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    《优美的汉字》【名师课件】.pptx

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    《优美的汉字》【名师课件】.pptx

    优美的汉字,梳理探究,优美的汉字PPT【名师课件】,优美的汉字PPT【名师课件】,优美的汉字梳理探究 优美的汉字PPT【名师课件】,一 汉字的起源,从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。,一 汉字的起源,仓颉造字说,仓颉: 史皇氏,陕西省渭南市白水县人。说文解字记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人。” 传说中仓颉生有“双瞳四目”。,仓颉庙,仓颉造字说仓颉:仓颉庙,仓 颉 看 见 一 名 天 神, 相 貌 奇 特,面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画,仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象, 创 造 了 文 字。淮南子本经训说:“昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”还 有 一 种 传说,传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(倉)姓,意为君上一人,人下一君。 鲁迅曾对仓颉造字这一史实,作过精辟的论述,意即文字非一人独创,而是群众智慧的结晶。,仓 颉 看 见 一 名 天 神, 相 貌 奇 特,面 孔,二 汉字的演变过程,二 汉字的演变过程形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨,优美的汉字【名师课件】,甲骨文的发现 在清朝光绪年间,有个叫王懿荣的人,是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨,觉得奇怪,就翻看药渣,没想到上面居然有一种看似文字的图案。 于是他把所有的龙骨都买了下来,发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字,而且比较完善,应该是殷商时期的。后来,人们找到了龙骨出土的地方河南安阳小屯村,又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨,是以将它们命名为 “甲骨文”。,甲骨文的发现,甲骨文,甲骨文,甲骨文:刻在龟甲和兽骨上的文字,具有象形程度 高,字体方向不稳固的特点。,甲骨文:刻在龟甲和兽骨上的文字,具有象形程度 高,字体,金文:指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。象形程度仍比较高,但已有了线条化的趋势。周宣王时铸成的毛公鼎上的金文很具有代表性,其铭文共32行,497字,是出土的青铜器铭文最长者。,金文:指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。商周是青铜器的,大篆:也叫籀文,上承金文,下启小篆。 大篆的代表是“石鼓文”, 石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐,笔画匀圆,并有横竖行笔,形体趋于方正。,大篆:也叫籀文,上承金文,下启小篆。 大篆的代,小篆:秦统一六国后,小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称,字形有所简化,象形程度进一步降低。,小篆:秦统一六国后,小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称,隶书:是汉字中常见的一种庄重的字体,书 写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。,隶书:是汉字中常见的一种庄重的字体,书 写效果略微宽扁,横,草书:结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为书写简便在 隶书基础上演变出来的。,草书:结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为书写简便在 隶书,行书:是辅助隶书的简便字体,运用连笔,书写快捷,难以 辨认,具有艺术审美价值。,行书:是辅助隶书的简便字体,运用连笔,书写快捷,难以 辨认,,楷书:又称正楷、真书。字形方正严整,有撇、捺和硬钩,笔画减少,波势减少,笔画趋于平易圆转,便于书写。,楷书:又称正楷、真书。字形方正严整,有撇、捺和硬钩,笔画减少,汉字演化的总趋势,汉字字形演变的总趋势是从繁到简: 象形性逐渐减弱,从图形化演变为线条化、平直化。 笔画由多到少,结构由复杂到简单。更快捷,更规范,汉字演化的总趋势汉字字形演变的总趋势是从繁到简:,三 汉字的构成:六书说,许慎说文解字 序汉字的六种构成方法即六书: 象形、指事、会意 形声、转注、假借 一般认为前四种是构字方法,后两种是用字方法。,三 汉字的构成:六书说许慎说文解字 序,象形:简化了事物的图形,是最早造出来的汉字符号。 如:“日” 写 成 , “月” 写 成 , 水 写 成 , 牛 写 成 。,象形:简化了事物的图形,是最早造出来的汉字符号。,指事:即象形字加上符号构成新字。 如:“明” 字 写 成 ,意 为 “日” 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 写 成 ,意 为太 阳 出 地 平 线 而 升 起。,在象形字的基础上增加提示性符号构成的,如“刃”在“刀”加一点,表示刀口;“曰”在口上加一点,表示口中发出的声音。,指事:即象形字加上符号构成新字。 如:“,会意:把两个或两个以上象形字或指事字拼合在一起且把它们的意义结合成一个新的意义的造字方法就是“会意”。,会意:把两个或两个以上象形字或指事字拼合在一起且把它们的意义,会意字示例,会意字示例,形声: 由形旁(义符)和声旁(音符)组成 。 形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。 如:用“木”作形旁,可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。 同一个声旁和不同的形旁结合,又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字,例如用“冈”做声旁,可以组成“刚、钢、纲”等读gng的形声字。,形声: 由形旁(义符)和声旁(音符)组成 。 形旁,形声,上形下声:露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声:烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声:松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声:领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声:闻、闷、辫、辩、问 外形内声:圆、阁、病、赶、厅、近,形声上形下声:露、花、草、笠、芳、景、箱,鲁迅先生说过,汉字具“三美”:,意美以感心,一也;,音美以感耳,二也;,形美以感目,三也。,四 汉字所承载的文化内涵,鲁迅先生说过,意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,音美以感耳,音美以感耳,形美以感目,形美以感目,书法欣赏“纸上的舞蹈”行书欣赏:东晋书法家王羲之的兰亭集序,前人以“龙跳天门,虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀,赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书祭侄稿,写得劲挺奔放,古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的黄州寒食帖则被称为“天下第三行书” 。,书法欣赏“纸上的舞蹈”,兰亭集序,兰亭集序,优美的汉字【名师课件】,祭侄稿(局部) 寒食帖局部,祭侄稿(局部),草书欣赏 怀素是中国历史上杰出的书法家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成。 张旭的草书:笔走龙蛇、纵逸不羁,其狂放之姿常常令人骇目惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。,草书欣赏 怀素是中国历史上杰出的书法家,他的,怀素自叙帖(局部) 张旭终年帖(摹本局部),怀素自叙帖(局部) 张旭终年帖(摹本局部),汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,意美以感心,思:舒:劣选,勤耕心上田,思想才有丰收的果实。 舍予是一种忘掉自己的精神,这种境界多么令人舒畅;只有不断地舍弃和给予,才会感到舒心快乐。平时如果用力少,到时就会比别人差;缺少能力的人,其表现就可能比别人差。走在前面的人,更有选择的余地;被挑选出来的人,应是事事走在别人的前面的。,意美以感心思:勤耕心上田,思想才有丰收的果实。,“兵”对“丘”说:看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!“丘”对“兵”说:给我两条腿,我还是一个兵!幸好不是一条腿,否则就会被人随意摔摆,当作乒乓球了。“占”对“点”说:嗬!买小轿车了?“点”对“占”说:你不要挤兑我了,只买了4个轱轳。“旦”对“但”说:胆小的,还请保镖了?“但”对“旦”说:你也别吹牛了,你只有在有月色的夜晚才胆大!“土”对“丑”说:别以为披肩发就好看,其实骨子里还是老土。“丑”对“土”说:丑是丑,但比你土里土气的好! “由”对“甲”说:这样练一指禅挺累吧?“甲”对“由”说:咱们的功夫可是甲天下!你还是回到田里干活吧。,汉字,其妙无穷,“兵”对“丘”说:看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!“丘”,字谜,春节三日,人,一半在河海,一半在天空,到底在哪里?老家在山东。,鲁,一个字,生得怪,六张嘴,两只角。,曲,字谜春节三日人一半在河海,一半在天空,到底在哪里?老家在山,汉字的文化内涵,音美以感耳:声调 音韵之美。形美以感目:演变之美 书法之美 构成之美意美以感心:内涵之美 趣味之美,汉字的文化内涵音美以感耳:声调 音韵之美。,汉字与我,活动一:用优美的汉字说说自己名字的意义,金文,毅,形声。从殳,“殳”指兵器。本义意志坚强、果断。,汉字与我活动一:用优美的汉字说说自己名字的意义金文,毅,形声,活动二请同学们课后探究,你认为在电脑时代汉字会被淘汰吗?为什么?,活动二,感谢,感谢,1何师俭调任广东的那年,庄稼歉收,何师俭担心老百姓遭受疾苦,就自作主张把存留的五万石粮拿出来作为应急粮饷,并告诫下属官吏暂缓征收赋税。2何师俭在兵部时,就对各个地方的地势要塞、攻打守备的时机和军粮供应的情况很熟悉。到凉州后,他对每次集会讨论的事情都了如指掌,受到总督的赏识。3.何师俭晚年时 已双目失明,但是仍然勤于政事,有时还让随从官吏把文书的内容读给自己听。在家中去世后,陕西曾修建祠堂来纪念这位名臣4.为了干扰中国的和平崛起,美国军方在原本平静的南海一再掀起风浪,但只要中国政府 ,沉着应对,中国就一定能朝着既定目标稳步前进。5.苏轼深受儒释道思想的影响,一生经历了多次起起落落,但他面对厄运,始终能够 ,并在诗、词、散文、书法等方面都取得了很高的成就。6.真正的实力是指:低调谦逊、平和务实、真诚友善,对于别人的嘲讽和歧视能够 ,最终靠自己的能力成就一番事业且不张扬的一种卓越品格。7既不注重从纯粹思辨去寻求人生真理,也不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱,1何师俭调任广东的那年,庄稼歉收,何师俭担心老百姓遭受疾苦,

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