《孔雀东南飞》优秀 ppt课件.ppt

孔雀东南飞（并序）,孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句，1785字，小序10句，53字），也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。 选自南朝陈代徐陵编的玉台新咏卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作。,释题孔雀东南飞,文学常识,汉乐府民歌孔雀东南飞 我国古代保存下来的最早、最长的叙事诗。选自南朝陈朝徐陵所编玉台新咏。乐府双璧木兰辞+孔雀东南飞评价“长诗之圣”“百代之下，当无继者”“一篇让你每读必哭的爱情绝唱”,汉乐府诗歌特点 “乐府”原是官署的名称，是西汉初年出现的掌管音乐的机构，后来才演变成诗体的名称。魏晋、南北朝时，“乐府”已完全由机构的名称变成诗体的名称。 汉乐府民歌：内容上“感于哀乐，缘事而发”，注重写实；表现形式是杂言体和五言体，取代诗经的四言体和楚辞的骚体；写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写，语言朴素生动，诗末揭示写作目的。,一、文学常识,孔雀东南飞是保存下来的我国最早的一首（），选自南朝陈代（）编的（），也是古代（）民歌的代表作之一，与北朝（）并称“乐府双壁”。形式上以（）言为主，为后文人五言诗的发展开创了道路，表达方式上以（）为主。,长篇叙事诗,徐陵,玉台新咏,乐府,木兰辞,五,叙事,汉婚俗,汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美 德高，同时也见当时的婚俗。县令、 太守为子求婚，于刘家有择门第的意 思，家人是为一己私利，寡妇不嫁反 而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁 投身清池，是当时不少寡妇悲惨命运 的反映。,公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘礼 磐石拊掌 否泰 赍钱 踯躅 冥冥 摧藏奄奄 仕宦 纨素 窈窕 鲑珍 玳瑁,m,png,r,wiru,pn,pn,f,p,j,chch,mng,zng,yn,chuan,wn,yo tio,xi,di mo,1字音识记,y,m,chu,ln,wi,wn,di,kn,hu,pn,ru,mo,cn,yo,nu,pn,h,f,tio,zh,zh,fn,fn,一、情节结构,比兴开头（1） （引子） 兰芝被遣（2） （开端） 夫妻誓别（3-12） （发展） 兰芝抗婚（13-21） （进一展） 双双殉情（22-31） （高潮） 告诫后人（32） （尾声）,序：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。,这个小序告诉我们什么？,时间、地点、人物,事件的起因、经过、结果,“伤”：故事的感情基调,交代时代背景,孔雀东南飞 五里一徘徊,孔雀起兴，引出全篇故事。 首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法；其次，以孔雀失偶，徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。,、表白内心委屈无奈请遣归去,十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。,十三能织素 十四学裁衣十五弹箜篌 十六诵诗书,这是一种铺陈手法，称为“赋” 。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。另一方面证明“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。,1、十三能织素，十四学裁衣， 十五弹箜篌，十六诵诗书。 2、东西植松柏，左右种梧桐。 3、枝枝相覆盖，叶叶相交通。 古诗文中为了使语句整齐，在彼此相对的文句中，常使前后词语互相呼应，在意义上互补，而形成一个完整的意思，叫“互文”,互文,十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。,鸡鸣入机织，夜夜不得息。,十七为君妇 ，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。,第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸，反映了她与焦母之间的矛盾日久，深刻而难以调和。第二个“常” 表达了丈夫因公务不常在家，兰芝时时有“空房”“日稀”之感。但“空”“稀”却未影响她对丈夫的感情，这就为表现两人爱情的纯洁与坚贞，也为悲剧性情节发展作了伏笔。 “故”字写出焦母挑剔刁难，也表现了刘兰芝洞察世情的聪颖。,非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。,“君家妇难为”和“徒留无所施”：刘兰芝对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断。反映出： 1、决不忍辱苟且的刚强性格 2、头脑清醒又具有强烈反抗精神,偏义复词,两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬,便可白公姥 我有亲父母昼夜勤作息 我有亲父兄逼迫兼弟兄其日牛马嘶,“相”的指代作用,誓天不相负好自相扶将君既若见录不得便相许蹑履相逢迎,你，指刘兰芝,她，指焦仲卿母,我，指刘兰芝,他，指媒人,他，指焦仲卿,相1及时相遣归我 2儿以薄禄相相貌3会不相从许你 4好自相扶将她 婆婆5嬉戏莫相忘我 6誓天不相负你 兰芝7不得便相许 你 8登即相许和她 媒人9叶叶相交通互相10相见常日稀互相11至于幽暗昏惑无物以相之辅佐12悔相道之不察观察13久久莫相忘我,府吏得闻之，堂上启阿母：阿母谓府吏：府吏长跪告：阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！ ”,3-6仲卿求情未允,府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”,这段描写作用有三：其一，通过他之口，证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰卿二人的深厚感情；其二，处次展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想；其三，塑造了一个专断蛮狠、顽固而有心计的封建家长形象。,阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”,兰芝和焦母势不两立，仲卿消极抵抗，人物矛盾突现，十分尖锐。,府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：新妇谓府吏：时时为安慰，久久莫相忘,7-8夫妻凄楚夜话,5、府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”6、阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”7、府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”,8、新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤（ wiru ）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎（迎娶）后人，留待作遗（wi）施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”,兰芝严妆，举世无双（9）,鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。,从诗中再找出描写兰芝时使用的铺陈手法的文字。,第9段写兰芝临别“严妆”用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。,足下蹑丝履，头上玳瑁光,流光溢彩 美到极致,腰若流纨素，耳著明月珰,服饰素雅 用情专一,指如削葱根，口如含朱丹,自然天成 美丽动人,纤纤作细步，精妙世无双,仙女下凡 美若天仙,辞别阿母，老妪大怒（10）,上堂拜阿母，阿母怒不止。昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。,却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。,上堂谢阿母母听怒不止昔作女儿时生小出野里本自无教训兼愧贵家子受母钱币多不堪母驱使今日还家去念母劳家里却与小姑别泪落连珠子新妇初来时小姑始扶床今日被驱遣小姑如我长勤心养公姥好自相扶将初七及下九嬉戏莫相忘,和婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照 与小姑告别： “泪落连珠子”，既有与小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣的归的悲愤。,11-12夫妻道口明誓,举手长劳劳 二情同依依,俯吏马在前，新妇车在后。誓不相隔卿，誓天不相负！感君区区怀！君既若见录，蒲苇纫如丝，我有亲父兄，逆以煎我怀。,出门登车去涕落百余行府吏马在前新妇车在后隐隐何甸甸俱会大通口下马入车中低头共耳语誓不相隔卿且暂还家去吾今且赴府不久当还归誓天不相负 新妇谓府吏感君区区怀君既若见录不久望君来 君当作磐石妾当作蒲苇蒲苇韧如丝磐石无转移 我有亲父兄性行暴如雷恐不任我意逆以煎我怀 举手长劳劳二情同依依,一、再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石； 二、在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。,入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。,13兰芝含恨还家,入门上家堂进退无颜仪阿母大拊掌不图子自归十三教汝织十四能裁衣十五弹箜篌十六知礼仪十七遣汝嫁谓言无誓违汝今何罪过不迎而自归兰芝惭阿母儿实无罪过阿母大悲摧,母亲重复兰芝开头的话“十三教汝织”一段有没有必要？为什么？ 不是简单的重复，而是强调和加深。它再次反映了焦母的专横无理，为下文的求婚作铺垫。,塑造该人物的方法,运用衬托的手法。,县令之子,求婚者地位,窈窕世无双 年始十八九便言多令才,娇逸未有婚有此令郎君既欲结大义,求婚者才貌,说媒者身份,太守家迎娶的排场,太守之子,媒人去数日，故遣来贵门。阿母谢媒人：阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：兰芝仰头答：,14-19兰芝拒绝求婚刘兄逼妹再嫁,阿兄得闻之怅然心中烦举言谓阿妹作计何不量先嫁得府吏后嫁得郎君否泰如天地足以荣汝身不嫁义郎体其往欲何云兰芝仰头答理实如兄言谢家事夫君中道还兄门处分适兄意那得自任专虽与府吏约渠会永无缘登即相许和便可作婚姻,面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？,场景二：兰芝佯意，订下婚期,基础词汇：,处分适兄意 渠会永无缘 适得府君书,适,处分适兄意,依照,适得府君书,刚才,始适还家门,出嫁,渠：,代词，他。“问渠那得清如许，唯有源头活水来”,兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。,媒人下床去，诺诺复尔尔。交语速装束，络绎如浮云。,20-23守府忙碌迎娶兰芝含泪制衣,青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鮭（xi）珍。从人四五百，郁郁登郡门。,问：此处用铺陈（赋）的手法写了太守家的婚事排场，其用意事什么？,明确：豪华的排场，显示兰芝不为富贵所动的节操；太守家的喜和兰芝、仲卿的悲形成对照，强化了故事的悲剧性，反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。,媒人下床去诺诺复尔尔还部白府君下官奉使命言谈大有缘府君得闻之心中大欢喜视历复开书便利此月内六合正相应良吉三十日今已二十七卿可去成婚交语速装束络绎如浮云青雀白鹄舫四角龙子幡婀娜随风转金车玉作轮踯躅青骢马流苏金缕鞍斋钱三百万皆用青丝穿杂采三百疋交广市鲑珍从人四五百郁郁登郡门,作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场，其用意是什么？,反衬焦母的没有眼光；反衬刘兰芝鄙视权贵的品德；反衬刘兰芝不贪图富贵、忠贞于爱情高尚情操；热闹场面与兰芝同焦仲卿的绝望痛苦形成鲜明的对照，增强悲剧效果。,府吏闻此变，因求假暂归。新妇 举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“” 府吏谓新妇：“” 新妇谓府吏：“”执手分道去，各各还家门。,24-26相约黄泉聚首,府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！” 新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。,鉴赏“府吏闻此变千万不复全”,人物细腻的思想感情：仲卿先贺，继怨，后誓“吾独向黄泉”。兰芝先体谅同情，后誓“黄泉下相见”。仲卿的“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”，兰芝的“同是被逼迫，君尔妾亦然”，作者的叙述语“生人作死别，恨恨那可论”，都是极精妙诗句，艺术表现力极强。,府吏还家去，上堂拜阿母：“” 阿母得闻之，零泪应声落：“”府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。,27-29府吏作计尔立,其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。,30-31双双自杀徇情,府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。,二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去的很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。,1、兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？,结局（28-32）：兰芝赴池，仲卿挂枝。,思考问题：,1.兰芝赴池时，没有告知家人；但仲卿决意自杀时，却跟阿母说了一番话，仲卿说的话里包含着什么样的情绪？ 注意“故”,2.母亲如何劝说仲卿放弃自杀的念头？体现了什么？,3.仲卿为何“徘徊庭树下”？有人说，自杀而未成者十有八九是惧怕痛苦，仲卿是“贪生怕死”的人吗？还有人说仲卿其实主观上不想死，只是受“执手之约”所束。你怎样理解仲卿的“徘徊”？,1、你认为焦仲卿是一个什么样的人？你喜欢他吗？,2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。,开始既孝又怨，不敢违抗。后来对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。,一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争的叛逆形象。,两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！,32兰芝仲卿魂化相爱地久天长,阅读课文最后三节，讨论后面两个问题?,尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？,浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。,能力提升,刘兰芝如此美好，焦仲卿与她又情深似海，可是焦母为何非休她不可？,1没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由” 。（三从四德） 2多年不生育，焦母为传宗接代考虑。（不孝有三，无后为大）3焦刘两家门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。（门第观念）4焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。（寡母恋子）,封建家长制和封建礼教,司马相如与卓文君,私奔？,托物起兴,兰芝请归,被遣归家,家兄逼嫁,双双殉情,合葬化鸟,誓别,迎娶,死别,揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神,全 文 结 构,引子开端发展高潮结局,求情,赠物,严妆,辞归,伤归,拒婚,逼嫁,（“十三能织素及时相遣归”）,（“府吏得闻之二情同依依”）,（“入门上家堂愁思出门啼”）,（“府吏闻此变自挂东南枝”）,殉情,人物形象,焦家,刘家,仲卿,焦母,兰芝,刘兄,刘母,夫,妻,婆,媳,妹,兄,母,女,懦弱孝顺忠于爱情,骄悍无理专断蛮狠,自私横暴趋炎附势,坚强、持重、善良坚贞不渝不为威迫所屈不为荣华所动,几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”。,孔雀东南飞,又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。,孔雀东南飞,陆游的钗头凤,宋*陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。,钗头凤,红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！,钗 头 凤,这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝消释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好罢了。,陆游,唐婉的钗头凤,宋*唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！,钗头凤,世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！,钗 头 凤,世情淡薄，人情险恶，黄昏时分更著风和雨，花易衰败落下。被黄昏时分的雨水打湿的花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，致使泪痕仍在。想把自己内心的别离相思之情用信笺写下寄给对方，究竟要不要这样做？我倚栏沉思独语。唉，难啊，难啊，难啊！我们两人已经天各一方，现在也再不是从前的婚姻美满，梦魂夜驰，积劳成疾，已成病魂，仿佛像秋千上的绳索无所依托。夜晚角声响起，凄寒哀怨，长夜将近时分，心中愈感烦闷。但我不敢流泪伤心，怕人问，还要咽下泪水，强颜欢笑。既然我们纯洁高尚的爱情不被允许存在，那就把它珍藏在心底吧。瞒吧，瞒吧，瞒吧！,唐琬,千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的钗头凤仍在上演着,