人大版《马克思主义哲学原理》(第五版)课件第8章.pptx
,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,马克思主义哲学原理马克思主义哲学原理（第 版）,第八章 社会的本质和结构,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,重点问题 社会生活的实践本质 生产力的构成及其基本特征 生产关系在社会结构中的基础地位 社会的政治结构及其核心 社会的文化结构及其功能,第八章 社会的本质和结构马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,目 录,一、社会生活在本质上是实践的二、社会是不断自我更新的有机体三、生产力标志着社会与自然之间的现实关系四、社会的经济结构：生产关系的总和五、社会的政治结构及其核心六、社会的文化结构及其功能,马克思主义哲学原理（第 版）,一、社会生活在本质上是实践的,1,2,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,唯心主义历史观、人本主义历史观和自然主义历史观社会的实践本质,8-1,一、社会生活在本质上是实践的12马克思主义哲学原理（第 ,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,.唯心主义历史观、人本主义历史观和自然主义历史观,唯心主义历史观的共同本质，就是主张社会意识决定社会存在。它或者用神灵的意志来说明人类社会的产生，认为历史本质上是 “神定的一种秩序”， “神意”是主宰国家兴亡、民族盛衰的最高力量，或者主张精神或观念是历史的本质，认为 “绝对观念”、绝对理性或人的观念、人的意志，尤其是英雄的意志是社会发展的决定力量，人类历史本质上是思想史。 人本主义历史观，认为人性决定社会的本质、特征及其变化，人类历史是人的本性人性异化人性复归的历史。人本主义历史观实际上是一种用抽象的人性解释历史，以抽象的人性作为观察和解决社会问题最高标准的历史观。以人性解释历史，无疑包含着不可解决的矛盾。 自然主义历史观把社会的本质归结于自然条件，即社会所处的地理环境，认为社会与自然、人类社会与 “动物社会”在本质上是同一的。无疑，社会离不开自然，地理环境是社会存在和发展的永恒的物质条件，并对社会发展起着影响和制约作用。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 社会的实践本质,唯物主义历史观通过对实践在社会生活中的作用的深入而全面的分析，深刻地揭示了社会的本质，即 “全部社会生活在本质上是实践的”，从而为唯物辩证地解决社会存在与社会意识的关系问题奠定了科学基础。 第一，实践是社会关系的发源地。 第二，实践构成了社会生活的基本领域。实践有三种基本类型，即制造物质生活资料的实践、改造社会关系的实践以及创造精神文化的实践。这三种实践既相互区别又相互作用，构成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活。在整个社会生活过程中，物质生产实践具有基础和决定作用。 第三，实践构成了社会发展的动力之源。社会发展的根本动力，即生产力与生产关系的矛盾就形成于人们的物质生产实践中，即使社会发展的最终决定力量生产力也不是纯粹的外部自然力，而是人的实践能力。生产力与生产关系的矛盾运动从根本上决定着社会运动，改造社会关系的实践推动着社会进步，在阶级社会里，阶级斗争构成了社会发展的直接动力。,马克思主义哲学原理（第 版）,二、社会是不断自我更新的有机体,1,2,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,社会有机体的形成及其特征社会有机体再生和更新的机制,8-2,二、社会是不断自我更新的有机体12马克思主义哲学原理（第 ,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 社会有机体的形成及其特征,在马克思主义哲学中，社会有机体是囊括全部社会生活及其关系的总体性范畴，其意是指人类社会是由各种社会关系同时存在而又相互依存所构成的整体。社会不是由个人构成，而是表示这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和。 这些 “联系和关系的总和”包括经济关系、政治关系、思想关系，血缘关系、地缘关系、业缘关系等，其中，各种因素是按照特定的方式组合起来的，彼此形成一种有机的联系，表现出一定的秩序，从而使社会成为一个具有内在统一性的整体。 社会有机体根源于人的实践活动，直接形成于人的交往活动。社会是人们交互作用的产物，人们之间的交互作用就是个人之间的交往。个人之间的交往只有借助一定的规范才能进行，交往的规范化、制度化构成了交往的秩序和结构，从而形成了社会制度。这是一个以物质生活的生产方式为基础逐层整合而成的总体协调的体系。个人通过实践及其交往活动创造了社会，并使社会成为一种有机体；社会作为一个有机整体反过来又制约和规定个人的活动。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 社会有机体再生和更新的机制,社会有机体要维持自己的存在，还必须进行人自身的生产，即种的繁衍。人自身生产构成社会有机体不断再生产的一个基本环节。物质生产、精神生产和人自身生产的过程同时就是社会关系再生产的过程。人自身生产构成社会有机体不断再生产的一个基本环节。物质生产、精神生产和人自身生产的过程同时就是社会关系再生产的过程。 物质生产、精神生产和人自身生产是社会活动的基本方面，三者在历史上同时存在并相互制约，始终发生作用。正是在这三种生产的过程中，社会成为 “一切关系在其中同时存在又互相依存的社会机体”。物质生产、精神生产和人自身生产的不断进行，使社会需要不断地得到满足、更新、再满足从而使社会有机体不断地复制和更新自己。,马克思主义哲学原理（第 版）,三、生产力标志着社会与自然之间的现实关系,1,2,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,生产力的构成生产力的本质和特征,8-3,三、生产力标志着社会与自然之间的现实关系12马克思主义哲学原,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 生产力的构成,生产力是在物质生产活动即劳动中形成的。劳动对象、劳动资料和劳动者构成了生产力的基本要素。 劳动对象通常是指劳动对之进行加工，使之成为具有使用价值以满足社会需要的那一部分物质资料，包括未经过加工的自然物和已经过加工的人工物。劳动对象是进行物质资料生产的前提，劳动只有同劳动对象相结合，才能构成物质财富的源泉。同时，劳动对象又是生产力发展状况的一种标志，劳动对象的质与量直接制约着生产力的发展水平。 劳动资料亦称劳动手段，是人们在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的物质资料或物质条件，其中，最重要的是劳动工具即生产工具。生产工具是劳动者和劳动对象之间的中介，是衡量人类改造自然的能力的尺度。 劳动者是指能够运用劳动资料作用于劳动对象，即具有一定劳动能力并且从事实践活动的人。劳动者是生产过程的主体，是生产力中能动的、起主导作用的要素，是 “活的劳动”，劳动资料是 “死的劳动”，是 “活的劳动”创造的结果。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 生产力的本质和特征,生产力是人与自然之间实现物质变换的能力。这个变换过程，一方面是人本身的 “自然力”、智力、本质力量不断对象化，自然不断被“人化”的过程；另一方面又是外部自然力不断被同化为人的体力、自然规律不断被同化为人的智力，从而使人的本质力量不断增强的过程。二者相互依存、相互制约，形成了社会生产力，构成生产力的本质。 生产力的本质决定了生产力的特征。第一，生产力具有属人性。生产力不是存在于人的活动之外、超历史的预成的实体，而是形成于人的活动之中、人能够直接掌握的力量，是人们的实践能力。第二，生产力具有客观性。生产力的形成和运动有精神因素的作用，但又不以人的意志为转移，人们不能自由地选择生产力。第三，生产力具有社会性。生产力的运行离不开个人的劳动能力。第四，生产力具有历史性。人类历史就是先进生产力不断取代落后生产力的过程，先进生产力的发展要求预示着社会发展的方向。,马克思主义哲学原理（第 版）,四、社会的经济结构：生产关系的总和,1,2,3,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,生产关系的构成和特征 生产关系的总和构成社会的经济结构 阶级：特定社会经济结构中的人群共同体,8-4,四、社会的经济结构：生产关系的总和123马克思主义哲学原理（,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 生产关系的构成和特征,社会经济结构的内容就是生产关系。 从静态看，生产关系由生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系构成。生产资料所有制关系是人与生产资料结合的方式，它表明生产资料归谁所有，为谁支配。生产中人与人的关系是指人们在生产过程和生产体系中处于何种地位。产品分配关系指产品分配的方式和比例关系，工资、地租或资本利润都是分配的形式。在生产关系中，生产资料所有制关系是基本的、决定的方面，它构成生产关系的基础。 从动态看，生产关系贯穿于生产、分配、交换和消费的全过程，或者说，生产、分配、交换和消费四个环节构成了生产关系，在生产、分配、交换和消费四个环节中，生产这一环节居于主导地位。生产资料所有制需要通过生产和再生产过程中人与人的关系来维持，需要通过生产、交换、分配和消费这些环节的运转过程实现出来。生产关系不是存在于人的活动之外的超历史的存在物，而是根源于人的物质生产活动的。 生产关系不是凝固不变的。一定的生产关系总是同一定的生产力状况相适应。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 生产关系的总和构成社会的经济结构,从内容上看，社会的经济结构就是生产关系的总和。这里的 “总和”是指多种生产关系的总和。但是，在社会经济结构中，各种生产关系并不是占有同样的地位，起着同样的作用。在多种生产关系中必然有一种生产关系占据统治地位，起着主导作用。正是这种占统治地位的生产关系决定了社会经济结构的性质。 作为 “生产关系的总和”，社会经济结构有其特殊的功能：其一，经济结构以一定的社会形式把人与物结合起来，使生产力的形成从可能变为现实。其二，经济结构直接决定政治结构和文化结构，构成社会结构的现实基础。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 阶级：特定社会经济结构中的人群共同体,在社会发展过程中，与特定的经济结构相联系，出现了特殊的人群共同体阶级。区分阶级的根本标志，是看其与生产资料的关系，是否占有生产资料，是否占有其他集团的劳动。从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的人群共同体。划分阶级的根本标准是经济。阶级首先是一个经济范畴。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的。 正确把握阶级概念必须弄清阶级与等级、阶级与阶层的关系。等级是一个政治法律范畴，是指由法律规定或认可的、具有一定特权和专利的社会集团。从根本上说，阶级反映的是人们之间的经济关系，而等级则是按照地位、身份、职业对社会成员所进行的划分，反映的是人们之间的政治法律关系。阶层有两层含义：一是指同一阶级内部按照经济状况、社会地位或其他标准划分的若干层次，如资产阶级中有工业资本家、商业资本家、金融资本家等阶层；二是指按照特定的标准把各阶级中的部分成员联合起来而构成的社会集团，如知识分子阶层就是按照劳动分工的原则划分的。,马克思主义哲学原理（第 版）,五、社会的政治结构及其核心,1,2,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,政治结构的构成和核心 国家的本质和职能,8-5,五、社会的政治结构及其核心12马克思主义哲学原理（第 版,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 政治结构的构成和核心,社会的政治结构是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政权机构、政党、军队、警察、法庭和关于政权的组织形式、立法、司法、规范程序等。由于政治结构是建立在经济结构基础之上的，所以，马克思又把政治结构称为政治的上层建筑。 政治是经济的集中体现。政治结构反映的是阶级或阶层的经济利益。 国家政权是政治结构的核心，是政治体系运行的基本设置。如果说政治结构是社会结构中起控制作用的部分，那么，国家政权就是政治结构以至整个社会结构的控制中心。国家政权通过复杂的信息网络上下左右交换信息，把政治结构组成控制社会的机构，组织、管理和指导全部社会生活，从而执行社会职能。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 国家的本质和职能,同原始氏族组织相比较，国家具有三个特征：其一，按地域而不再以血缘为标志来划分和组织居民；其二，一种特殊权力机关的设立，这就是常任官吏、武装队伍以及各种强制性的机关；其三，为了维持这种特殊的机关就需要征收赋税。 国家的本质通过国家的职能，即国家的社会作用表现出来。国家的职能主要表现在三个方面：一是政治职能，即调整阶级关系，强制被统治阶级服从特定的社会秩序并镇压其反抗，同时在统治阶级内部实行民主，从而以特定的专政和特定的民主相结合的方式来维护统治阶级的根本利益；二是社会职能，即执行社会的 “某些共同职能”，调节社会矛盾，维护特定的社会秩序，干预经济生活或直接组织经济建设；三是国际交往职能，即根据本国、本民族，尤其是统治阶级的利益调整国与国之间的关系，防御外来的侵略和颠覆，维护民族利益、国家主权和领土完整。,马克思主义哲学原理（第 版）,六、社会的文化结构及其功能,1,2,3,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,文化结构与文明形态、意识形态文化结构的要素及其关系 文化结构的相对独立性和功能,8-6,六、社会的文化结构及其功能123马克思主义哲学原理（第 ,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 文化结构与文明形态、意识形态,文化结构是指政治法律思想、伦理道德、文学艺术、宗教、哲学多种意识形态的联结方式。意识形态属于社会意识范畴，但又不等于社会意识。社会意识包括意识形态和科学，而意识形态仅仅指观念形态的文化，不包括科学。 在阶级社会中，文化具有意识形态性，而意识形态又具有阶级性。在同一阶级社会中往往存在三种不同的意识形态：一是反映现实社会中占统治地位的生产关系并为其服务的意识形态；二是反映现实社会中已被消灭或正在被消灭的生产关系的意识形态；三是反映现实社会中正在成长着的生产关系的意识形态。其中，反映和维护现存经济结构和政治结构的意识形态占据统治地位。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 文化结构的要素及其关系,文学艺术、伦理道德、政治法律思想、宗教和哲学相互渗透、相互影响、相互制约，形成了一个完整的文化结构。 文学艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的意识形态，它的最大特点就是依靠形象的美来表现人们对社会生活的理解、情感、愿望和意志，按照审美的规则来把握和再现生动的社会生活，并用美的感染力具体地影响社会生活。 伦理道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和，是一种依靠社会舆论、信念、习惯、传统起作用的精神力量。 政治思想是人们关于社会政治制度、政治生活、阶级或社会集团相互关系的观点的总和；法律思想是关于法的关系、规范和设施的观点的总和。 宗教是统治人们的自然力量和社会力量在人们头脑中虚幻的、颠倒的反映，是由对超自然实体，即神灵的信仰和崇拜来支配人们命运的一种意识形态。 哲学是系统化、理论化的世界观，既是一种知识体系，又是一种意识形态，以一种抽象的概念运动反映现实的社会运动，支配人们的思想观念。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 文化结构的要素及其关系,各种意识形态有着不同的内容、作用和特征：第一，对社会生活反映的内容不同。各种意识形态都是对社会生活的反映，但是它们又有各自不同的反映侧面或水平。文学艺术从审美的角度反映人们的物质生活以及政治生活、精神生活；伦理道德从伦理的角度反映个人、家庭、阶层、阶级的关系；政治法律思想是直接为维护某种生产关系或改变某种生产关系而服务的；宗教和哲学都是从总体上反映人与世界的关系。第二，对社会生活反映的方式不同。各种意识形态反映社会生活的形式，大体上依文学艺术、宗教、伦理道德、政治法律思想和哲学的次序，一个比一个更抽象、更概括、更富于概念和逻辑的特色。第三，对社会生活的作用不同。各种意识形态对社会生活反作用的方式、大小和性质，在不同历史条件下是不同的。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材, 文化结构的相对独立性和功能,文化结构源于经济结构，但它一经形成，便具有相对的独立性。 这种相对独立性表现为文化结构的变化发展与经济结构的变化发展不一定完全同步。文化结构的相对独立性还表现为发展的历史继承性。正是由于继承性，才有文化结构发展的独特历史及其可以追溯的历史线索，才能形成各具特色的民族文化传统。 文化结构的相对独立性，使它具有独特的社会功能。首先，文化具有承载和传递文明的功能。在文化的各种形式中，积累着人们认识世界和改造世界的知识和经验。人们正是通过不同的文化形式把这种积累一代一代传下去。其次，文化具有教化功能。尽管观念文化属于精神生产，但它可以通过语言文字以及其他物质载体，使其由个人意识转变为社会意识，由主观精神转变为客观精神，从而形成一种文化环境。最后，文化具有塑造民族精神的功能。一个民族的民族精神是包含民族心理、民族性格、民族传统在内的有机整体。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,内容提要, 社会存在决定社会意识是唯物主义历史观的基本观点。社会生活在本质上是实践的，实践是社会关系的发源地，构成了社会生活的基本领域，是社会发展的动力之源。只有坚持马克思主义哲学的社会本质观，才能科学地理解社会存在与社会意识的关系。 社会有机体根源于社会的物质生产实践，直接形成于人们的交往活动中；社会有机体再生和更新的内在机制是物质生产、精神生产和人本身生产的统一。社会是由经济结构、政治结构和文化结构组成的有机整体，其中，经济结构是社会的基础，政治结构和文化结构是耸立在这个基础之上的上层建筑。 生产力标志着人类改造自然，解决社会与自然矛盾的实际能力。劳动对象、劳动资料和劳动者是生产力的构成要素，其中，生产工具标志着生产力的水平。随着实践的发展，科学技术在生产力中的作用越来越突出，在现代，科学技术已成为第一生产力。 生产关系是由生产力决定的，同时它又是生产力借以发展的社会形式。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,内容提要,从静态上看，生产关系由生产资料的所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系构成；从动态上看，生产关系由生产、分配、交换和消费四个环节构成。生产关系的总和构成社会的经济结构，其中，占统治地位的生产关系决定经济结构的性质。阶级是特定经济结构中的人群共同体。 社会的政治结构是建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，国家是政治结构的核心。国家作为阶级统治的工具和社会生活的管理部门形成于同一个过程，本质上是阶级统治的工具，是一种 “虚幻的共同体形式”。国家的职能表现在三个方面，即政治职能、社会职能和国际交往职能。国家又是一个历史范畴，必然随着阶级的消灭而消亡。 意识形态或观念形态构成了社会的文化结构，统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想，并直接决定文化结构的性质。文化结构是对经济结构以及政治结构的反映，同时又反作用于经济结构以及政治结构。文化具有相对独立性，具有承载和传递文明的功能、教化的功能和塑造民族精神的功能。要正确处理物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的关系。,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,关键术语,社会存在 社会意识 社会有机体 生产力 生产关系 阶级 社会经济结构 社会政治结构 国家 社会文化结构 意识形态 文化 文明,马克思主义哲学原理（第 版）,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,复习题, 为什么说社会生活在本质上是实践的？ 如何理解科学技术是第一生产力？ 如何理解国家的本质和职能？ 试述对传统文化进行创造性转换、创新性发展与重建民族精神的关系。,马克思主义哲学原理（第 版）,Thanks Watch,马克思主义哲学原理（第 版） 普通高等教育国家级规划教材 高校思想政治理论课重点教材,Thanks Watch马克思主义哲学原理（第 版）,
