第一课文明的产生与早期发展ppt课件.pptx
,第一课 文明的产生与早期发展,人类文明的产生古代文明的多元特点 两河流域苏美尔文明与古巴比伦文明 尼罗河流域古埃及文明 印度河和恒河流域古印度文明 巴尔干半岛南部爱琴海地区古希腊文明,设计者：喵君,第一课 文明的产生与早期发展,课程标准： 知道早期人类文明的产生； 了解各文明古国发展的不同特点； 分析、认识这些特点形成的不同时空条件；,人类文明的产生,一,早期人类文明产生的标志：,人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学，等等。并非所有文明都具备这些特征，但是这一组特征在确定世界上不同地域、不同时期的文明性质时，可以用作一般的指南。 斯塔夫里阿诺斯全球通史 对于最初人类文明出现的判断标准，主要是国家制度的确立，文字、文献的形成，冶金业及制作金属工具的普及，城市建筑的设置等四个方面。质疑四大文明古国 问题：以上材料，判断文明出现标准有哪些？,早期人类文明产生的过程：,种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。斯塔夫里阿诺斯全球通史 问题：材料中文明产生的过程是怎样的？,早期人类文明产生的过程：,农业,定居生活,早期城市,手工业,商业,分工发展，劳动生产率提高,剩余产品的产生,私有制的产生,阶级、阶级斗争出现,国家形成 文字出现,文明诞生,古代文明的多元特点,二,各文明古国发展的不同特点： 古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征,古代文明的多元特点：,请依据材料并结合所学知识，指出这些文明地区自然环境有什么样的特点？,两河流域：大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两条河流中间围成了一个 肥沃的冲击平原美索不达米亚。古埃及：东部有西奈沙漠而西临利比亚沙漠，北有地中海，干旱少雨。但流经这一区域的尼罗河每年均有泛滥而且准时，泛滥而不成灾。印度河：古印度是指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。印度河流域有着茂盛的热带森林，雨水丰沛。古希腊：东临爱琴海，海岸线曲折，多山少平原。,两河流域苏美尔文明,最早的美索不达米亚文明的类型是城市类型。第一个中心在苏美尔；到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城邦。各城邦相互征战不休，结果轻易地就被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵者所征服。另一位伟大帝国创立者也是闪米特人，即汉谟拉比。斯塔夫里阿诺斯全球通史,两河流域苏美尔文明,古巴比伦汉谟拉比法典（世界上现存最早的较完整的成文法典）,高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米,两河流域古巴比伦文明,第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。,保护私有财产，并规定政府的职能,同态复仇法,保护奴隶主贵族的利益,两河流域古巴比伦文明,汉谟拉比王,太阳神沙玛什,权柄,怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘他的幽魂在地狱里喝不到水。-汉谟拉比法典,政权被笼罩上神权主义色彩,君权神授,两河流域苏美尔文明,从地理位置看，适合发展农业，为两河文明的繁荣奠定了物质基础；约公元前2900年，两河下游，苏美尔地区，出现一些列城市和国家，阿卡德帝国和亚述帝国都是在两河流域崛起的奴隶制帝国；尽管战争不断，但是两河流域依然创造了先进的文化，比如宏大的建筑物（巴比伦的空中花园），苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；天文学观测，主要服务于农业生产的需要；社会发展，记录信息的的需要，楔形文字应运而生；古巴比伦的汉谟拉比统一两河流域，建立君主专制制度，颁布汉谟拉比法典：是世界上现存最早的较完整的成文法典，涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。巴比伦后来被波斯帝国征服,尼罗河流域古埃及文明,尼罗河下游的金字塔群,从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、哈夫拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和实力。,尼罗河流域古埃及文明,金字塔中以第四王朝法老胡夫的金字塔为规模最大。塔底占地13英亩，塔高481英尺，全塔约用巨石2300000块砌成，平均每块约重2.5吨。也许还可以设想，无论埃及的农民们对建造金字塔有无热情，他们在这件事上没有选择的余地这一说法的确有力地表明了想象中的埃及王权的神威。由于这个原因，埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力亦被神化，他的话就是法律。斯塔夫里阿诺斯全球通史,尼罗河流域古埃及文明,埃及法老图坦哈蒙的金棺,木乃伊制作流程,从左至右为：肺、肠、肝、胃。,内脏放置容器,埃及文明的开始，也是散落在尼罗河周边众多的小城镇， 分为北部埃及，和南部埃及，公元前3100年左右，埃及初步实现统一。在埃及，法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力法老陵墓金字塔，消耗了大量社会财富，体现了法老的至上权威。建造金字塔和社会发展（经济）的需要，数学取得了很高的成就（金字塔的建造，证明埃及人能够计算圆周率，开平方根）埃及人根据尼罗河水的涨落制定了世界上第一部太阳历，规定了一年的天数，播种和收获的时间。古代埃及有丰富多彩的神话和文学故事，象形文字几乎和楔形文字一样古老。尼罗河的特产纸莎草是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。后期发展，被波斯和罗马帝国征服,尼罗河流域古埃及文明,印度河、恒河流域印度文明,每次外来民族的人侵 ,都给印度文明带来了新的成份。他们与本土文化融为一体, 使之不断更新,不断丰富。与此同时,这些外来民族也无不在历史的长河中为印度民族所同化。印度曾被称为是“人种的基因库”,几乎世界上所有的人种都能在印度被找到另外，印度目前使用的语言共有18种之多, 并且每种语言都包含有其他语言的些许成份。 浅论印度文明的特征刘湍康,印度河、恒河流域印度文明,种姓制度：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等；,印度河、恒河流域印度文明,婆罗门教（Brahmanism），是起源于古印度的宗教，也是现在的印度国教印度教的古代形式，以吠陀经为主要经典，以把种姓制度作为核心教义，信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神，主张善恶有报，人生轮回，轮回的形态取决于现世的行为。它拥有10.5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教，远超拥有3亿信徒的佛教。 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。摩奴法典,种姓制度： 婆罗门教的说教为其提供了理论和宗教基础；,印度河、恒河流域印度文明,早期佛教作为反婆罗门教、反旧传统而出现的新宗教，首先它否定婆罗门教关于神能主宰人的命运的说教，其次，他还针对婆罗门教宣扬的神创四个瓦尔那的学说，提出瓦尔那起源于社会职业分工的学说。再次，早期佛教还主张消除宗教领域的不平等，提出了“众生平等”的口号，认为各等级的人都可以削发为僧，都可以通过自己的修行而解脱苦难。朱寰主编世界上古中古史,印度莲花寺庙废墟,印度河、恒河流域印度文明,公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。种姓制度：乖蹇分明、职业世袭、法律地位不平等。佛教文化著名史诗：摩诃婆罗多与罗摩衍那天文、历法、数学、医学等领域取得重要成就，创造了1到9的数字，发明了“0”，提出按位计值的方法。,希腊与前其他地区文明相比，这一地区与前几个地区地形最大的不同点是什么？,巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊文明,巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊文明,政治：形成小国寡民的城邦和自由的社会环境经济：促进海外贸易和商品经济发展文化：平等互利的观念和开拓进取的精神 汲取、借鉴东方文明成果,古希腊成为西方民主政治的摇篮,巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊文明,山岭沟壑的地形,各地区交通不便,三面环水 海岸曲折 港湾众多,在三大洲交汇,海外贸易频繁,海外殖民活动,汲取亚非文明成果,适合农耕土地少,商品经济发达,航海的发展,创造自己独特文明,巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊文明,城邦制度：城邦是指古希腊的一种国家形态，他一般以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。城邦公民一般指祖籍本邦，拥有数量不等的财产，能够自备武装服兵役。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权，奴隶以及外邦移民则被完全排除于公民范畴之外。人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。岳麓版高中历史必修(I),巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊文明,帕特农神庙始建于公元前447年，设计构想是献给雅典娜女神的神庙，内部供奉有雅典娜帕特农巨像。它是现存至今最重要的古典希腊时代建筑物，也被尊为古希腊与雅典民主制度的象征，是举世闻名的文化遗产之一。 雅典娜是希腊神话中的智慧女神和战争女神，奥林匹斯十二神之一。雅典娜是主司战争、手工艺、艺术、智慧以及公正的女神，同时也是农业、园艺、雕刻家、建筑家、城市和英雄的保护神。,巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊文明,希罗多德公元前5世纪（约前480年前425年）的古希腊作家、历史学家，他把旅行中的所闻所见，以及第一波斯帝国的历史记录下来，著成历史一书，成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品，希罗多德也因此被尊称为“历史之父”。,巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊文明,修昔底德(约公元前460-公元前400/396年），雅典人，古希腊历史学家、文学家和雅典十将军之一，以其著伯罗奔尼撒战争史而在西方史学史上占有重要地位。,巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊文明,哲学家：苏格拉底：提出“美德即知识”的思想柏拉图：理想国，“贤人” 统治国家亚里士多德：我爱我师，但我更爱真理,认识不同时空条件和古代文明发展之间的联系,西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称 为“中国”（即中央之国），文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。 概括材料中各文明对世界认知的共同之处。 试分析形成这种共同认知的原因所在。,共同之处：各文明都认为神灵在世界中占有统治地位；都认为自己是世界的中心；所能清晰认知的世界范围相对狭小；与其他文明之间缺乏交往和认识。形成原因：受生产力发展水平的局限，各大文明区域范围有限；受地理环境的影响，各大文明相对孤立、分散。,小结：,小结：,课堂练习：,1. 在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于 A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展答案：D2. 在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别，富人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰厚；穷人的房屋则矮小破旧，墓葬中随葬品很少或几乎没有。这主要反映了 A.农业和手工业的发展B.私有制的产生C.人类已进入定居状态D.国家开始形成 答案：B,课堂练习：,3. 古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就，在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及和西亚文化的相似之处有创造世界上古老的文字留下完整的成文法典掌握一定数学知识依据河水涨落制定历法A.B. C.D.答案：A4. “当他们分割普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”材料表明古代印度A.开始进入文明社会B.实行严格的等级制度C.社会普遍信奉佛教D.已形成中央集权制度答案：B,课堂练习：,5. 埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局，这主要是因为A.农耕和畜牧经济发展的局限B.各大文明早期都是小国寡民状态C.大河与高山阻隔了文明交流D.自然环境和历史的不同答案：A6. 下面是古代雅典居民政治身份结构图。下列选项中与雅典这种居民结构直接相关的是A.雅典民主政治具有一定的局限性B.外邦人占一定比例有利于民主的发展C.奴隶众多为民主政治奠定了基础D.自由民从事工商业造成小国寡民状态答案：A,
