他人文社会科学,历史,中国史与世界史有机地综合,全球史整体史,跨 越时 空,学习主题文明史主线,史前时代（石器时代）,农耕文明时代,工业文明时代,世界历史进程 （文明史）,从同类相残到部族混战，再到阶级斗争；从氏族组织到建立国家；从城邦林立到大国并存；从仇杀到战争，再从战争到对话与谈判；从自然经济到商品经济；从武力占领到经济渗透；从啸聚山林的造反活动到争取人权的斗争；从人治到法治；从专制制度到代议制民主；从孤立分散到形成世界体系，等等，无一例外都是文明进步的表现，也是人类在精神上逐步觉醒的反映。自古以来，我们人类就在不断探索和认识客观规律，在不断总结和吸取历史经验之中前进。在付出了不知多少沉重甚至惨痛的代价后，才逐渐提高了自己的文明程度。,文明演进是人类历史发展的总纲（刘宗绪历史新知识 创新能力培养）,两个注意,注意空间维度,注意围绕现实社会思考历史问题，将历史教育与学习定位在为更好地理解现实社会的坐标上,（地理是历史的舞台）,（了解过去，理解现在，懂得社会，认识自我）,学习主题对教学的要求,编排形式方面,八年级教材总体说明,1.由单元内混编为主改为单元间分编为主。,旧版八年级整体编排情况,第1单元：史前时代 第2单元：文明的起源 第3单元：农耕文明时代上 相继兴衰的欧亚文 明 第4单元：农耕文明时代下 绵延不绝的中华文明 第5单元：工业文明的来临 第6单元：席卷全球的工业文明浪潮 第7单元：走向现代世界,混编混编分编分编混编混编混编,新版八年级整体编排情况,第1单元：多元发展的早期文明 第2单元：相继兴衰的中古欧亚国家 第3单元：绵延不绝的中华文明（一）： 统一多民族国家的建立和发展 第4单元：绵延不绝的中华文明（二）： “多元一体”格局与文明高度发展 第5单元：绵延不绝的中华文明（三）： 农业文明繁盛与近代前夜的危机 第6单元：世界工业文明的曙光与近代社会的开端 第7单元：席卷全球的工业文明浪潮 第8单元：19世纪中后期工业文明大潮中的近代中国,混编分编分编分编分编分编分编分编,编排形式方面,2.在材料的运用板块，增加了“资料”字样，明确了定位，附以相应的问题，与导语、正文、阅读卡、图片、图示等组成了课文。,八年级教材总体说明,1.由单元内混编为主改为单元间分编为主。,编排形式方面,2.在材料的运用板块，增加了“资料”字样，明确了定位，附以相应的问题，与导语、正文、阅读卡、图片、图示等组成了课文。,一、八年级教材总体说明,1.由单元内混编为主改为单元间分编为主。,3.取消每课中的观点争鸣部分的图示，改为“观点”。,编排内容的调整,1.在保留主题（时代主题）的同时，强化了“通史”观念。,八年级教材总体说明,3.“综合探究”部分：与相应章节内容关联更为紧密，并在知识、能力、情感方面作了拓展深化。,2.结构性调整：中华文明史内容一分为三（单元），扩充内容，又将“走向现代世界”部分划入九年级，而将“汇入工业文明大潮的中国”一课单列为一章“19世纪中后期工业文明大潮中的近代中国”，并以抗争、探索、尝试为主线，凸显中华民族的奋斗。,新教材体现通史的编写思路 对比： 旧教材：“汉唐盛世”：“新的大一统”“政权分立与民族融合”“帝国新政”“盛唐气象”以及“盛世文化”和“丝绸之路与大运河”知识的跳跃性大，王朝的更替性不明，历史的时序线索不清。 新教材：第三单元 绵延不绝的中华文明（一）统一多民族帝国的建立和发展 ：第一课 秦始皇开创大一统基业 第二课 秦末农民大起义与汉朝的建立 第三课 汉武帝时代的大一统格局 第四课 开疆拓土与对外交流第五课 昌盛的秦汉文化 综合探究三 探寻“丝绸之路” 第四单元 绵延不绝的中华文明（二）“多元一体”的格局与文明的高度发展： 第一课 三国两晋南北朝：政权分立与民族汇聚 第二课 隋唐：开放更新的时代 第三课 宋元：多元文化的碰撞交融与文明高度发展 综合探究四 从清明上河图看北宋的都市生活 历史线索清晰，历史发展沿革状况明了,与初中历史课程的三大差别,在主题建构中贯穿通史在中外关联中凸显国史在综合探究中彰显人文,1.教材的总体说明：主题、形式与内容调整,主要话题,2.教材的单元分析：框架、核心与注意事项,历史与社会LISHIYUSHEHUI社会变迁与文明演进八年级 上册,第一单元 多元发展的早期文明,早期国家与社会、诸侯争霸与社会变革、百家争鸣,古代希腊、罗马、西方文明之源,中华早期国家与社会变革,西方古典文明,埃及、西亚、印度,亚非大河文明,文明起源的自然基础、政治特征和文化特点,第一课,第二课,第三课,与旧版本相比，突出了早期文明的多元性，加强了历史的通感，避免知识割裂。,综合探究一 对比早期区域文明的异同,认识早期文明的区域（地图）辨识早期文明的异同（表格）探究文明繁荣的原因（观点）,作用：加强了历史知识的联系，突出综合性，从更高的层面上深化了单元教学。,第一单元教学中的注意事项,地理因素的介入与运用。要注意地理是历史的舞台。如28页北纬30度线。图片（像）资源的开发与利用。,后母戊大方鼎透露的历史信息,重832.84千克。高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米（课本11页 “司母戊鼎”）,第一单元教学中的注意事项,地理因素的介入与运用。要注意地理是历史的舞台。如28页北纬30度线。图片（像）资源的开发与利用。比较方法的选取与运用。如29页表格运用的时机选择文明概念的理解与归纳。,两希文明、古典文明,两希文明，又称“双希文明”，代指：希腊罗马文明（文化）、希伯来基督教文明（文化），被称为欧洲文明的源头。,西方文明的源头可以用两个希概括，现代西方文明有两个源头：一个是古典文明，一个是基督教文明，习惯将源头最小化为两个希，就是希腊文明与希伯来文明。 我们在这里所说的古典文明首先是指古希腊文明，其次也包括之后的古罗马文明。其中，古希腊文明是西方文明的开端与核心组成部分；希伯来文明系指统治西方精神世界千年之久的基督教文明，基督教是从希伯来文明或小一点说希伯来人的宗教犹太教脱胎而来，基督教的创始人耶稣被钉上十字架的时候，其实还是犹太教的一小支派别的精神与组织领袖。,第二单元 相继兴衰的中古欧亚国家,伊斯兰教、阿拉伯帝国、阿拉伯文化,天皇、中日文化交流、大化改新,阿拉伯帝国与伊斯兰文明,日本的大化改新,法兰克王国、基督教、庄园、城市,西欧封建国家与基督教文明,文明兴衰各具特色，在更大范围内转承、交融,第一课,第二课,第三课,与旧版本相比，明确了历史时段中古时期，加强了对文明转承、交融的叙述。,综合探究二 从宗教景观看文化的多样性,世界文化的多样性,欣赏不同的宗教景观,不同文化之间的差异与融合,不同宗教景观告诉我们什么？,作用：以宗教为切入口，适时地让学生深化文明之间纵向转承、横向交融，以及文化因特色差异而多样纷呈的认识。,第二单元教学中的注意事项,时序概念的介绍与运用。尤其是公元与公元前。文明发展的理解与归纳。如从“多元发展”到“转承、交融”。图片信息的提取与利用。如35页行会徽章的辨析。比较方法的选取与运用。如42页、44页基于信息提取的比较，46页三大宗教情况的比较等。,如果让学生认识“公元”与“公元前”？,时间序列,历史分期（按历史时段、历史朝代、生产工具和社会形态）纪年方法（如公元纪年、帝号或王位纪年、年号纪年、国号纪年、干支纪年、王朝纪年）,（初中学生一开始学历史，就要接触到“公元”和“公元前”两个时间概念。有位教师是这样讲的）首先教师在黑板上画了一个酷似数轴的时间轴，学生们立即被弄糊涂了，怎么历史课上到数学上面去了呢？他们的眼光都投到了“数轴”上。 教师趁机指着“时间轴”讲道：我利用这个时间轴介绍两个时间概念。时间是既没有起点也没有终点的，就像数轴上的数一样，连绵不断。因此，我们可以用类似数轴的时间轴把时间这一特性表现出来。我们假设时间轴上的刻度表示年代，以公元元年为界，公元1年一般称为公元元年，就像1月1日被称为元旦一样，它右面的“2”表示公元2年，“3”表示公元3年。反之，它左面的“-1”表示公元前1年，“-2”表示公元前2年，正像负的绝对值越大其值越小一样，公元前2年比公元前1年离现在更远。（教师边讲边在时间轴上截取线段，学生很快就理解了）,公元元年,公元2年,公元3年,公元4年,公元前1年,公元前2年,公元前3年,时间轴,2,3,4,-1,-2,-3,我们借用数轴弄明白了“公元”与“公元前”，但请大家注意，时间轴与数轴的最大差异在哪里？注意，数轴上有原点，即“0”，时间轴上没有“0”，没有公元0年，因此，在计算两个分别发生在公元前和公元后的历史事件相距多少年时，必须将两数的绝对值相加，再减去1。比如，从公元前3年到公元2年，相距多少年？应是“3+2-1=4”，大家看时间轴就能明白。所以，我再问，从西汉建立（BC202年）到王莽建立新朝（9年），西汉的统治一共经历了多少年？,0,1,2,3,-1,-2,-3,数轴,公元元年,公元2年,公元3年,公元4年,公元前1年,公元前2年,公元前3年,时间轴,2,3,4,-1,-2,-3,一“甲子”为什么是60年？,这个问题得从干支纪年说起，天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），共有六十个组合，称为“六十甲子”。我国过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。干支纪年循环如下：1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥,第二单元教学中的注意事项,时序概念的介绍与运用。尤其是公元与公元前。文明发展的理解与归纳。如从“多元发展”到“转承、交融”。,对文明转承、交融的叙述,基督教与法兰克王国，教会与封建地产，城市、市民阶层与资本主义兴起,巴格达城中的东西方商品贸易，阿拉伯民族传播古典文明和沟通东西方文化,遣唐使与日本自觉的、大规模的文化引进,第一课,第二课,第三课,第二单元教学中的注意事项,时序概念的介绍与运用。尤其是公元前与公元。文明发展的理解与归纳。如从“多元发展”到“转承、交融”。图片信息的提取与利用。如35页行会徽章的辨析。比较方法的选取与运用。如42页、44页基于信息提取的比较，46页三大宗教情况的比较等。,第三单元 绵延不绝的中华文明（一）：统一多民族国家的建立和发展,“推恩令”，刺史制度，铸币、盐铁官营，“罢黜百家”，推行儒学教育,匈奴（秦代打击与长城，汉代“和亲”与设郡县），西域（出使与设都护府，丝绸之路），经营南方，朝鲜半岛与日本,秦末农民起义与汉朝的建立,开疆拓土与对外交流,秦灭六国，“皇帝”，官僚制度，统一文字、度量衡和货币，大修驰道，“焚书坑儒”,秦始皇开创大一统基业,第一课,第二课,第三课,与旧版本相比，突出了历史时段秦汉时期，以及中华文明传承中“统一多民族国家”。,秦代劳役兵役、严刑酷法，大泽乡起义，刘项起义，楚汉相争与汉朝建立,造纸，数学，医学，史学，佛教与道教,昌盛的秦汉文化,汉武帝时代的大一统格局,第五课,第四课,综合探究三 探寻丝绸之路,重现：丝路何其遥远,探讨：丝路何以通畅,分析：驿使图纪念邮票的发行依据,史地结合，引出话题,结合史料，学以致用,提取信息，鉴证识史,寻访：汉代丝路古镇,古今联系，知以辅行,第三单元教学中的注意事项,历史阶段特征的理解与把握。,把握历史的阶段特征 概念：任何事件的产生都有其特定的时空，不以人的主观意志为转移阶段特征 举例1：秦汉统一多民族帝国的建立和发展 建立：秦始皇建立封建专制主义中央集权制度：确立皇帝制度；完善官僚制度（地方上设郡县制，消除与中央抗衡的地方势力；在中央确立“三公九卿”制，作为“皇帝”制度的补充）；大修驰道，消除障碍；南伐越族，开凿灵渠；北击匈奴，修筑长城；通过“焚书坑儒”，加强思想控制。 发展：汉武帝新的大一统：政治经济上的大一统经过几十年的休养生息政策，出现了“文景之治”的局面，到武帝时，达到最高峰。军事上的大一统：出击匈奴，取得大捷；对外交流，大见成效思想上的大一统：罢黜百家，独尊儒术文化上的大一统：昌盛的秦汉文化 是中国古代社会的第一个繁荣时期，为后世奠基,举例2：三国两晋南北朝：政权分立与民族融合 政权分立：这是中国历史上分裂时间最长的一段历史时期，从220年曹丕篡汉，建立魏国开始，到公元589年隋统一，分裂时间长达300余年，其中只有西晋完成短期统一。（公元280316年）,东汉,魏蜀吴,西晋,十六国,东晋,北朝（北魏：西魏、东魏北齐、北周）,南朝（宋、齐、梁、陈）,隋统一,民族融合：中国历史上第二次民族融合的高峰（战国、三国两晋南北朝和宋元） 北魏孝文帝改革就是民族融合的典型。 其他：隋唐：开放更新的时代 宋元：多元文化的碰撞交融与文明高度发展 明清：农耕文明的繁盛与近代前夜的危机,第三单元教学中的注意事项,历史阶段特征的理解与把握。史料信息的提取与利用。如72页赵翼评价史记，又如考古文物中的各种汉字字体。,(主父)偃说上曰：“今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地，候之。彼人人喜得所愿”于是，上从其计。 前汉书卷六十四上,第三单元教学中的注意事项,历史阶段特征的理解与把握。史料信息的提取与利用。如72页赵翼评价史记，又如考古文物中的各种汉字字体。图片资源的开发与利用。如“马踏飞燕”。,课本71页,第三单元教学中的注意事项,历史阶段特征的理解与把握。史料信息的提取与利用。如72页赵翼评价史记，又如考古文物中的各种汉字字体。图片资源的开发与利用。如“马踏飞燕”。对不同观点的理解与辨析。如69页，“有人说，长城是封闭保守的象征。有人认为，长城在向西开拓推进和保障丝路通畅的过程中，起到关键作用。你同意哪种观点。”,第四单元 绵延不绝的中华文明（二）：“多元一体”格局与文明高度发展,隋的兴亡，唐的盛衰，民族和睦与对外交流，唐代科技文化与时代风尚,北宋集权统治，与辽、西夏的并立，宋金和战，元朝，经济中心南移，社会生活与文化,隋唐：开放革新的时代,宋元：多元文化的碰撞交融与文明高度发展,三国鼎立与西晋统一，东晋南朝与江南开发，北方民族融合，璀璨的科技与艺术,三国两晋南北朝：政权分立与民族汇聚,文明发展与“多元一体”格局的内在关联,第一课,第二课,第三课,与旧版本相比，明确了历史时段中的朝代更替，并突出了时代主题。,综合探究四 从清明上河图看北宋都市生活,场景一：市郊村野,场景二：汴河船运,场景三：都市街景,运炭的驴队，插柳的轿顶,汴河之交通，桥头之商业,屋宇与招牌，人影与活动,第四单元教学中的注意事项,对手工业（丝织、冶铁、制瓷）和商业发展（唐、宋、元，陆路与海路）的认识。绘画资源的开发与利用。如步辇图、货郎图（110页）、清明上河图。,从步辇图中你看到了什么重要信息？,再看看，再想想,第四单元教学中的注意事项,对手工业（丝织、冶铁、制瓷）和商业发展（唐、宋、元，陆路与海路）的认识。绘画资源的开发与利用。如步辇图、货郎图（110页）、清明上河图。对历史证据、想象与推理的感悟。如119页，又如清明上河图,举例1：北宋社会经济的特点清明上河图宋代都市生活风情卷不仅是一幅名画，更蕴含着丰富的历史信息：实际上画作中“24小时营业”的招牌；酒肆、商店与民居杂居的布局；商店门口悬挂的布招以及围在一起听说书的人群都体现出宋代独有的风情画卷。,第四单元教学中的注意事项,对手工业（丝织、冶铁、制瓷）和商业发展（唐、宋、元，陆路与海路）的认识。绘画资源的开发与利用。如步辇图、货郎图（110页）、清明上河图。对历史证据、想象与推理的感悟。如119页，又如清明上河图对唯物史观的理解与辨析。如120页，“野蛮的征服者必然被它所征服的先进文化所征服。”,1.教材的总体说明：主题、形式与内容调整,主要话题,2.教材的单元分析：框架、核心与注意事项,3.教材的细节解读：材料、问题与内容联系,4.教学的有效设计：立意、思路与资源选取,历史与社会课程的变脸,1.教材内容的变化：从通史组织到通专结合，从中外分编到中外关联,2.史学观念的变化：从“斗争哲学”到文明史观，从“冷战思维”到全球史观,3.教学观念的变化：从知识传授到历史探究，从教材逻辑到学生发展,谢 谢,历史与社会LISHIYUSHEHUI社会变迁与文明演进八年级 下册,八年级目录,第1单元：多元发展的早期文明 第2单元：相继兴衰的中古欧亚国家 第3单元：绵延不绝的中华文明（一）： 统一多民族国家的建立和发展 第4单元：绵延不绝的中华文明（二）： “多元一体”格局与文明高度发展 第5单元：绵延不绝的中华文明（三）： 农业文明繁盛与近代前夜的危机 第6单元：世界工业文明的曙光与近代社会的开端 第7单元：席卷全球的工业文明浪潮 第8单元：19世纪中后期工业文明大潮中的近代中国,1.教材的总体说明：主题、特色与时间范围,主要话题,八年级下册主题：农业文明的繁盛与危机 工业文明的诞生与发展,早期文明兴衰,农耕文明时代,工业文明时代,社会变迁与文明演进,社会变迁与文明演进主题在八年级（下）的体现,从农业文明向工业文明转变的角度讲,从工业文明前后社会制度的变化来看,观察工业文明进程中的近代中国社会,本册内容属于历史教学中中国近现代史和世界近现代史的内容。不是一般地教授历史的演进，而是立足于现实社会，以文明为主体，追溯现代社会存在的人类文明的来源和演变。,八年级下册教材特色,第二次世界大战后20世纪70年代,20世纪70年代以来,人类在吸取经验教训的基础上，使工业文明得以顺利推进,工业文明深入发展的阶段,工业文明发展历程,14世纪初18世纪工业革命前,工业革命19世纪末,第七单元 席卷全球的工业文明浪潮,第六单元 世界工业文明的曙光与近代社会的开端,第八单元 19世纪中后期工业文明大潮中的近代中国,第五单元 绵延不绝的中华文明（三）,通过勾勒工业文明到来时的欧洲与中国的面貌，暗示出同时代欧洲与中国截然不同的发展轨迹。,内发型现代化,传导型现代化,现代化,西欧、北美的一些国家,中国、日本、土耳其等国家,农业文明向工业文明转变（现代化）,内发型,传导型,农业文明,工业文明,社会制度,20世纪以前,20世纪以后,工业文明国家确立的是资本主义现代化,工业文明的表现：资本主义现代化一统天下,资本主义现代化,社会主义现代化,工业文明的表现：两种现代化模式并存,工业文明前后现代化模式的变化,1.教材的总体说明：主题、形式与内容调整,主要话题,2.教材的单元分析：框架、核心与注意事项,3.教材的细节解读：材料、问题与内容联系,4.教学的有效设计：立意、思路与资源选取,第五单元 绵延不绝的中华文明（三）农耕文明繁盛与近代前夜的危机,文化专制与八股取士，进步思想与世俗文化，晚明科学巨匠,皇权膨胀，近代前夜的危机,新旧交织的明清文化,皇权膨胀与近代前夜的危机,明清帝国的兴替，统一多民族国家的巩固与发展，农耕文明的繁盛,大一统国家的兴盛与农耕经济的繁荣,农业文明盛与衰辩证法,第一课,第二课,第三课,与旧版本相比，明确了历史时段明清时期，突出了这一时期东西方文明发展的不同特质及其对比。,综合探究五 探讨乾隆盛世的危机,回味“盛世余辉”,透视“盛世阴影”,从马噶尔尼使华看盛世危机,军事、农业、GDP、文化等“优势”,人口膨胀、官场腐化、思想禁锢、工业滞后等“毒瘤”,经济实力（礼物），政治制度（礼俗），思想观念（相互评价）等“折射”,第五单元教学中的注意事项,近代概念的理解与归纳。（“近代前夜的危机”）古今联系，在古今对话中理解中国社会变迁。（P30）,唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？（贞观政要）明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡，汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。 我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此领领，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。”（明会典）（1）唐太宗认为“稳便”的方法是什么？（2）明太祖认为“稳当”的方法是什么？（3）你怎样理解唐太宗与明太祖看法上的差异？,皇帝宰相制存在的理由（课本P30），唐太宗与明太祖的不同认识：,皇帝宰相制存在的理由（课本P30），可组织学生讨论后理解下列观点：,中国是个大国，人口多，民族、宗教问题突出，行政事务繁杂，皇第一个人精力有限，不可能事必躬亲。先秦荀子曰：“主好要则百事详，主好详则百事废。”唐太宗鉴于前代短命而亡的深刻教训，专门设计了三省六部制这一中枢机构，实行宰相班子集体议事，效果很好，行政效率高。中国自古以来家天下的色彩极为浓厚，一般而言，开拓皇帝多具雄才大略，但龙子龙孙则难有先祖那种经天纬地之才，大概中等资质的为多，皇位必须由太子继承，皇太子中庸、甚至不成器怎么办？就只好靠不世袭的贤能宰相了。黄宗羲曾说：“天子传子，宰相不传子。天子之子为皆贤，尚赖宰相传贤足相补救。”,第五单元教学中的注意事项,近代概念的理解与归纳。（“近代前夜的危机”）古今联系，在古今对话中理解中国社会变迁。（P30）中外联系，在世界历史背景下看中国历史发展。（见单元导语）对社会发展盛衰的辩证认识。,第六单元 世界工业文明的曙光与近代社会的开端,文艺复兴，科学革命，启蒙运动,英国议会对王权的胜利，美国的诞生，法国大革命和拿破仑帝国,冲破思想的牢笼,原因、条件、过程、影响,连通世界的新航路,文明兴衰各具特色，在更大范围内转承、交融,第一课,第二课,第三课,资产阶级革命：新体制的创立,综合探究六 郑和下西洋与哥伦布航海的比较,回味“盛世余辉”,透视“盛世阴影”,从马噶尔尼使华看盛世危机,军事、农业、GDP、文化等“优势”,人口膨胀、官场腐化、思想禁锢、工业滞后等“毒瘤”,经济实力（礼物），政治制度（礼俗），思想观念（相互评价）等“折射”,第六单元教学中的注意事项,注意教材逻辑与教学逻辑之异同。（“新航路开辟”）,第六单元教学中的注意事项,注意教材逻辑与教学逻辑之异同。（“新航路开辟”）三个单元之间关系的理解与认识。,三个单元之间的相互联系 “工业文明的来临”是新旧教材都涉及的核心内容 工商业的兴起先决条件，促进了资本主义萌芽与发展； 随着资本主义的萌芽与发展资本的原始积累开辟了新航路促进了资本主义进一步发展，资产阶级队伍不断发展壮大； 新兴资产阶级不仅需要政治上的发展，也需要思想的解放冲破思想的牢笼，这就是文艺复兴和宗教改革兴起的原因； 阶级基础、思想基础和经济基础都具备资产阶级革命爆发就成为必然的趋势，新体制开始创立； 资产阶级对原料、市场和劳动力具有无止境的追求资本主义的发展必然要对外扩张。而当时的中国地大物博、人口众多、资源丰富，是西方资本主义国家理想的扩张场所。加上当时的清政府闭目塞听、愚昧无知中国无法回避，面临挑战。,第六单元教学中的注意事项,注意教材逻辑与教学逻辑之异同。（“新航路开辟”）三个单元之间关系的理解与认识。历史概念的理解（人文主义，理性，三权分立）注意东西方历史发展的比较（综合探究）。,材料一：趁这大好的时光，好好地享受它一番。让我们就这样地生活下去。只要死神不来召唤我们。序 材料二：一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，碰上一群美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”， 恳求父亲让他带一只回去喂养。第四天序 材料三：郡主绮思梦达与侍从相恋，亲王暴跳如雷，绮思梦达愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”第四天第一个故事 材料四：一天夜里女修道院长接到报告，一位修女竟与情人在修道院里幽会。大堂之上，院长气急败坏地痛骂不休。满面羞惭的小修女猛一抬头，却发现院长头上戴的不是头巾而是男人的短裤。第九天第二个故事,批判封建等级，提倡人类平等,肯定现世生活,肯定人的自然欲望，反对禁欲主义,揭露教会虚伪，批判教会神权统治,人文主义,三权分立,三权分立,美国，有一群永远不会起立鼓掌的人,第七单元 席卷全球的工业文明浪潮,德国统一，美国南北战争，俄国改革，明治维新,黑奴贸易，拉美独立斗争，印度人民大起义,工人斗争与马克思主义的诞生,殖民扩张与民族解放运动,原因、成就与影响,工业革命,第一课,第二课,第三课,阶级差别与对立，工人斗争，空想社会主义，马克思主义的建立与丰富,原因，成就与影响,第二次工业革命,资本主义的扩展,第五课,第四课,综合探究七 感悟工业时代的社会变迁,回望：工业化与城市化的脚步,讨论：工业化与城市化的利弊,辨析：文明生活的追求,社会变迁与文明演进的嬗变,经济发展与社会和谐的辩证,历史与社会的关联,第七单元教学中的注意事项,对两次工业革命之发明、国家和工业部门的比较从工业革命及其影响出发理解单元之间的关系放宽视野，正确看待英法美等国的工业文明道路感悟工业革命对世界历史的深远影响（综合探究）,世界视野与理性反思 新闻：抗战老兵得到国家的承认近日，国家民政部在对十二届全国人大一次会议第8260号建议的答复中，重申针对原国民党抗战老兵的有关政策，将把居住在大陆的原国民党抗战老兵纳入低保、医疗救助等社会保障。 新闻延伸： 美国南北战争后美国政府对战败的南军将士的承诺： 保障每一名降军个人和家庭的安全和尊严，无论是一名普通士兵，还是一名军官，在南北战争以后，不能被逮捕和坐牢，不再受到追究和查处，都没有因为“叛徒问题”而承受任何经济和政治的压力。 在美国南北战争纪念馆里，有一段话：不论南方还是北方将士，他们都是为了自己的信仰而战，他们都坚信自己是为美国利益而战，交战的双方他们都是为了美利坚而英勇战斗的，他们都是美国英雄！,第八单元 19世纪工业文明大潮中的近代中国,背景、成就、评价,维新变法运动，文化教育革新,洋务运动与近代民族工业的发展,鸦片战争的硝烟，第二次鸦片战争与太平天国运动，甲午战争，义和团运动与八国联军侵华,民族危机与中国人民的英勇抗争,背负传统农业文明重担的 近代中国在近代工业文明冲击下的踟蹰而行,第一课,第二课,第三课,与旧版本相比，明确了历史时段近代中国，加强了对文明冲突、学习与切换的叙述。,清末变法图强的尝试与文教革新,综合探究八 结识近代中国最早“开眼看世界”的人,“西学东渐”寻踪,谁是率先“开眼看世界”的中国人,工业文明扩展的必然要求,农业文明回应的被动艰难,第八单元教学中的注意事项,注意教材逻辑与积极情感的培养（抗争”、发展”、革新”）。联系第七单元工业革命文明的扩张极其世界性影响。感悟近代中国在工业文明大潮冲击下的屈辱、艰辛的历程（综合探究）。理性思考融入世界文明之林的必要性与可能性,对历史的理性思考阐释：理性思维是指在历史学习中，能够对历史现象进行科学的审视；能够对历史的规律进行合理的总结；能够把所学历史知识转化为经验，在日常生活中加以运用。 举例：机械思维：正义的战争，是否一定就会胜利？ 海关总税务司英国人赫德非常耐人寻味的描述：“日本根本是没有什么正义可言的，正义完全在中国方面。我不相信单靠正义可以成事，就像我相信单拿一根筷子不能吃饭那样，我们必须要有第二支筷子实力。但是中国人却认为自己有充分的正义，并且期望它来制服日本的铁拳，这想法未免太天真了。 解读：历史并不是按照既定公式上演的，所有的历史结论都是需要通过细致的分析、合理的推论以及精心的思考才能得出。,历史课程改革的悄悄变脸,1.教材内容的变化：从通史组织到通专结合，从中外分编到中外关联,2.史学观念的变化：从“斗争哲学”到文明史观，从“冷战思维”到全球史观,3.教学观念的变化：从知识传授到历史探究，从教材逻辑到学生发展,4.考试观念的变化：从知识考查走向三维一体，从知识记忆到学以致用,谢 谢,