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    第7课启蒙运动ppt课件.pptx

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    第7课启蒙运动ppt课件.pptx

    先贤祠:位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区,始建于1744年,曾名为圣日内维耶大教堂,当初是法王路易十五感主恩所设。建成之日教堂恰逢如火如荼的法兰西大革命。便更名为“先贤祠”,埋葬并纪念法国历史名人。,法国前总统希拉克在先贤祠发表演说:“他们用笔谱写了法兰西的历史,并为它打上了印记,他们以激情和天才,捍卫了自由、平等、博爱,他们是文化的火枪手。”,启蒙运动,启蒙【 Lumire 】明亮、照耀、光明,一、理性时代的到来1. 启蒙运动的背景,启蒙(enlighten) “启蒙”就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,从而为争取自由和平等去斗争。,启蒙运动(the enlightenment) 在17、1世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动.,启蒙运动历史背景,经济因素:,政治因素:,思想文化 因素:,资本主义经济进一步发展,资产阶级力量壮大与封建势力矛盾加深,文艺复兴以来的思想解放自然科学的发展,(根本原因),一、理性时代的到来1. 启蒙运动的背景,伏尔泰牛顿哲学原理卷首插图,牛顿,夏特莱侯爵夫人,伏尔泰,科学之光,理性之光,如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的规律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼里,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。 伏尔泰愚昧的哲学家,17世纪英国出现早期启蒙思想18世纪法国推动启蒙运动进入高潮并扩展到其他国家,兴起英国(17世纪) 霍布斯、洛克是英国最早的启蒙思想家。最早提出了“社会契约”的思想和“分权”理论,高潮法国(18世纪)代表人物:伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等。,扩展:欧洲其他国家(德国等),一、理性时代的到来2. 启蒙运动的发展概况,霍布斯,首倡社会契约论、 但不反对君主专制;提倡无神论,但主张宗教维护社会秩序。,利维坦,首倡分权学说、 赞成君主立宪制,洛克,代表人物:兴起-英国(17世纪),英国是启蒙运动的发源地,这是因为在1718世纪的欧洲,资本主义经济发展最快的是英国。英国自从1588年击败西班牙“无敌舰队”以后,垄断了海上霸权从而夺得了许多新的市场,扩大了资本积累,促进了国内工业的发展。经过16401688年资产阶级革命,建立了土地贵族和大资产阶级联盟的君主立宪政权。革命的胜利,大大加速了资本主义经济的发展,英国是当时资本主义经济发展最先进的国家,因而它成为启蒙运动的发祥地。,简介:英国早期启蒙思想家。他主要的著作有论物体(1655年)、人(1657年)、论公民(1642年),其中最著名的政治论文就是利维坦(1651年),它被认为是以英语写成的最伟大的政治哲学名著之一。主张: 提出“自然状态”和国家起源说,认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的,是一部人造的机器人,反对君权神授,主张君主专制。他把罗马教皇比作魔王,僧侣比作群鬼,但主张利用“国教”来管束人民,维护“秩序”。,霍布斯(15881679),所谓“理性”是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。,文艺复兴(人性):使人类从神权的束缚下解脱出来;启蒙运动(理性):使人类从封建王权中解放出来。,一、理性时代的到来3. 启蒙运动的核心、内容理性主义,什么叫理性?,所谓“理性”是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。,文艺复兴(人性): 使人类从神权的束缚下解脱出来;启蒙运动(理性): 使人类从封建王权中解放出来。,一、理性时代的到来3. 启蒙运动的核心、内容理性主义,主要内容,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。,1、抨击天主教会;2、反对君主专制,倡导君主立宪制;3、提倡“天赋人权”;4、在法律面前人人平等 。,伏尔泰(Voltaire,1694-1778年):原名弗兰苏阿,马利阿鲁埃(Franois-Marie Arouet),法国哲学家、史学家、文学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”,“欧洲的良心”。 代表作:哲学通信、路易十四时代。,二、法国启蒙思想家1.伏尔泰,代表人物: 高潮-法国(18世纪 ),思想主张,伏尔泰在腓特烈大帝的无忧宫与政治、经济、学术精英畅谈甚欢,伏尔泰在朗诵自己的作品,伏尔泰路易十四时代 本书描绘了人类的才智和风俗,引人热爱道德、学术和祖国,启迪人类反思自我,告诉我们伟大的时代需要伟大的民族精神。 内容包括大战前夜的欧洲、三十年战争中的法国、遗产继承战争、国王的遗嘱、西班牙王位继承战、礼仪之争与取缔基督教等。,材料: 教皇是“魔鬼一样的骗子”,是“两足禽兽”,教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,“罪恶的根源”。 以下便是英国法制所达到的地步:给予每个人以天赋的权利,差不多在(其他)所有的君主政府里,他们这些权利是被剥夺的。,抨击封建教会神权,反对君主专制,倡导君主立宪制,材料: 如当你睡觉到第二天醒来时,你的财产还和昨天一样,没有丝毫变动;你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡,或流放沙漠;当你若有所思,你有权发表你的一切想法;当你被人控告,或写了闯祸的文章,只能依照法律来裁判等 伏尔泰哲学通信 我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。,提倡“天赋人权”、自由、平等,材料: “难道农民的儿子生来项上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切享有天然权力的人,显然是平等的。除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。”,相信法律以人性为出发点,在法律面前人人平等。,材料:伏尔泰对英国政府的描绘 以下便是英国法制所达到的地步:给予每个人以天赋的权利,差不多在所有的君主政府里,他们这些权利是被剥夺的。这些权利乃是:人身和财产的全部自由;用笔向国家提意见的自由;只能在一个由自由人所组成的陪审员会面前才可受刑事审问的自由;不管什么案件,只能按照法律条文和明确规定来裁判的自由;放弃英国圣公会信徒对某些职位的特权,信仰的自由。在英国,一个外国人享受同样的财产自由与人身自由;倘使他被人控告了,他可以要求在审他的陪审员中,一半是外国人,就是说不仅是英国人。 商业已使英国的公民富裕起来了,而且还帮助他们获得了自由,而这种自由又转过来扩张了商业;国家的威望就从这些方面形成壮大了。商业渐渐地造成了海军的力量,从而英国人也就成为海上的霸王。 伏尔泰哲学通信,孟德斯鸠,意义:否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。,代表作:论法的精神波斯人的信札,反对君主专制、“三权分立”;法律应是理性的体现。,思想主张,二、法国启蒙思想家2.孟德斯鸠,本书著者孟德斯鸠(1689-1755年)是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家,本书是他的重要著作之一,在这本中他第一次概略地阐述了自己的社会理论,按照孟德斯鸠的历史编纂学的观点,古罗马的兴起和衰亡是由它的政治制度的优劣和居民风俗的善恶决定的,孟德斯鸠和所有的资产阶段启蒙思想家一样,他的历史观是唯心主义的。但是他的社会思想对于当时封建、反君主专制的斗争是有积极作用的。,孟德斯鸠罗马盛衰原因论,材料: 一个公民的政治自由是一种心境的平安状态,这种心境的平安是人人都认为 他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由,就必须建立一种政府,在他的统治下一个公民不惧怕另一个公民。 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们担心,这个国王或议会制定暴虐的法律,并加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一,法官就同时为立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便成为压迫者。 孟德斯鸠论法的精神,反对君主专制,提出三权分立学说,材料: 政体有三种:共和政体、君主政体、专制政体。用最无学识的人的观念就是以发现它们的性质。我们假定了三个定义,或毋宁说是三个事实:共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人执政,不过遵照固定的和确立了的法律;专制政体是既无法律又无规章,由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。 这就是我所谓的各种政体和性质应该看什么,法律是直接从政体的性质产生出来的,这种法律便是最初的基本法律。 孟德斯鸠论法的精神,三权分立示意图,议会,立法权,制约与平衡,行政权,国王,司法权,法院,最高法院可宣布总统违宪,总统任命联邦法官,总统任命的司法官员须经参院确认,最高法院可宣布法律不合宪法,总统可否决国会通过的法律,国会可以三分之二多数通过总统所否决的法律,1787年宪法,材料: 自由是做法律所许可的一切事情的权利,如果一个公民能够做被法律所禁止的事情,他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。 孟德斯鸠论法的精神,法律不能违背理性,法律应当是理性的体现,卢梭,“社会契约”“天赋人权”、“人民主权”人类不平等的根源是财产的私有。,思想主张,代表作:社会契约论,二、法国启蒙思想家3.卢梭,爱弥儿,卢梭代表作,(Discours sur lorigine et les fondaments de linegalite parmi les hcmmes ) J.-J.卢梭社会历史观的代表作。1755年4月初版于阿姆斯特丹。 共分两大部分:第一部分详述了自然状态以及在自然状态中发展起来的、导致人类进入文明社会的因素;第二部分论述了社会状态中人类的不平等、政治奴役和道德堕落的发展。,卢梭论人类不平等的起源和基础,材料: 我们可以看出,法律将对象的普遍性与意志的普遍性结合起来,所以一个人,不管他是谁,擅自发号施令不能构成法律,即使是主权者对于某个个别对象所发出的指令也不能成为一条法律,而只是一道命令;它不可能是主权的行为,只是行政的行为。 根据社会契约,全体公民既然是人人平等的,所以全体就可以规定什么是应该做的事,同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利;主权者在创立政府时赋予君主的,也正是这种权利。 卢梭社会契约论,材料: 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。统治者的权力来自于他同人民签订的契约,如果他违反民意,侵犯民权,人民有权推翻他的统治。 卢梭,天赋人权社会契约论人民主权(人民有权推翻统治者),材料: “据我的阐述,我们可以断言,在自然状态中,不平等差不多是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步,不平等才获得了它的力量并成长起来,由于私有制和法律的建立,不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。” 卢梭论人类不平等的起源和基础,财产私有制是人类不平等的根源,1.认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断。2.他相信主权属于人民,自由和平等是人生来就有的权利,但同时坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由;自由和平等只能在法律范围之内。 3.人非工具,三、启蒙运动的扩展,代表作:纯粹理性批判,思想主张,康德 (17241804年),康德纯粹理性批判这是一部篇幅巨大艰深难懂而又具创造性的哲学名著。 所谓“纯粹理性”,是指独立于一切经验的理性;而所谓“批判”,则是指对这种纯粹思辨的理性进行一种考察,以便弄清楚人类知识的来源、范围与界限,这样才可以既避免独断论,又避免怀疑论,从而为建立一个科学的形而上学奠定基础。,材料 : 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 人不是他人的工具,而是自身的目的。 自由即自律。,人应该独立思考,理性判断人非工具,不是达到任何目的的工具主权在人民人生来就有自由和平等的权利自由也要自律,思考:启蒙思想家思想主张有哪些异同点?,1.崇尚理性2.反对教权主义和专制主义3.提倡民主、自由、平等、科学、法治4.构建资本主义理性王国,1.伏尔泰提倡倡导君主立宪制、天赋人权、法律面前人人平等2.孟德斯鸠提出了三权分立的学说3.卢梭阐述了人民主权和社会契约论学说4.康德对启蒙运动作了经典的总结,西方人文主义思想演变历程中的启蒙运动,古希腊前5前4C,文艺复兴1416,宗教改革16世纪,启蒙运动1718C,人是万物的尺度美德即知识,人文主义,因信称义,理性主义,由“神”到人强调人的价值,批教会腐败禁欲追求享受和幸福,挑战教会权威追求灵魂自由,批专制和神学追求理性王国,人,人性,人权,古希腊时期:智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身,是西方思想史上人文主义精神的最初体现。文艺复兴时期:批判宗教神学世界观,鼓吹人性解放和思想自由。宗教改革时期:宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威。启蒙运动时期:启蒙运动丰富和发展了人文主义精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”的高度。,小结2:西方人文主义精神在不同时期的内容特点,小结3:启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面?, 在批判对象上,文艺复兴主要对人的束缚;启蒙运动。从批判形式上看,文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化;启蒙运动 。从涉及的领域看,文艺复兴集中于 , 启蒙运动还集中在中进行。从思想特点上看,文艺复兴; 启蒙运动;而且启蒙运动还 ,从而使启蒙运动比文艺复兴 。,反对宗教神学对人的束缚,批判天主教会和封建专制制度,披着宗教的外衣,完全抛开宗教的外衣,直接公开批判教会与封建专制,文学艺术领域,政治思想领域,提倡人性,崇尚理性,更为彻底,更具鲜明的政治革命性质,描绘了未来资产阶级“理性王国”的蓝图,14-17世纪,17、18世纪,资本主义萌芽,资本主义发展,资义发展的结果,以人文主义为核心,反对神学束缚,强调追求现世幸福,以“理性主义”旗帜,反对教会和封建制度,建立资级政权,都不同程度体现了人文主义精神,意大利到欧洲,中心在意大利;借助复兴古典文化形式,英法到世界,中心在法国;直接公开批判教会与专制制度,一国兴起迅速波及其他国家,对宗教改革和启蒙运动有着直接的影响,推动了思想解放和自然科学的产生和发展,冲击封建制度,为资阶革命作了舆论准备,启导了欧洲乃至全世界的资级的革命浪潮,都促进思想解放,为资级取得统治地位作了思想准备,促进了自然科学的产生,在近代自然科学发展的基础上兴起的,都有利于自然科学的发展,知识体系构建,起源,西方人文精神的起源及其发展,发展,人是万物的尺度,智者学派,苏格拉底,普罗泰戈拉,美德即知识,文艺复兴,宗教改革,背景、性质,人文含义,背景、性质代表人物,意义,启蒙运动,背景代表人物,意义,1417世纪人文主义,1718世纪理性主义,启蒙思想与中国明清之际的批判思想的比较,封建专制统治空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量,进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大,资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度束缚,欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展,明清之际理学和心学成为官方哲学,八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位,欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定基础,本质上仍属于封建思想的范畴,资产阶级反封建的思想运动,没有成为当时的主流思想,是17、18世纪欧洲的主流思想,专制统治腐朽,资本主义因素产生和发展,封建文化专制,资本主义经济发展迅速,资本主义萌芽发展缓慢,专制力量薄弱,专制力量强大,理学禁锢思想,文艺复兴和宗教改革解放思想,比较背景,1.明末清初早期民主启蒙思想与欧洲启蒙运动比较,专题:启蒙运动与中国,批判君主专制,主张民主。,批判专制和神权,用理性构建了资本主义国家的理想蓝图。,只批判专制,未提出新的社会方案。,比较内容,2.明末清初早期民主启蒙思想与欧洲启蒙运动比较,专题 启蒙运动与中国,比较影响,

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